白晝屬你,黑夜也屬你;亮光和日頭是你所預備的。 |
「神啊,你為何永遠丟棄我們呢?…」(1), 這詩的標題句是向上主提問, 當國破家亡, 被擄遠方, 耶和華忘記了錫安的百姓嗎?這是一首苦難詩, 一首在苦境中的祈禱詩。這詩的背景是以色列已亡國, 聖殿已經被燒毀, 百姓已經被擄到巴比倫。
A. 開始呼求, 1-3
B. 當下苦景, 4-11[1]
B’ 信心重尋, 12-17[2]
A’ 結束呼求。18-23[3]
(開始呼求, 1-3),
在標句的提問後, 詩人就呼求上主記念百姓和錫安山, 與及察看現今敵人在聖殿所做的一切惡事。
(當下苦景, 4-11), 這個時候, 敵人已經驅逐了聖民(4-5節的意涵),
毀壞了以色列地, 更把聖殿用火燒毀了。詩人求上主伸手擊打仇敵, 因為他們此刻既辱罵百姓, 又褻瀆上主的名。求主止息敵人的氣焰, 是本詩上半的焦點。
(信心重尋。12-17), 詩歌下半的焦點是呼求主領百姓恢復敬拜讚美生活, 本段是百姓可以如此呼求的基礎。12-15節是引領百姓再思上主曾經用大能領他們出埃及, 走過曠野的恩典; 16-17節則是宣告耶和華是掌管日與夜, 定界限和管四時的全能上主, 。
(領民讚美主名, 18-21), 詩人在此是呼求上主帶領困苦窮乏的人讚美上主。注意18-20節提及有愚頑的民(指的應是民中離開上主者), 他們褻瀆上主的名, 甚至像外邦人一樣拜假神(「把你班鳩的性命交給野獸」的意涵)。
(止息敵人聲音, 22-23),
詩歌的結束是呼求上主起來為自己伸訴:就是制止愚頑人的辱罵(18-19節的呼求), 與及敵人的聲音(10-11節呼求)。
當百姓都在苦難中, 除了發出哀愁和嘆息外, 與及呼求上主擊打敵人外, 這詩提醒百姓要繼續敬拜讚上主, 因為百姓自古以來都屬於上主, 因為上主統管萬有。詩人教導百姓面對苦難不再是無奈的嘆息, 而是大有盼望的等待; 因為敵人可以把以色列國滅了, 把他們驅逐到遠方, 把聖殿拆毀, 然而, 因為神不會忘記他親自揀選的兒女, 他們可以繼續過敬拜讚美的生活。
今天, 很多人仍然面對痛苦流離, 我們的家人朋友甚至我們自己可能也在苦境中, 這詩引領我們看見神自古以來作王, 提醒我們神今天仍然作王, 神必照著與人所立的約, 帶領我們走過高山低谷, 每一個人都可以藉著敬拜讚美, 看見神的榮耀, 看見出路。
不要叫受欺壓的人蒙羞回去;要叫困苦窮乏的人讚美你的名。(詩74:21) |
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