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你們要守無酵節，因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以，你們要守這日，作為世世代代永遠的定例。(出12:17) |
「你們要記念這日，守為耶和華的節…」（14），在1-13節講說完要如何預備那一夜來臨後，耶和華吩咐摩西叫百姓日後都要為這事守節來記念這日，怎樣守？除了要吃逾越節的羔羊外，你們日後還要守無酵節，要吃無酵餅七天。
A. 設立無酵節，14-20
A1 守無酵節意義，14-17
A2 如何守無酵節，18-20
B. 設立逾越節，21-28
B1. 守逾越節意義，21-24
B2. 如何守逾越節，25-28
守無酵節意義（14-17）：
「你們要記念這日」（14a），「這日」指的就是逾越節。然後從那天晚上起，各人要吃無酵餅七日，這七日稱作無酵節，[1]因為就在這一天，上主把以色列的軍隊從埃及地領出來，以色列民在日後進入應許地時必須守這節，為的是提醒耶和華不單是拯救他們離開為奴之地，而更是要使以色列民成為大能的子民，原來上帝帶領他們離開埃及，不單是拯救他們脫離苦難，而更要他們分別出來成為聖潔的子民，所以他們要守無酵節七日，並在開始與結束時舉行聖會。[2]
如何守無酵節（18-20）：
前一段說明過要守無酵節的所以然後，這裏就說明如何守這節，及要注意的事，都與酵有關，包括不能吃酵、家中不可有酵。在這期間吃有酵食物者，除了之前提及的百姓外，原來在他們中間寄居的人也要守。
守逾越節意義（21-24）：
21-28節是摩西向百姓解說的報告，21-24節是摩西向各人說明宰羊羔和取羊血的安排，並且說明要把羊血塗在門楣和門框的原因，然後鄭重聲明這種安排要成為子孫後世永遠的定例。
如何守逾越節（25-28）：
上主在此叫摩西說明上述定例要成為禮儀，當他們到了應許地後就要開始守，其中第27節更把他們守節時該怎樣說也清楚記下。對於在十四日黃昏殺羊和取用羔羊的血等的安排，百姓聽完了，竟然是二話不說，就都照著去做了。顯然百姓這時對摩西和亞倫的話已經很有信心，注意這一番吩咐是在大黑暗三天之後說的 （可能說這話時，埃及地仍在黑暗中）。
「吃七天的無酵餅」（15，19），為甚麼要這樣做？在下文可知，這是因為當以色列人匆忙離開埃及時，所吃的餅是由未經發酵的生麵烤出來的（見39節）。不過若我們明白古代近東民族都會視發過酵之物為腐爛、不潔和陳舊等意義，而未發酵之物所代表的是正直、潔淨和新生等，我們才會明白為甚麼當日上主吩咐他們要守除酵節。以色列人要緊記的，不單是認識他們要作上主的子民（聖潔的民，6:7），而更是要他們作上主的軍隊（大能的子民，17），組成這軍隊的以色列民要活出無酵餅所代表的生命，這才是他們守無酵節的意義，這軍隊與埃及的軍隊不同，其中意義是出埃及記下半要加以說明的。（參附錄：無酵的意義）。
作為神的子民，在我們的困難、疑惑和痛苦之時，我們都想有出路，上主會為我們開路，但上主為我們開出路，就是為了拯救我們離開當前的苦境嗎？是的，但上主拯救我們，更是要我們作屬神的子民，建立的祭司國度，成為聖潔的國民（見19:5-6，另參彼前2:9）。當主耶穌被賣的那一夜，他告訴門徒日後要守主餐，為的是叫我們記念他已經成就了的使命，叫我們在等候他回來時，為他作見證。[3]
【祈禱】
我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。」（林前11:23-24）
永遠是我救贖者的主，在我的困難中、疑惑中、痛苦中、你總會為我開出路，叫我可以作你的子民，為你作見證，阿們！
【附錄: 無酵的意義】
無酵節是最古老的節日，本是農耕節日。此時正值大麥收割，因此「無酵節」的目的，就是將初熟之果，獻給上主，求主賜福增多收成。以色列人民自尼散月十五日至二十一日一連七天過無酵節，在這期間內所吃的餅應完全以新收的麥粉作成，且應去除酵母（出12:15，18-19），是為紀念當時以民倉促逃難，來不及發酵之意（出12:34，39），並吃苦菜。無酵節既緊接在「逾越節」以後，以色列人也就慣於二節合併慶祝（利23:5-6），也有以逾越節又名無酵節這說法。
在無酵節期間所吃的「無酵餅」，除了紀念以民出埃及時所吃的無酵餅外，通常也是以民用作祭獻的餅，因為一般古東方民族，大都相信，麵之發酵是一種腐爛的作用，因此，不宜作祭獻用。而無酵餅在新約上卻有了一種新的意義：保羅指出發酵的東西是腐敗、不潔、邪惡、陳舊及虛偽的象徵；相反地，未發酵的東西，則象徵正直、純潔、真實、新生; 於是，將無酵餅作為基督徒神性生活的象徵（林前5:7-8）。（摘錄《聖經辭典》#1907、《聖經中的制度與習俗》）http://epaper.ccreadbible.org/epaper/page_50/21/21-02.htm ）
[1] 所以逾越節passover實與無酵節期的第一日是同一日。
[2] 所謂「軍隊」者實是說明上主要建立他們作大能的子民（注意上主已經向摩西說明過，見6:26和7:4，但這時是向百姓說明。
[3] 當然守主餐叫我們常常記念耶穌將要再回來，完全成就救恩。
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