|
你也必喝醉，必被埋藏，並因仇敵的緣故尋求避難所。(鴻3:11) |
這是先知有關亞述首都尼尼微的默示的第三個宣告, 再一次站在猶大國民面對卻像是對亞述人作出宣告(亞述人不會聽到先知的宣告, 聽到只有猶大國民), 先知已經在第二個宣告中講述過尼尼微城傾倒的慘烈場景, 這一次是說明尼尼微城之所以盛極而衰的原因。
A. 哀尼尼微, 如此傾倒, 1-3
B. 亞述首都破, 因與神為敵, 4-7
B’ 埃及首都倒, 因無人相救, 8-17
A’ 嘆亞述國, 如此滅亡, 18-19
「禍哉！這流人血的城…」(1), 在1-3節中, 先知宣告「搶奪的事總不止息, 馬匹踢跳, 車輛奔騰, 屍首成了大堆等」, 這場景不是在誇耀亞述軍隊何等威武, 而是說明亞述人如何殘暴對待列國的人, 先知要藉此說明他們為何會盛極而衰的原因。
「都因那美貌的妓女多有淫行…」(4), 亞述盛極而衰還有別的原因, 所謂美貌妓女的淫行, 是先知用擬人化描述尼尼微城的斥責語句, 這妓女曾使別人墮落,[1] 現在自己將要敗落實是報應, 耶和華憎厭這個國家, 於是就出手擊打她(5, 另參2:13), 使她赤身露體芸芸仍然用這擬人化的手法說明亞述國受辱。
「你豈比挪亞們強呢？…」(8), 在8-17節, 先知繼續用這種像是對尼尼微人說話的口吻說話, 首先用8-10節談及挪亞們被亞述攻陷的事件, 這個城比尼尼微城更大, 又有更好的天險(在尼羅河的眾支流間建成), 有大河作她的城牆, 古實和埃及國是這城力量之源,
並且週圍的弗人和路比人是她的好幫手, 但有誰比亞述人更清楚, 當亞述軍隊攻擊這城時, 竟然所有的力量和幫手甚麼的都不知那裏去了, 所以這城才會被亞述擊潰。為甚麼有這樣的事呢？因為挪亞們喝醉了。[2]
「你也必喝醉…」(11), 先知在11-17節繼續像對著尼尼微說話的口吻, 指出挪亞們的結局正是亞述人的寫照, 所有的保障, 所有的掠物, 所有的幫手, 都不能拯救尼尼微, 像當日挪亞們所倚靠的不能幫助一樣, 當急難來到尼尼微時, 尼尼微打水只是預備受困, 空有堅固保障, 但城中人都會被刀所殺, 像被蝗蟲急速吞吃一樣。
「任你加增人數多如蝻子…」(15下), 15下-17節指出, 尼尼微雖然人口眾多, 經濟發達(增添商賈), 官員和將領眾多, 但當患難來到, 所有這些都會各自奔逃, 捨尼尼微而去。
「亞述王啊，你的牧人睡覺…」(18),
18-19節展示的是尼尼微在本章講論的擊打後所呈現的荒涼景像, 所謂「牧人睡覺」指的應是宗教上的司職人員賦閒(因為亞述國亡), 「貴冑安歇」指的應是王朝的崩潰, 「人民散在山間」指的應是國家覆亡, 這是先知那鴻所得默示的總結。
先知的第三篇宣講, 從開始到結束都是對著亞述人說的, 但聽他講的都是猶大人, 是先知搞錯了嗎？不是的！猶大人很快就明白, 這第三篇宣講才是先知要說的最重要信息, 是的, 第一篇和第二篇都提到猶大人, 他們都能理解那是藉預告尼尼微終必滅亡來勉勵猶大人, 叫他們不要失去信心, 這第三篇信息卻是說明亞述人的多行不義, 以致尼尼微城傾倒的原因, 先知這樣宣告實在是要提醒猶大人, 尼尼微不如挪亞們, 挪亞們傾倒了, 猶大人的耶路撒冷城呢？所有出現在尼尼微城的罪豈不正在當時耶路撒冷城發生嗎？
「你也必喝醉」(11), 是的, 尼尼微必因所犯的罪到了極處, 神要出手擊打她, 耶路撒冷若不悔改, 也必要被神擊打。先知有關亞述人終會惡有惡報的講論, 不單是要安慰在困難中的人, 而更是要提醒人要認罪悔改, 否則發生在尼尼微的事也會耶路撒冷發生。
若是行惡, 神的百姓也會受擊打, 所以先知實在藉此對神的百姓發出呼籲: 「你不要喝醉」。
|
不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。(弗5:18) |
沒有留言:
張貼留言