《看見甚麼? 黑暗? 亮光?》(賽60:1-22)

看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。(賽60:2)
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「興起, 發光…」(60:1), 這是第三以賽亞的第二個部份的主題(第三以賽亞大綱見附錄十三), 也是中心信息所在,[1] 這個呼籲是建基於看見錫安將來景像, 分段大綱如下:

A, 1-9 錫安要起來發光, 錫安懷抱眾民
    B, 10-18 錫安將來的榮耀
A’, 19-22 錫安將來的光, 錫安將來的人

「看哪, 黑暗遮蓋大地, 幽暗遮蓋萬民, …」(2), 這是當時回歸百年來以色列人的感覺(所以才有56-59章的種種情況), 但為甚麼先知竟然會邀請他們興起發光, 因為先知看見有光, 即使他們當下見的盡是黑暗, 但先知邀請他們來看的卻是「萬國要來就你的光, 君王要來就你發現的光輝。」(3), 先知呼籲他們舉目向四方觀看:「眾人都聚集來到你這裏, 你的眾子從遠方而來, …, 列國財寶也必來歸你, 成群的駱駝, …他施的船隻,…他們的金銀, …」(4-9)[2]

先知還引領人看見錫安將來的榮耀, 包括關乎外邦人的改變:「外邦人必建築你的城牆, 他們的王必服事你, …藐視你的, 都要在你腳下跪拜, 他們要稱你為『耶和華的城』, …」(10-14), 錫安的轉化:「你雖然被撇棄被厭惡，甚至無人經過，我卻使你變為永遠的榮華，…,你必稱你的牆為『拯救』, 稱你間為『讚美』」(15-18)。

末了, 先知更邀請百姓看見將來耶和華的榮光照遍時, 靠著這光, 即使沒有白日的陽光, 夜裏的月光, 百姓仍然可以行在光中, 因為耶和華要作他們永遠的光(註: 啟示錄引用了這經文…[3]), 那時錫安的悲哀就要完畢了, 人人都成為義人, 都安居樂業, 使神得榮耀, …(19-21)

「這麼美好的景象真的會發生麼? 甚麼時候才會出現呢?」 以色列人都這樣問, 教會二千年來都這樣問, 無數的信徒都這樣問,…

「誰可以看見呢? 怎可以看見呢?」也許這才是先知等待讀者讀者, 等待我們提出的問題, 所以先知才會這樣宣告:
「我耶和華要按定期速成這事。」(22),

我們的困難是真實的, 但神叫我們看見的異象同樣是真實的, 我們願意看見哪一種真實呢? 要為看見神的異象而努力奮鬥呢? 還是因眼前的困難而退卻呢?

【後記】
韓國汝矣島純福音教會的趙庸基牧師分享過一個見證, 多年前他被邀請去澳洲一個教牧聚會中講道, 當時出席的教牧都會面對教會的荒涼, 經常有會眾埋怨上帝不聽禱告, 教牧又沒有力量等問題, 趙牧師為那些澳洲牧者和教會祈禱, 引領他們看見神的心意要怎樣建立澳洲的這些教會, 他們都被神的靈大大激動, 末了趙牧師邀請他們用信心的眼睛去看並寫下教會五年後會有的復興景況, 那些牧者按著聖靈的感動, 有的寫下教會五年後將會增長到300人, 有的是500人, 有的是1000人, …五年後當趙牧師再訪這些教會時, 那些本來只有三數十人的教會時, 果然不少增長到當日曾寫下的景象! …。

是甚麼使教會增長? 是因為趙牧師的禱告嗎? 是的, 但更重要的是那些牧者和趙牧師一同領受從神而來的看見, 他們在那些年間不再用從前的眼光去看教會, 不再埋怨上帝不聽禱告, 只是相信「興起發光」, 「外邦人都要來就這光」, 「稱教會的牆為『拯救』, 教會的門為『讚美』」。

【附錄十三, 第三以賽亞的大綱】

56-59	人的無能
60-62	錫安復興
63-66	上主大能

60:1-22的分段大綱
1-9 呼籲錫安起來發光
        1-3 錫安現在就要起來
        4-9 人群貨財湧來錫安
10-18 錫安將來的榮耀
        10-14 外邦人的改變
        15-18 錫安的復興轉化
19-22 錫安的光與民
        19-20 錫安的光是上主
        21-22 錫安的民是義人

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[1] 當以色列人回歸以後, 還在埋怨著神不聽禱告, 生活困難, 事事不順時, 先知在56-59章指出了他們的問題所在後, 這個段落是引領他們藉著看見錫安將來怎樣為主發光的景象(異象),

[2] 60:2-9羅列的是萬人流歸錫安山的景象, 比較2:2-5, 9:1-6等。

[3] 那城內又不用日月光照；因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。列國要在城的光裡行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。(啟21:23-24)