2018年3月12日 星期一

預苦期主日崇拜



什麼是預苦期？
預苦期（或稱大齋期Lent），是基督教傳統的節期。由聖灰日開始(Ash Wednesday，也稱作大齋首日)，直到「復活節前一日」完結。整個預苦期是四十天，不包括期間的六個主日。而在救主復活日前主日稱為「棕樹主日」，為了纪念耶稣基督榮進耶路撒冷聖城。又是「聖週」(Holy Week)的開始。[1]

為何要守預苦期？
預苦期是為復活節作屬靈的準備：透過靈修、默想、禁食、禱告、克己和分享等捨棄自我的操練，思想及感受耶穌受苦的歷程，為復活得新生命做好準備，使之成爲一個真實的體驗，而不只是頭腦上的認知。


耶穌的復活 (復活節主日)















[1] 四十日的時間起源於耶穌受浸後，到荒野禁食並三退魔鬼以食物、權勢與對天父的信賴的試探。而不包括六個主日，因為每個主日都視作一個「救主復活日」，故此不需要守齋。有些教會在此期間不擺設鮮花。也有些教會用紫色布遮蓋十字架和一些教會擺設，因為紫色象徵懺悔認罪。

張貼者： 於 沒有留言:

2018年3月11日 星期日

事奉與 聚會 (浸禮班9)


一、事奉
1．得救以後每個基督徒都當為主作工（事奉），表明我們報答神的愛。
2．盡我們的才幹在各種事工上事奉神，如：唱詩、教導、接待、禱告、探訪、領人歸主…等。
二、聚會


１．聚會的重要
聖經吩咐我們「不可停止聚會。」（來10:25）參加教會中的各種聚會是每一個基督徒的責任和權利，不論是主日崇拜，禱告會，主日學，及其他各種聚會。參加聚會一方面是聽主的教訓，與主有交通，另一方面是信徒彼此造就與勉勵，完成主所頒佈的大使命，使我們屬靈的生命有長進。
２．聚會的內容

Ａ．敬拜：對神的崇拜與讚美，以心靈和誠實來敬拜神（約四24）。透過敬拜（短詩、讀經、禱告等）我們得與神建立親密的關係，讓肢體全然進到內室與主相遇，在敬拜中享受與主交通的甜蜜，藉著敬拜，讓肢體對神更存有敬畏之心，激勵肢體在生活上警愓，在屬靈生命上有進一步的更新。
Ｂ．餵養：從神的領受與造就，讓思想與心靈更像基督（約六35）。基督徒若要在主內成長必須接受造就訓練，透過(查經祈禱會，成長班，個人靈修等)在神的話語上得著造就，使自己有一個強壯的屬靈生命。
Ｃ．團契：對內的交通與分享，以愛來維繫肢體的關係（約十三34-35）。主耶穌的「新命令」，是要信徒彼此相愛，透過肢體相交與分享（團契生活、小組生活），促使信徒學習彼此分享，彼此分擔，彼此認識，彼此接納，彼此肯定及彼此相愛。從而建立一個屬靈的支持關懷系統，使彼此獲得真正的愛與關懷。
Ｄ．使命：對外的服侍與佈道，靠聖靈使別人歸向基督（太廿八28-20）。每次的聚會都可成為一次傳福音的機會，讓新朋友認識部分基督徒，使新朋友了解基督徒的相處。主耶穌吩咐我們將福音傳開，並不是單指用口舌來傳，乃是要身體力行的傳。因此，藉著每次聚會，讓信徒能作出身體力行的見証，所謂「表裡一致」的傳福音。


張貼者： 於 沒有留言:

2018年3月8日 星期四

第四十天《耶穌長遠活著為我們祈禱》


【默想經文】凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。(來7:25)
參考經文,來7:20-28
來7:20-28可說是希伯來書後半的引言,主要說明耶穌作為祭司的超越性。[1]作者藉著引用詩110這彌賽亞詩歌, 說明耶穌是按著麥基洗德的等次作祭司, 所以他超越了亞倫等次的祭司, 因為耶穌是神起誓立的,因為耶穌是永遠常存的,與及耶穌是高過諸天的。因著耶穌的這三個方面的超然性, 今天每一個相信耶穌的人都可以藉著相信耶穌, 罪得赦免, 領受救恩。
「凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求」, 有關主耶穌的超越性說明,更告訴了我們這一個事實,耶穌的拯救不會只叫人僅僅得救, 因為耶穌如今長久活著在父神右邊為信徒祈禱(羅8:34), 被耶穌拯救的人都可以得豐盛生命。並且因為耶穌是超越亞倫等次的祭司, 耶穌的祈禱叫我們必然可以從罪的綑綁中得釋放,叫罪曾經在我們生命裏做成的破壞可以徹底更新,因為耶穌長遠活著為我們禱告,我們的生命必然復興,我們的教會必然復興,哈利路亞。


默想 (請把默想或簡樸生活操練領受寫在下面):
1.「他都能拯救到底」, 耶穌的拯救不會只是徒有虛名的, 而是拯救到底的, 為甚麼有人信主以後卻沒有經驗生命復興? 問題在哪裏? 是主耶穌的問題? 還是甚麼?

