28.《敬畏耶和華是智慧的訓誨》(箴15:21-33)

「敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑」(箴15:33)

本段是375句箴言(所羅門的箴言)的172-184句, 作為本章下半, 作者選用的箴言仍然是環繞敬畏耶和華的主題。上半提及上主知曉義人和惡人一切所講和所做的, 下半的主題則更進一指出敬畏耶和華就是智慧的本身。
A. 話合其時 生命長進, 21-24
B. 心有智慧, 叫人禱告, 25-29
C. 敬畏上主 就是智慧, 30-33

話合其時 生命長進 (21-24)：本段由前面兩個個對比句和甚後的兩個陳述句組成, 都是有關說話的重要性。21-22節提及愚昩人(無知的人)以愚妄話為樂, 如說出損人的話等; 結果他們所謀的都不會成就相對智慧人, 因為謀士眾多, 他們就能照聖經教導行。23-24節是兩組陳述句, 說明智慧人是口善應對的, 他們因此感覺喜樂, 智慧人因依循生活, 生命得以長進, 遠離惡者的攻擊(遠離在下的陰間的意涵下)。

心有智慧, 叫人禱告 (25-29)：第25節一個陳述句, 說明上主拆毀愚昩人的家, 卻會保護軟弱無助者(要立定寡婦的地界)。26-29節是兩組對比句; 26-27提出耶和華憎惡惡謀, 所以那些驕傲貪戀財利的富人最終只會擾害己家; 28-29節說明有這樣的事的原因是因為義人時時都想起耶和華的話(思量如何回答), 所以耶和華遠離惡人, 聽義人的祈禱。

敬畏上主 就是智慧(30-33), 這一組可看作是本章的結語, 「好信息使骨滋潤」正好與引言的「溫良的舌是生命樹」遙相呼應, 都說明正面的話語可以使人得益處, 得造就, 31-32節是再次說明聽管教可得智慧, 然後作為本章結束處, 第33節再使用「敬畏耶和華是」這公式(全書的第三次也是最後一次使用), 重申得智慧的人必須敬畏耶和華這事實。參附錄: 以15:33作中心的分段結構。

「敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑」(33), 本章的結束提醒我們人必須要謙卑來到主面前, 才可以得尊榮, 這是得著智慧的秘訣。

「敬畏耶和華是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑」(33) 【祈禱】求主給我們一顆謙卑的心, 一個受教的靈, 好像耶穌的生命, 一樣的順服, 一樣的禱告, 一樣的被聖靈充滿, 一樣的得天父的尊榮, 阿們。