2022年1月19日 星期三

20.《罪上加罪》(撒上12:1-25)

眾民對撒母耳說:「求你為僕人們禱告耶和華-你的神,免得我們死亡;因為我們求立王的事正是罪上加罪了。」(撒上12:19)


掃羅終於作王了, 撒母耳可以功成身退了, 本章是撒母耳告別士師職份的臨別贈言, 此後他不再會像之前那樣召集百姓說話, 回想過去的服事, 撒母耳此刻百感交集, 唯有反覆叮囑百姓日後務必要敬畏耶和華。[1]
A. 回顧。1-11
   A1 回顧管治職務, 已經盡己力, 1-5
   A2 回顧神的帶領, 摩西與士師, 6-11
B. 警告。12-25
   B1 若不聽從吩咐, 神手必攻擊, 12-18
   B2 不敬畏耶和華, 王與民都亡, 19-25

(回顧管治職務, 已經盡己力, 1-5) 1-3節是撒母耳在立王之後說的話, 他要求眾領袖為他作見證, 他是否曾經在士師的位份上強奪別人的財物, 或是欺凌過甚麼人。第4節是眾人對撒母耳提問的回應。從第5節有關撒母耳與眾人的簡單對話可見, 撒母耳無意說明自己怎樣無私奉獻一生, 而是要藉此說明帶領者必須要具備的生命素質, 以色列的王也要活出這樣的生命。

(回顧神的帶領, 摩西與士師, 6-11), 撒母耳接著在6-8節回顧摩西帶領百姓出埃及和走過曠野的歷史。9-11節則是有關百姓進入應許地因忘記神的話遭遇禍患, 神聽到他們呼求, 興起士師拯救他們, 讓他們可以安然居住的重大事件。

(若不聽從吩咐, 神手必攻擊, 12-18), 撒母耳在12-15節指出亞捫王拿轄來犯時, 以色列人不知求神幫助(參上文的回顧), 而是求王來幫助, 實是忘記了上主才是真正的王。不管怎樣, 撒母耳不厭其煩地重申, 他們和這個他膏立的王務必要敬畏上主, 否則上主會讓曾經攻擊他們列祖的禍患再次來臨。為了叫百姓確信他的警告, 16-18節報告了一次突然來到的雷雨, 叫百姓眾都害怕, 撒母耳指出這是上主給他們示警, 叫他們務必要謹記他們要求立王的事實是大大得罪上主。

(不敬畏耶和華, 王與民都亡, 19-25) 19節報告當百姓看見雷雨忽然降下, 他們才知道要求立王的錯, 所以急忙向撒母耳為他們向上主代求。於是撒母耳說出20-25節的最後忠告, 這忠告分作兩部份, 其一是20-22, 告誡眾人上主既然揀選了以色列人作子民, 他們只要盡心事奉上主, 不去拜別神, 就不會被主撇棄。其二是23-25, 說明自己在有生之年必會常為百姓祈禱, 並且用神的話語指教以色列民; 他們務必要敬畏上主, 若然行惡, 百姓和他們的王必會一同滅亡。

你們和你們的王必一同滅亡!」(12:25), 當以列色列人終於確認掃羅作他們的王, 所有人都樂見其成時, 為甚麼撒母耳會發出這樣的警告?因為撒母耳深愛神的子民, 更因為他有從神而來的感動, 預見以色列人將會重覆犯錯, 像四十年曠野的百姓一樣, 像士師時代的百姓一樣, 所以說出一段臨別贈言。

以色列人並不是不准犯錯, 而是必須要知道自己的錯後, 及早認罪悔改。百姓立王是錯了, 但只要這個王和百姓過敬畏上主的生活, 他們仍然可以得著神的話語指引, 上主仍然施恩憐憫。今天我們有甚麼過犯, 得罪上主嗎?我們可以怎樣做?我們可以承認自己的罪, 主的寶血大能可以塗抹我們的罪, 我們願意認罪嗎?願意悔改嗎?

我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。(約壹1:9)
【祈禱】 求聖靈此刻光照我, 剔出我心裏的一切苦楚, 如火一樣煉淨我, 如水一樣滋潤我的心窩, 願你大能改變。阿們



[1] 作者沒有交待撒母耳在何處及在何時說出這番臨別贈言, 可能是在米斯巴, 但也可能是在吉甲。作者編排在此, 成為掃羅的興起與敗落的序言。



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