15.《你們不可停止聚會》(來10:19-39)

你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。(來10:25)

「弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所」(19), 承接上文有關耶穌為人已經成就了的那些美好恩典, 作者在此又再提出勸勉和警告, 這是信中第四次告誡(前面3次分別為: 2:1-4 (I), 4:11-13(II), 5:11-6:12 (III), 詳參希伯來書大綱)。
A. 勸勉和警告一。19-25
  A1 要堅守所信的, 19-23
  A2 不可停止聚會, 24-25
B. 勸勉和警告二。26-39
  B1 褻瀆聖靈有禍, 26-31
  B2 退後落入沉淪, 32-39

要堅守所信的 (19-23)：勸勉和警告的第一部份可分作兩段, 其一是這裏有關要堅守所信的勸勉, 而作出這勸勉有兩個基礎, 先是19-20節提及的讀者可以直去到神面前(所謂「坦然進入至聖所」的意義), 然後是21-23節講論的, 神的家(教會)有這一位大祭司(耶穌)治理, 信徒在這家中就得著聖靈的更新(所謂「身體用清水洗淨了」的意涵), 就應該一點不疑惑的跟從耶穌基督, 因為主的應許是永不改變的。

不可停止聚會 (24-25)：作者在第二段呼籲讀者要繼續恆常聚會, 信徒要互相提點, 彼此鼓勵靠著神賜給信徒的愛(「激發愛心」所指的), 去照著聖經的教導生活(「行善」的意思是照著聖經話語生活); 作者特別告誡讀者, 既然知道耶穌再回來的日子漸近, 就千萬不要離開教會, 像那些已經離開了教會的人。[1]

褻瀆聖靈有禍 ( 26-31)：26-39是勸勉和警告的第二部份, 26-31節是第一段話, 作者警告那些已經離開教會的人, 他們曾經嘗過天恩的滋味(6:4), 現在不再回來了(10:25), 卻成為攻擊教會的人, 信中沒有說明那些人的言行, 但顯然做成相當大的損害, 可能教會有人想到要予以還擊, 但作者叫教會不要因此出手攻擊他們, 因為神會親自懲罰他們, 並且強調若然神自己出手, 那懲罰將會十分嚴厲。

退後落入沉淪 (32-39)：這是第二段警告, 勸勉收信人耐心等候; 這勸勉由叫收信人追念往日開始, 我們無從得知讀者過去遭遇過甚麼, 但從字裏行間可知, 這一群收信人曾經因為信耶穌大受迫害, 包括被毀謗、遭患難、成了戲景、家業被人奪去等(33-35)。作者勸勉收信人必須忍耐, 按著神的旨意做事, 必然可以得神所應許的。作者插入了兩段舊約聖經來鼓勵他們。其一是「還有一點點時候」(37, 賽26:20的七十士譯本引文), 說明苦難很快會過去。[2]其二是「義人必因信得生」(38, 哈2:4), 說明倚靠上帝的人必會得救。這兩段引文都是強調要守住主道, 不要後退, 因為苦難要過去, 拯救必降臨。第39節是這段警誡和勸勉的結束語, 鼓勵他們靠主站立得穩, 相信他們不會遇難而退, 勉勵他們靠著信心以致靈魂得救。

雖然面對挑戰重重, 難關處處, 作者相信他的讀者都是有信心以致靈魂得救的人, 他們可以靠著耶穌基督所賜的恩典繼續聚會, 繼續為主作見證, 為真道打美好的仗。

「有信心以致靈魂得救的人」(39b), 希伯來書不單是給當日的猶太信徒看的信, 實在是給歷代基督徒看的信, 包括天的你和我, 所以神也要藉這話給我們鼓勵, 鼓勵我們不單是不停止聚會, 更是勇於作主的見證人, 見證靠信心可以經歷靈魂得救的美好的豐盛。

你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。(提前6:12) 【祈禱】感謝主用寶血洗淨了我, 叫我可以來到你面前, 得憐恤, 蒙恩惠, 求主叫我不要只滿足於得著好處, 更要多作主工, 阿們。

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[1] 「主再來」是初期教會常常提及的主題, 所以作者在這段說話結束處用這主題作勸勉。

[2] 「我的百姓啊…隱藏片時，等到忿怒過去。」(賽26:20), 「隱藏片時」在七十士譯本是「還有一點點時候」, 舊約聖經的希臘文譯本(七十士譯本)是新約時代一般猶太人用的聖經, 因為希臘文是當時的日常用語。