在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。(啟22:2)
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「天使又指示我在城內街道當中一道生命的河」(1), 約翰看見這城中有一條河, 河水明亮如水晶, 是從神和羔羊的寶座流出來的, 天使要指示約翰看見羔羊新婦的美好生活(參附錄: 從大淫婦至新天新地的三段結構)。
A. 天使指示約翰見城內景物 (1-5)
A1. 有生命河, 有生命樹,
1-2
A2. 沒有咒詛, 只有事奉,
3-4
A3. 沒有黑夜, 永遠作王,
5
B. 這些話是真的, 守書上預言有福, 6-7
C. 約翰再要下拜, 被告知只可拜神, 8-9
「在河這邊與那邊有生命樹…」(2), 1-2節是天使第一樣指示約翰看見的, 原來城中有從羔羊寶座流出來的一條河, 河中流的是生命水, 河的兩邊長滿了生命樹, 樹上每月都結果子。這豈不正是神創世時所立的伊甸園重現嗎？吃生命樹的果子者可以永遠活著, 葉子能治萬民, 這樣叫活在城中的人就像活在伊甸園中,
永遠活著(給以弗所教會訓諭的應許, 2:7, 另參創3:22)。
「以後再沒有咒詛…」(3), 3-4節第二樣天使指示約翰看見的, 在城中生活的人惟一要做的工作, 就是做寶座前的敬拜,[1]這樣他們可以時時看見神的面(比較從前人看見神的面, 就必定死), 這樣活著的人只有喜樂, 沒有咒詛(比較給非拉鐵非教會的應許, 有從神那裏降下來的新耶路撒冷的名字, 和神的新名寫在他他上面, 3:12)。
「不再有黑夜…」(5), 這是美好生活的第三樣特質天使要指示約翰看見的, 是不可思議的, 在那有主神光照的新城中, 新城裏的人竟然可以作王直到永永遠遠！是的, 這正如早已應許過的, 信徒可以在寶座上與羔羊同坐(給老底嘉教會應許, 3:21)。(比較提後2:12-16)
「這些話是真實可信的」(6)、「凡遵守這書上預言的有福了！」(7), 報告羔羊婚宴異象後, 約翰在這給七教會的信上重提這兩段說話, 正好與大淫婦的異象回響, 不同的, 前者是滅亡的宣告, 這裏則是永生的宣告(「真實可信」與19:9b同, 19:9a提及另一個福)。[2]
約翰用對大淫婦的宣告相同用語作結束, 甚至也記下當他看見這些異象又聽到解釋後, 又向天使下拜的事件(22:8,比較19:10)。這樣的報告凸顯兩者同是必要快成的事, 並重申聽了又遵行神話必蒙福的應許。
新婦的美好生活就是羔羊婚宴的主體內容, 也就是信徒日夜期盼發生的事, 窮一生追求的目標, 我們要為這美好新生活作甚麼預備嗎？要等到主耶穌再來才可以有這樣的美好生活嗎？現在可以活出這種生活嗎？
「我必快來！」(22:7), 若果我們真相信主耶穌的這句話,
我們今天就要這樣生活, 像異象已經今天成為事實般生活, 否則我們可能會像不信的人一樣哀哀愁愁地生活, 不單未能享受主應許我們豐盛生命的福, 甚至有被奪去主為我們預備的冠冕之虞！
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「我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕」(啟3:11), |
【附錄: 從大淫婦至羔羊新婦的三段結構】
聖經學者指出, 17:1-22:9可以分開成三個部份如下:
A. 17:1-19:10, 大淫婦的異象
B. 19:11-21:8, 基督再來的七個「看見」
A’ 21:9-22:9, 羔羊新婦的異象
比較A(17:1-19:10)和A’(21:9-22:9), 可見
1. A和A’的開始, 17:1和21:9都以「拿七碗的天使當中一位」為行動的開始。
2. 17:1-2講述一名與君王行淫的大淫婦, 21:9則是一位新婦, 是羔羊的妻子;
3. 17章的大淫婦代表著那「管轄地上的大城」(17:18), 而21章的新婦指的也是一個城市(21:10);
4. A和A’都有講及天使強調「真實可信的話」(19:9, 22:6),
5. A和A’都談及一種得「福」的途徑(19:9, 22:7);
6. A的結束(19:10)談及約翰要跪拜那向其展示預言的天使, 而天使的回應是「千萬不可」, 而A’的結束也是一樣(22:9);
【後記: 敬拜在啟示錄的意義重大】
在啟示錄的22章經文中, 讀者看見不斷有敬拜的出現, 從書信序言中談到作者約翰的一個人敬拜開始, 然後在第四和第五章是兩幕天上的敬拜, 這天上的敬拜在全書中不斷出現, 我們還看見第七章和第十四章的144000人的敬拜, 這些敬拜的報告說明一個十分重要意義, 原來在每一個事件中, 無論是得勝的歡愉, 或被攻擊的困苦中, 基督徒都可以看見天上的敬拜, 這天上的敬拜給每一個仰望羔羊的人得著力量和盼望。
啟示錄的敬拜經文逼著讀者發出挑戰, 原來比較每天真實遭遇的事情, 這天上的敬拜同樣真實; 原來在每一件事情的上面, 還有一個藉著敬拜才可以看見另一面, 信徒可以藉著這真實的敬拜勝過不信的世界, 勝過惡者的攻擊。
啟示錄的敬拜經文揭示一個事實, 今天我們不是只在主日參與羔羊的敬拜, 而是可以不管我們踏足在甚麼地方, 不管是甚麼日子, 我們都可以敬拜。事實上週一至週六我們遇上的事並非事實的全部, 惟有通過敬拜, 我們才可以看見事實的全部, 因此我們不要被那片面的事實所騙, 以為我們沒有了出路, 沒有了盼望; 啟示錄提醒我們只有天天敬拜, 處處敬拜, 我們才可以看見真實的世界, 主掌權的世界。
這個事實告訴我們, 當我們敬拜, 我們就可以看見天堂, 當我們敬拜, 我們就可以勝過世界; 耶穌沒有叫信徒等他回來才可以進入天國, 而是說: 當我們敬拜, 就可以踏足天國, 每一個相信耶穌的人都可以因為敬拜進入天國。
「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」(約4:23)。小小的信心, 可以把我們帶進天堂, 大大的信心, 我們可以把天堂帶進世界。(奧古斯丁)
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