33.《歷史重演到幾時?》(王上16:1-20)

我必除盡你和你的家，使你的家像尼八的兒子耶羅波安的家一樣。 (王上16:3)

「耶和華的話臨到哈拿尼的兒子耶戶」(1a), 本章開始的這一句話清楚說明一個叫作耶戶的先知被神使用, 對巴沙王作出先知宣告, 巴沙王有聽到嗎？他聽到了, 他聽到了又怎樣呢？依然故我！
A. 耶戶先知的話。1-7
   A1 宣告巴沙的死, 1-4
   A2 責備巴沙全家, 5-7
B. 以色列王心利。8-20
   B1 心利殺以拉王, 8-14
   B2 暗利殺心利王, 15-20

宣告巴沙的死 (1-4)：先知耶戶領受了從神而來的話, 是關乎巴沙王的, 神責備巴沙王, 因為巴沙所作的與耶羅波安一樣, 使百姓都陷在罪裏, 因此咒詛耶羅波安全家的話將會同樣臨到巴沙和巴沙的家。先知領受了這些話後什麼時候去向巴沙宣講, 和王的回應等的情況, 作者都沒有說明, 但5-7節的報告說明, 先知的宣告後來作了, 並且相關的事果然陸續出現。

責備巴沙全家 (5-7)：作者用了5-6節為巴沙王的統治作結束說明, 並介紹接續作王的以拉; 第7節說明以拉作王是巴沙王朝的結束, 是照著先知耶戶所講的1-4節的話發生, 因為他行上主眼中看為惡的一切事, 惹上主發怒, 因此巴沙家眾人都要被殺。

心利殺以拉王 (8-14)：巴沙家的人怎樣被殺是這一段要說明的, 原來當以拉作王第二年的時候, 管理一半戰車的軍長心利乘以拉王在王宮喝醉的時候, 進去把他殺了, 篡了他的位, 自立作以色列王, 而心利一作王就殺巴沙的全家, 連他的親屬和朋友都沒有留下一個男丁。12-14節是作者的話, 說明這事件是耶戶先知宣告的成就。

暗利殺心利王, 15-20：暗利作以色列王只有七天, 當消息傳到正在攻打非利人的軍隊營中, 眾軍就擁立元帥暗利作王, 然後暗利就領軍去攻打王宮所在的得撒城, 城破的時候, 心利放火燒王宮自焚而死, 他的死是因為他像耶羅安一樣犯罪, 使以色列百姓陷在罪中。

歷史竟然是驚人地相似, 耶羅波安作王二十二年, 其子在位二年被殺, 王朝被篡, 全家被殺; 巴沙作王二十四年, 其子在位二年被殺, 王朝被篡, 全家被殺！這是巧合嗎？同樣兩個王朝都有先知的預警, 同樣是兩個王朝的人都置若罔聞。他們都沒有回轉, 都選擇走上同一條路, 離開神的保守和賜福, 結果遭遇同樣的禍患。

歷史的自我重演(History repeats itself), 並非因為神施下刑罰, 是因人不聽從神的話語, 偏行己路, 撒但的攻擊臨到, 因為這樣的人失卻了耶和華上帝的蔭庇, 沒有了從神而來的幫助, 是撒但用同樣的攻擊, 不是神降下同樣的懲罰。

人遭遇禍患, 問題不在於神沒有發聲, 而在於人的眼瞎、耳聾、心閉塞。歷史不斷驚人重覆, 是神要藉此給人警告, 我們也會看見也聽見, 也感受到, 經歷到神介入我們的故事, 我們仍然走自己的路, 不看不聽不回應嗎？ 要到幾時呢？Those who don’t know their history are condemned to repeat it. (Edmund Burke, 1729-1797)

你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。(林前10:13) 【祈禱】神總會在人的困局中給人預備出路, 問題是人卻多不聽從, 往出路走去, 結果是重蹈覆轍, 結果是苦難不斷！求主憐憫, 叫我們的國家, 我們的教會, 我們自己曉得汲取教訓, 阿們。