10.《天國子民, 有力前行》(代下8:1-10)

惟有以色列人，所羅門不使他們當奴僕做工，乃是作他的戰士、軍長的統領、車兵長、馬兵長。(代下8:9)

作為歷史回顧, 歷代志下雖用了一至九章報告所羅門在位時的事蹟, 但其中用了絕大部份編幅報告了有關所羅門建聖殿的事, 第八章才簡略交待所羅門其他的工作。

A. 所羅門的其它工程, 1-6
B. 不同的人不同的份, 7-10
  B1 外邦人服苦做工, 7-8
  B2 神百姓在上管治, 9-10

所羅門的其它工程 (1-6)：這處提及的城邑對回歸的以色列人當然不會陌生, 但畢竟這些一切都成為歷史了, 也因此歷代志只用了這短短的文字報告那長長的二十年的建築歷史。

外邦人服苦做工 (7-8)：簡略報告完所羅門的建設後, 7-10節報告外邦人和以色列人日後在這土地中不同角色。7-8節首先說明的, 對第二聖殿時期的回歸以色列人顯然有特別感覺, 在所有的建造工程中「作服苦的奴僕」是當日的迦南七族人民, 這些人「直到今日」都是作服苦的奴僕, 所謂「今日」者指的當然是這書寫作的時期, 很諷刺, 那時作服苦奴僕的, 不單是迦南七族的那些人, 而是包括以色列人！

神百姓在上管治 (9-10)：「惟有以色列人…」(9), 接著的這語句更叫活在外邦人統治下的回歸以色列人唏噓不已, 以色列人都不再是戰士軍長, 而只是外邦人管治下的亡國遺民！

現實中, 很多人都想建立自己的王國, 建築屬於自己的豐功偉績, 回歸的以色列人多麼想擁有這福份, 所以他們重溫歷史時感到無奈, 甚至怨天尤人, 也許我們也想著要為神大發熱心, 但卻時不我與, 又寸步難行！

歷代志用了不成比例的篇幅報告聖殿的預備、其中事奉人員的安排, 他們的崗位, 建造過程, 獻殿禮的過程等(代上13:1-代下8:1), 就是要建立回歸的以色列民, 重新建立他們和耶和華上帝的關係, 叫他們不要只去緬懷往日大衛所羅門的光輝日子, 而是叫他們定睛仰望神, 叫他們看見耶和華才是他們的王, 要賜給以色列民尊貴的身份, 這身份不因為政局的變化而被奪去, 不因環境而不能踐行。

站在聖殿中, 藉禱告敬拜獻祭的人可以得著力量, 即使離開聖殿, 他們比眾人更尊貴, 因為他們是神國的子民(代上4:10)。藉著相信主耶穌, 今天每一個人都可以得著這樣尊貴的身份, 可以有力前行。我們都可以作天國的精兵, 天國的見證人, 這是神給每一個人預備的福份; 因為耶穌的復活, 見證天國已經降臨, 我們是天上的國民, 我們可以不因目前的挫折灰心, 可以靠著主給我的方向和力量, 大有盼望地勇敢前行。

【腓3:20】我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。 【祈禱】主啊, 求你叫我認定, 環境不能改變我們與你關係, 我們都是你的子民, 身份尊貴, 因為有你同行, 阿們。