24. 《喜笑, 照著應許行》(創21:1-21)

當亞伯拉罕年老的時候，撒拉懷了孕；到神所說的日期，就給亞伯拉罕生了一個兒子。(創21:2)

「耶和華按著先前的話眷顧撒拉…」(1), 終於, 長久等待的應許成就了, 撒拉生子了, 一切都十分美好了, 可是好景不常, 問題又再出現！
A. 撒拉懷孕及以撒的出生, 1-7
B. 以撒和以實瑪利的紛爭, 8-13
C. 夏甲被逐曠野蒙神憐恤, 14-21

撒拉懷孕及以撒的出生 (1-7)：當亞伯拉罕一百歲那年, 已經絕了經多時的撒拉竟然為他產子, 他們的喜笑實在無法言喻, 亞伯拉罕就給他起名叫以撒, 就是喜笑的意思, 因為不單亞伯拉罕和他的妻子, 就是所有人都為以撒出生而喜笑。然而…

以撒和以實瑪利的紛爭 (8-13)：當亞伯拉罕為以撒斷奶的日子設擺筵席時, 撒拉因見以實瑪利欺負以撒, 竟然要把夏甲和以實瑪利兩母子逐出家門, 亞伯拉罕為此十分愁煩; 直到上主叫他不要為此憂愁, 叫他聽從撒拉的話, 並應許他, 夏甲生的兒子以實瑪利, 因為是他的後裔, 以實瑪利及其後裔要成為立一國, 於是他才聽從撒拉的話。

夏甲被逐曠野蒙神憐恤 (14-21)：雖然亞伯拉罕相信神會保守夏甲母子, 但孤兒寡婦怎樣在人生曠野中生活？這是亞伯拉罕愁煩的原因。只因為孩子的爭鬧就把兩母子驅走, 是太過份了吧？[1]
在孤苦無依的曠野裏,[2] 可憐的母親眼見孩子快將餓死之時, 神慈聲呼喚夏甲, 告訴她「神聽到孩子的聲音」。夏甲的眼睛就明亮了, 更看見有一口井, 孩子因喝了水得以保命。就這樣, 因著「神保佑童子」(20), 以實瑪利在曠野長大成為獵人, 娶妻生子, 成為大族。

「因為從以撒生的，才要稱為你的後裔」(12), 亞伯拉罕離開本地本族父家, 就是因為聽到神的呼召, 最終他得了兩個兒子, 兩個兒子後來都成了大族, 但神給亞伯拉罕的這應許只會在以撒的後裔身上成就, 這是神的揀選, 亞伯拉罕只是用信心回應。[3]

「然而，那使女所生的是按著血氣生的；那自主之婦人所生的是憑著應許生的」(加4:23), 使徒保羅寫信給加拉太教會教導他們因信稱義的教導時, 引用夏甲被逐的故事說明亞伯拉罕的那一個子孫, 就是耶穌基督, 強調人的方法(按著血氣的), 即使算無遺策, 始終不能成就神的心意, 只有相信神的話語, 應許才會成就。

今天我們也為著許多事務愁煩嗎？很難取捨嗎？讓我們禱告, 求聖靈給我們指引, 看清怎樣的決定才是按著神的話語行, 不要滿足血氣的感受, 只順服聖靈的導引。

「喜笑」, 每一個相信主的人都可以擁有, 因為這是主的應許, 因為以撒是憑著應許生的; 照著人的血氣行事, 只會生出愁煩！

「我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」(加5:25) 【祈禱】主啊, 關於你的旨意, 有時我們不能明白, 求你教我聽從你的吩咐行事, 好叫我得著你的賜福, 阿們。

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[1] 即使有解經家為撒拉開脫指出所謂「撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑」(21:9), 其實是十分嚴重的欺凌事件, 也不應把夏甲母子驅逐出家門吧!

[2] 這一幕與第十六章夏甲逃走, 在曠野經驗神的看顧如出一轍。

[3] 這不是倫理的教訓, 這是恩典的說明。從倫理上言, 我們或會認為撒拉太過份, 會同情夏甲, 但卻因為這樣, 神的救贖計畫逐步成就, 這是恩典, 也是奧秘, 神仍然保佑童子, 使他長大成人。

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