亞哈謝去見約蘭就被害了,這是出乎神。(代下22:7)
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約蘭王死後,他的兒子亞哈謝作了猶大的王,但因為他的母親亞他利雅是北國暗利王的孫女,亞哈謝的國其實像約蘭的國一樣是「他的國」—亞哈的國!所以歷代志作出了這樣的報告「亞哈謝也行亞哈家的道;因為他母親給他主謀,使他行惡」(3),事實上,亞哈的兒子就是名叫亞哈謝,而這個北國的亞哈謝王的兒子叫約蘭![1]
A. 亞哈謝在猶大作王。1-9
A1 亞哈謝行亞哈家的道,1-4
A2 探約蘭病被耶戶所殺,5-9
B. 亞他利雅作猶大王。10-12
探約蘭病被耶戶所殺 (5-9):[2] 5-7節報告北國的約蘭王受傷回耶斯列後,亞哈謝王就去探望他,在那裏遇上耶戶領兵來到,耶戶在殺死那約蘭王後,把這個探病的亞哈謝王也殺了,為甚麼會有這樣的事呢?因為「這是出乎神」(7),更因為耶戶是神用來「剪除亞哈家的」(7)!「耶戶討亞哈罪的時候…」(8)。8-9節是補充說明耶戶殺死亞哈王的經過。說明亞哈謝王看似死的很無辜。因為他本來只是去探望約蘭的病。而他及隨行的人也不是耶戶要殺害的對像。為甚麼會這樣呢。因為耶戶是神用來「剪除亞哈家的」(7)!因為亞哈謝治下的國就是「他的國」(亞哈的國)!
亞他利雅作猶大王 (10-12):「亞哈謝的母親亞他利雅見他兒子死了,就起來剿滅猶大王室」(10),亞他利雅作王後本要殺死亞哈謝的兒子,幸得大祭司的妻子約示巴把孩子收藏起來,才得以幸免。亞哈謝王死後,他的母親亞他利雅作了猶大的王,但他是北國以色列暗利王的孫女,所以亞他利亞雅建立的國其實是「他的國」—亞哈的國!
約沙法王死後,不管是他的兒子約蘭,他的孫兒亞哈謝,還是約蘭的妻子亞哈謝的母親亞他利雅建立的國都是行亞哈的道—為了得到王位,鞏固加強自己的權力,可以無視神的話語,可以不擇手段,可以不顧一切!
《他的國》是中國當代作家韓寒的著名小說。故事中所有人,不管是小人物,還是富人,抑或是做官的,男的女的,老的幼的都不顧一切為要建立一個屬於自己的王國,於是商人為要錢可以大量製造偽劣産品,小人物可以不管道德規範害人利己有之,巧取豪奪有之,當權者則視民生和民意如無物…
究竟今天我們活在怎樣的國度中?是由物質主導的國度,已經習慣了國度,由大商家大財伐主導的國度,由在上掌權者主宰的國度,還是甚麼?除了這樣那樣的國度外,「他的國」還可以是怎樣的呢?我們願意選擇嗎?我們可以選擇嗎?
【太6:9】所以,你們禱告要這樣說:我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。 |
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