王就甚喜樂,吩咐人將但以理從坑裡繫上來。於是但以理從坑裡被繫上來,身上毫無傷損,因為信靠他的神。(但6:23) |
「次日黎明, 王就起來…」(19), 但以理被扔進獅子坑了,
怎麼辦?大利烏王為此整夜無法入睡, 終於等到天亮了, 他恐怕但以理已經命送獅子口了, 除非有神蹟…
A. 王的擔心。19-22
A1
去獅子坑查問, 19-20
A2 神封住獅子口, 21-22
B. 王的喜樂。23-28
B1 謀害者喪獅口, 23-24
B2 波斯王的亨通, 25-28
(去獅子坑查問,
19-20),
當擔心了一整夜的大利烏王走到獅子坑邊上大聲發問時, 其實他知道那是沒有意義的, 因為經過了一天一夜, 在獅子坑裏哪裏還會有但以理?大聲呼叫只是聊以自慰。
(神封住獅子口, 21-22), 「願王萬歲!」(6:21),
但以理竟然沒有死, 並且這樣大聲回應, 因為他所倚靠的神封住了獅子的口, 叫獅子不能傷害他, 大利烏王理簡直不能相信自己的耳, 只因為但以理是無辜的, 也沒有行過虧損的事, 所以神保守了但以理。
(謀害者喪獅口, 23-24), 但以理為甚麼沒有死在獅子坑?
是因為獅子不餓嗎? 不, 當王叫人把坑害但以理的人扔進獅子坑時, 他們便即時被獅子咬死吃掉了。但以理沒有死在獅子坑,
只因為神差遣使者封住獅子的口, 只因為但以理在神面前是無辜的。
(波斯王的亨通, 25-28), 這事件讓波斯王認識但以理所信的神, 他於是下旨通告全國, 叫人敬畏以色列的神, 因為他看見相信這神的人有神蹟奇事跟隨發生。
為了持守信仰, 我們的生活方式, 或說話行事有時會被別人指責 ,
我們也在神面前無辜嗎? 在政府的法規面前也沒有行過虧損的事嗎? 若然,
但以理書的見證說明,
我們可以安然面對那些危機; [1]
若不然, 我們就不要存僥倖的心,
以為可以稍為折充一下是沒有問題的;
撒旦是那遍地遊行的獅子(彼前5:8),
人若不是緊緊跟從神, 就會被這獅子吞吃,
沒有幸免, 即使他們似是站在道德高位,
甚至位高權重。
「你們若為基督的名受辱罵,便是有福的;因為 神榮耀的靈常住在你們身上。」(彼前4:14) |
【後記: 大利烏王, 即是古列王, 6:28的意義】
如此,這但以理,當大利烏王在位的時候和波斯王古列在位的時候,大享亨通。(6:28)
這一節出現的「和」是「換句話說」或「也就是說」的意思, 後者用作解說前者。作者在此解釋這兩個名字屬於同一人所有,且讀者必須知道此一事實(參1:21,10:1)。6:28可視為介紹一位君王的解說。
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