2013年10月28日 星期一

《新天新地, 何時何地? 》(賽65:1-25)



看哪!我造新天新地;從前的事不再被記念,也不再追想。(65:17)
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65章是三段的神諭,是63:7-64:12敘述以色列民的三個禱告的答覆(見上文), 

第一個神諭(A.1-7)清楚說明上帝願意聽禱告, 神諭的開始就說明包括素來沒有求問過神的, 以前不稱為神的名下的, 當他們呼求神時, 神都願意聽(65:1, 「我在這裏」希伯來文的意思是, …[1]); 但一直以來的事實卻是即使神整天伸手招呼他的子民百姓, 他們卻是悖逆, 心裏所思盡是神不喜悅的事, 甚至只敬拜事奉假神偶像, 所以百姓才會遭遇許多禍患(2-7)。第一個神諭要說明的, 就是雖然神整天等待百姓向他呼求, 但他們卻只是悖逆, 只是行惡, 但神仍然在等候, 仍然等他們呼求,

第二個神諭(8-16)是第一個神諭的延伸, 說明神知道「在葡萄園中必會尋得新酒」(比較第五章的葡萄園之歌, …[2]), 所以神沒有讓以色列人全都滅絕, 並且從雅各中領出後裔, 並用他們作僕人(8-10), 但神諭卻要清楚指出那些在各處行那些可憎的人, 他們「離棄耶和華、忘記我的聖山、給時運擺筵席、給天命盛滿調和酒的,(65:11-12[3]), 同樣是以色列人, 因為不同的選擇, 卻有兩種截然不同的遭遇, 那就是聽從神的必蒙福, 悖逆的卻要遭禍。(13-16)

看哪, 我造新天新地, 從前的事不再被記念, 也不再追想, 你們當因我所造的永遠歡喜快樂(17-25), 第三個神諭說明的, 是在前面兩個神諭的基礎下, 對百姓發出的呼籲, 叫他們作出選擇, 是沒有前提的, 每一個神的子民願意聽從神, 都可以進入這新天新地, …在這新天新地裏,可以百年歸老(20),可以住在自己建造的房屋,吃自己所種的葡萄(22),安居樂業(23), ...人未求告就得神應允, 無懼毒蛇猛獸。[4] 這是天堂的景象嗎?(見後記有關啟示錄引用賽65章的目的)[5]

「新天新地」就是新的錫安,[6]是居民可以快樂地生活的地方,那不是要到天堂去才能實現的夢境,只要順服上主的帶領,活在主的靈臨在的錫安城中(61:1-2),人便有能力,就可以活在這個上主創造的新天新地裏。

看哪我造新天新地」不是隨便說說的安慰說話,而是信靠上主的人都可以看見的,當人看見這新天新地的時候,就知道當下應該怎樣生活,怎樣作出選擇。

今天我們也看見這新天新地嗎?還是仍只是看見此時此刻的困局?仍在嗟嘆我們過去所遭遇的苦境,仍在問「神啊,你在哪裏」嗎?先知告訴我們,今天我們就能看見神的作為,

耶穌說:日期滿了,神的國近了。你們當悔改,信福音!(1:15) , 每一個聽到耶穌說話的人, 就可以經驗神的國臨在, 在手上, 在心中(這是神的國近了希臘文原來的意思), 在眼前。

「新天新地, 何時何地」?「新天新地」不是要等到將來才可以去到,因為甚麼時候我們順服神,甚麼時候我們就看見新天新地,甚至可以活在這個新天地裏, 雖然不是最終那完完全的新天地, 但卻可以因著信今天就可先嚐那美好。

新天新地屬於明天, 屬於今天, 也屬於昨天。是兩千年來相信耶穌的人都可以經歷的地方。

【後記: 啟示錄引用賽65章】
甚麼是「新天新地」?甚麼是「從前的事」?「新天新地」甚麼時候才造好?21-22章談及「新天新地」時,我們都慣於理解作那是將來天堂景象,所以當《賽》在這裏出現這個詞時,我們也會想著那是神對以色列民的應許,但從上下文看,真是這樣嗎?

當日在拔摩島上的老約翰在寫信給陷於苦難中的眾教會時,他也從《賽65》看見這個景象(21-22),甚至看得更多,當日的收信人藉著約翰帶領他們也看到這景象,所以他們就在那大災難面前,雖有當權者的逼迫,有不信者的挑戰,信仰的危機,時刻準備著殉道,他們卻仍站立得住,以至把這信仰存留下來,甚至把福音傳到了地極。


65章的三個神諭】
A. 1-7,  上主要報應「你們」和「你們列祖」的罪孽;
B. 8-16,
順服與悖逆上主的結局;
C. 17-25,
上主要創造的新耶路撒冷。

第三以賽亞的分段



56-59

人的無能

60-62

錫安復興

63-66

上主大能

 





[1] 「我在這裏」希伯來文是hineni, 是用在回應別人的呼喚時, 表示正在聆聽的意思, 像以賽亞蒙召(6:3-6), 和撒母耳在領受了神的話語後, 早上以利呼喚他時的回應等(撒上3:16)


[2] 第五章的葡萄園之歌早已明言, 雖然葡萄園主未能在園中結出好葡萄, 以致要使園子荒廢多時, 但園主沒有完全放棄, 因為這園最終仍會結出果實。(5:1-22)


[3] 這裏其實是特指兩個當時以色列人普遍拜的兩個迦南偶像, 所謂「時運」是「迦得」(Gad), 「天命」則是免尼Meni)。


[4] 這些美好景像與賽2-4章和11-12章的場景同出一轍。


[5] 看哪我造新天新地」是上主藉先知當日宣講的信息,目的是帶領以色列人一同往前看,就在當日他們在回歸的生活上仍然困難的時候,在錫安城仍然沒有被建立起來的時候。


[6] 這個信息與第二以賽亞的結束處相近(54-55)

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