35.《作上帝福音的祭司》（羅15:14-21）

就如經上所記：未曾聞知他信息的，將要看見；未曾聽過的，將要明白。(羅15:21)

 羅馬書主體內容都說明了，保羅在這信最後祝福語前（15:33-16:27），還要補充說明他之所以計畫要去羅馬的原因。[1]15:14-21首先說明自己是福音祭司的身份。

A. 作上帝福音的祭司，14-16
B. 傳福音給未得之民，17-20
C. 將要看見將要明白，21

作上帝福音的祭司（14-16）：
「弟兄們，我自己也深信你們是滿有良善…」（14），前面的將身體獻上作活祭勸勉說話（12:1-15:13）或許有語氣較重的，保羅這樣寫著就是為自己用詞若有使他們不快之處致歉，然而作為主耶穌的僕役，他卻不得不遵從主耶穌的教導行事，因為他不單要傳福音給外邦人，更要叫外邦人信徒可以活出聖潔的生活，因為自己蒙神差遣作「神福音的祭司」（16），所以他熱切期盼外邦信徒可以活出獻上身體作活祭的生命，好讓他這個福音祭司把他們像祭牲一樣獻給主，蒙主悅納（當然這只是一種比喻說法）。

傳福音給未得之民（17-20）：
作為福音的祭司，保羅強調，自己說話行事只會聚焦怎樣領人歸主，而藉著聖靈的大能，他就去到不同的地方，領外邦人信主（包括從耶路撒冷直到以利里古，即今歐洲東南面地區一帶，19），也因此保羅定下自己的宣教方針，就是去那些沒有人傳過福音的地方去傳福音，他之所以如此，因為他深信在外邦人中就算從前沒有聽過福音的，他們終必可以看見，並且都會明白，為甚麼保羅有這信念？

「將要看見、將要明白」（21），這是保羅堅信未聞福音終必會聽到和明白的根本原因，因為這先知的話語（賽52:15）必然會成為事實。這是以賽亞書講論受苦僕人的見證，以色列人都清楚知道，那是談及當日在他們還在被擄之時，神要興起受苦的僕人，是當時外邦君王和人民都沒有聽聞過的，藉著這受苦僕人使外邦人看見和明白神在他們中間的作為，當保羅引用這經文時，一方面是說明他的信念，另一方面藉著主耶穌在十架成就的救恩，因此他深信他的宣教生涯必然成功。

保羅在他的宣教生涯中並非都是一帆風順，而是多有難處，但賽53:15的經文卻告訴我們，神的救贖計畫是必然會成就的，雖然對很多人來說那是不可思議的，不能理解的，但神卻要使「未曾聞知他信息的，將要看見；未曾聽過的，將要明白。」我們所領受的就是這樣的救恩，不但如此，我們信主就是要把這救恩在我們所去的地方傳揚，雖然多有難處，但我們深信未信主的人「將要看見，將要明白」。

【祈禱】
現在他說：你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。（賽49:6）
天父啊，感謝你拯救了我，並且叫我去把福音傳給未信主的人，因為我的得救只是小事，你的心意是叫萬民得救，阿們。

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[1] 除了開始時談及他想與他們分享一些屬靈恩賜去堅固他們外, 1:11。