5A. 《異像: 平凡中看見的不平凡》(出:3:1-6)

【祈禱】  賜我眼目的主，教我關心身邊的人和事，好使我更明白你的心意。

耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。(出3:2)

摩西在米甸曠野生活已有一段日子了，偶而從過路的商人，或牧民口中知道了埃及的一些近況，雖然要殺他的埃及王已經死了，但他的同胞仍是過著受壓迫的苦日子。可是，作為一個逃犯，摩西能做甚麼？他已不是當年出手擊殺埃及人的摩西，幾十年的曠野牧羊生活，這些激情已化作昨天的唏噓回憶；不，這些回憶使他心底的無力感更形沉重。摩西眼前的世界只是一片曠野，有的只是供羊吃食的草及零星散佈的荊棘。

對摩西來說，乾燥的荊棘在烈日高照的曠野會自動燃燒，並不是奇事，這只是一個自然現象，可是這一天，在這常有的現象中，摩西看見了異象──燃燒著的荊棘竟沒有被火燒毀(出3:2)。當他想要去看個究竟時，他竟聽到了神對他的呼喚，並吩咐他要把腳上的鞋脫掉，因為他所站的地方是聖地。

為甚麼那地方是聖地？那地方稱為聖地，不是因為那地方有何特別之處，或早已皮米甸人視為神聖之地，而是因為上帝揀選在這裏向摩西顯現(徒7:33)[1]。不單如此，我們將會看見日後上帝還要在這裏與以色列民立約。

摩西聽到：「我是你父親的神、亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。」神為甚麼要在這異象中向摩西顯現？他不明白，這實在來得太突然，他不知怎樣回應，只感到害怕，不知所措．．．。

　　數十年的曠野生活，雖使摩西的激情消減了，但在他心底裏那解不開的疑問仍揮之不去──為甚麼想著去解救受逼迫的同胞竟變作「我在異地作了客旅（革舜）」？是的，隨著歲月的流逝，雖然對同胞的苦難只能是無奈地唏噓，但心底深處他實在盼望上帝會像他所相信的去拯救祂的百姓，所以他仍舊是那麼關心他的同胞。

　　是的，異象往往是從現像開始的。一個人如果連身旁的現象都不關心，看不清，摸不透，又如何能奢望得見異象？[2]

或許我們已習慣了日常生活的環境，從沒想過會有所改變，正如摩西在曠野數十年牧羊生活一樣。對身邊的事情顯得無奈、無力、無望，但神要在我們的平淡生活現象中看見異象，要我們經歷生活的所在成為聖地，只要我們脫去身上不潔的東西，只要我們仍關心神的心意，細看神在這些事中的作為，我們將會看到祂的作為，畢竟異象就是從這些現象而來，你願意去看嗎？你願意聽嗎？

「神就從荊棘叢裡呼叫他，說：『摩西，摩西。』摩西說：『我在這裡。』」(出3:4下)

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[1] 參《使徒行傳》．斯托得著．黃元林譯(台北：校園，1997)，192頁；凡是神臨在的地方，就是聖地，在司提反的論點中是最重要的論點。

[2] 《從聖經到宣講》．孫寶玲（香港：天道，2002），20頁。