31.《押沙龍之死》(撒下18:1-18)

押沙龍活著的時候，在王谷立了一根石柱，因他說：「我沒有兒子為我留名」。他就以自己的名稱那石柱叫押沙龍柱，直到今日。(撒下18:18)

「大衛數點跟隨他的人…」(1), 押沙龍在希伯崙發動兵變, 是完全出乎大衛意料之外, 叫他措手不及, 但當大衛在瑪哈念安頓下來後, 就重整他的軍隊(得力於戶篩對押沙龍所獻援兵之計), 並立了千夫長和百夫長, 以便迎戰已經過了約但河的以色列軍。
A. 要寛待押沙龍, 1-5
B. 押沙龍的戰死。6-16
   B1 頭髮繞住大樹, 6-9
   B2 約押殺押沙龍, 10-16
C. 押沙龍柱記憾事, 17-18

(要寛待押沙龍, 1-5), 很可能因為知道亞希多弗死了, 大衛認為可以親自領軍迎戰以色列大軍, 只是眾將領都勸阻他出戰; 其實這正是亞希多弗在17:3所表達的觀點, 大衛的安危會徹底動搖軍心, 所以大衛不能冒險出戰。[1]大衛當然明白這道理, 於是吩咐眾人要為他的緣故寬待押沙龍, 也許這是他提出要親自領兵的原因。

(頭髮繞住大樹, 6-9), 大衛的三支軍隊與押沙龍率領以色列十二支派大軍在約但河東的基列地大戰, 這裏沒有報告戰事情況, 而只交待了戰場是一個叫作以法蓮樹林的地方, 與及押沙龍的以色列大軍敗陣, 有二萬人戰死。士兵怎會死於樹林, 並且比死於都劍更多？作者此說只是強調押沙龍死在樹林中, 只因他的長髮繞住了大樹, 並因此被懸掛起來。

(押沙龍死在樹林, 10-16), 當押沙龍在樹林中因頭髮被樹枝懸掛時,[2] 士兵不敢下手殺他, 約押卻出手把他殺死了, 最後把他葬在樹林的一個大坑裏, 押沙龍叛亂事件至此結束, 不過作者加入了17-18節為這事作總結。

(押沙龍柱記憾事, 17-18), 押沙龍在耶路撒冷郊外的山谷立了一根柱子叫押沙龍為自己留名, 因為他的三個兒子已經死去(參14:27)。經文沒有報告這柱是甚麼時候立的, 也沒有報告三個兒子是甚麼時候死的,[3] 作者在此報告押沙龍立這柱的原因, 除了告訴讀者押沙龍的兒子之死成為他的人生憾事外, 更要告訴我們因為押沙龍沒有兒子為自己留名, 於是想要藉建立自己的王國留名, 結果卻是葬身林中的大坑, 留下惡名！
許多人終其一生, 辛苦經營, 努力不懈, 就是為了要有兒子繼後香燈, 就是為了留下輝煌名字讓後人記念。今天我們也為甚麼目標而終身奮鬥嗎？甚麼是我們的目標？要怎樣向著這目標努力前行？

「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主－你的　神；又要愛鄰舍如同自己。」(路9:25) 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太28:19-20) 【祈禱】 主啊, 求你叫教會確認你定下的目標, 讓我們可以按著大誡命和大使命的教導, 向著標竿直跑, 直到見主面, 阿們。

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[1] 同一道理, 押沙龍也不應冒險, 但他選擇了上陣, 最終還喪了命！

[2] 比較亞希多弗的上吊而死, 是巧合還是諷刺?

[3] 三個兒子很可能是他在流亡基述的三年間死去的, 而柱子則可能是回來後那四年間立的。也許是兒子們的死促使押沙龍出手謀奪王位, 雖然那時在大衛眾子中他是最有條件的, 但殺暗嫩的事使他的作王之路蒙上陰影。