19.《我要愛慕你，路上的光》(詩119:97-112)

我何等愛慕你的律法，終日不住地思想。(詩119:97) 你的話是我腳前的燈，是我路上的光。(詩119:105)

人生路, 多迷霧, 指路需有光, 前行要有燈。97-112的兩組詩句引領讀者默想神話語怎樣塑造人的生命: 一個有智慧的生命，一個路上有光的生命, 有神話語引領人心的生命。

A. 得著智慧，得著生命 (97-104[1])
  A1 神賜人智慧, 勝人間學問, 97-100
  A2 能不走邪路, 靠神定界限, 101-104
B. 得著亮光，得著生命 (105-112[2])

  B1 有光又有燈, 神指引人心, 105-108
  B2 多得神保守, 終生見證神, 109-112

神賜人智慧, 勝人間學問 (97-100)：人生路, 在迷霧, 人怎能走出迷霧？[3] 愛慕神的律法, 又天天思想的人, 可以經歷比別人（仇敵、老師、老年人）更有智慧的生命：一個常有神命令在心的生命,[4] 一個常有見證的生命,[5] 一個常遵守神話語的生命(97-100), 這是聽從神話語的人的生命見證, 是真的。

能不走邪路, 靠神定界限 (101-104)：詩人默想在神指引中得著智慧, 和豐盛生命, 因著神的教訓, 自己不走邪路, 可以遵從神定下的界限(典章所指, 102), 並且經驗神話語的甘甜, 以致藉著神話語明白事理、恨惡虛謊的道路(103-104)。

有光又有燈, 神指引人心 (105-108)：105節是詩人禱告中偉大的宣告, 因為詩人的心常有神的引領, 詩人見證是神引領人心, 不是他曾起誓要做正直人(遵守神的典章行事, 106), 事實是在苦境中, 只因有神的話語, 引領他的心, 他才可以有力前行, 所以他要讚美神, 讚美他的教訓(107-08)。

多得神保守, 終生見證神 (109-112)：在默想中詩人想起, 靠著這路上的光和腳前的燈, 過去在危險中仍不忘律法, 在惡人的陷阱中沒有偏離神教訓的事件。因著神的指引, 他向神禱告要一生為神作見證, 這是他生命所得的份(以法度作產業的意義),[6]並要宣告一生要跟從神的律例, 要永遠遵行。

人都渴求豐盛人生，但怎樣的生命才是豐盛？主耶穌說, 他來就是要讓人得豐盛生命(約10:10)，我們的生命更豐盛了嗎？若然信主後, 我們的問題都解決了, 有更多的財富, 更多的健康, 我們為此感恩萬分; 但如果信主後那些困難沒有得到解決, 仍然在缺乏和軟弱中掙扎, 甚至比信主前的環境更惡劣, 怎麼辦？仍要信主嗎？仍要去教會嗎？仍要敬拜禱告嗎？

當然要！人生路, 在迷霧, 若果人只以結果作目標來選擇人生的方向, 很可能會在霧霾中迷失方向。今天主告訴我們, 生命的豐盛，不取決於人以為的順利環境, 而取決於從神而來的智慧, 人怎能得到這智慧？常常照著聖經教導開口讚美上主就可以(103)，因為當人照著聖經敬拜神，他們口中的讚美必蒙神悅納(108)，更可以看見神的終極得勝，並帶領他們的人生一直到底(112)。

當我們的生活成為敬拜，我們的人生路上就有光指引正確方向，並且每天行走時腳前都有燈照明，不致跌入網羅中。豐盛人生取決於常聽到神的話語, 常常活出敬拜人生，哈利路亞。

【詩90:12】求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。 【祈禱】賜豐盛生命的主，感謝你在人生路上, 常對我說話, 叫我在迷霧中找到方向, 感謝你每天賜下話語, 來引領我的心, 叫我得著你的智慧, 作我路上的光和腳前的燈，阿們。

 

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[1] 這一組詩句每句都以希伯來文第13個字母Mem開始。

[2] 這一組詩句每句都以希伯來文第14個字母Nun開始。

[3] 每天都聽到不同的聲音, 叫我們做這些事, 不要做那樣事, 多有批評少有讚賞, 甚至控訴, 我們怎能撥開雲霧?

[4] 常有神命令在心, 就有敬畏耶和華的心, 就常有從神而來的智慧, 因為敬畏耶和華是智慧的開端。

[5] 思想你的法度(99), 就是因常常思想聖經中神的見證, 而活出生命見證的生命。

[6] 「…以你的法度為永遠的產業, …」(119:111), 就是認定要一生為主作見證。見「耶和華是我的福分…」(119:57)。