2. 今天是最後一天的禁食操練,四十天的操練結束了, 主耶穌會繼續為我們祈禱, 也期望我們會繼續每天祈禱。請在下面寫下今年的每天祈禱生活安排, 包括時間、地點、詩歌和讀經輔助材料等。然後為此獻上感恩禱告。











為始終跟從主立志禱告 (詩119: 169-176)
行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！ (詩119:1)
遵守他的法度、一心尋求他的，這人便為有福！ (詩119:2)

耶和華啊，願我的呼籲達到你面前，照你的話賜我悟性。 
願我的懇求達到你面前，照你的話搭救我。 
願我的嘴發出讚美的話，因為你將律例教訓我。 
願我的舌頭歌唱你的話，因你一切的命令盡都公義。 
願你用手幫助我，因我揀選了你的訓詞。 
耶和華啊，我切慕你的救恩！你的律法也是我所喜愛的。 
願我的性命存活，得以讚美你！願你的典章幫助我！ 
我如亡羊走迷了路，求你尋找僕人，因我不忘記你的命令。 

感謝主垂聽我的禱告, 奉靠主耶穌基督聖名, 阿們。



[1]希伯來書作者用了長長的序言說明耶穌的超然性,他超越了天使(1-2章), 超越了摩西(3-4章), 超越了亞倫(5-6章), 然後在書卷的後半(7-13章)說明耶穌超越了祭司、律法和約的功能, 因此能夠成就本來這三者所不能的結果。

張貼者： 於 沒有留言:

第三十九天《成了》


【默想經文】耶穌嘗了那醋，就說：「成了！」便低下頭，將靈魂交付神了。(約19:30)
參考經文,約19:30, 可15:34, 路23:46
我的神！我的神！為什麼離棄我？(可15:34, 太27:46)
耶穌大聲喊著說：「父啊！我將我的靈魂交在你手裡。」說了這話，氣就斷了。(路23:46)
        四福音都報告了耶穌在十字架上最後大叫一聲, 氣就斷了, 四福音都報告了耶穌死前最後說了一句話, 雖然四福音所記略有不同, 但卻都告訴我們, 那是一句祈禱的話,[1] 是耶穌向天父陳明自己的任務完成的禱告, 說明自己已經順服了天父的話。
        「成了」，這是耶穌的祈禱，為要向天父陳明使命已經完成了, 這不是無奈的痛苦掙扎, 這是主耶穌得勝自己軟弱的宣告。
        「父啊！我將我的靈魂交在你手裡」,路加福音記下的這一句結束的話同樣說明耶穌的得勝, 是耶穌自己把靈魂交回父神。
        「我的神！我的神！為什麼離棄我？」, 馬太與馬可記錄的結束禱文是詩22:1，這詩歌陳說的正如耶穌所經歷的一樣, 雖在苦難中, 但因為順服敬畏神, 最終可以得勝。
       


默想 (請把默想或簡樸生活操練領受寫在下面):
1.「成了」, 耶穌最後的祈禱是得勝的宣告, 耶穌沒有被魔鬼打敗, 沒有因為面對痛苦而退縮, 他只是忠於父神交託給他的使命, 我們是否也有忠於神交託給我們的使命?

2. 「成了」,主交託了我甚麼職事? 請默想一分鐘, 把可能的困難和問題列出, 然後奉主耶穌的名宣告, 我會忠於使命, 不惜一切來回應, 因為我要靠著耶穌得勝。








為能夠忠於主交託的使命禱告
萬國啊，你們都當讚美耶和華！萬民哪，你們都當頌讚他！(詩117:1)你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人。(提後2:15)
用你永遠的愛愛我的天父, 感謝你從塵土中把我抬舉, 叫我可以因信主耶穌, 給我權柄作你的兒女。主啊, 求你常常提醒我, 你不要我只是作一個掛名的基督徒, 你要我更明白你的大愛, 更多領受你的恩賜, 為了要成就你交託給我的使命, 就是叫萬國都要讚美你, 萬民都要稱頌你, 因為你向我們大施慈愛, 因為你的誠實存到永遠, 哈利路亞。
大君王主耶穌啊, 感謝你藉著十字架成就的大功, 把天國建立在地上, 叫每一個相信的你的人可以活出一個在地若天的生命, 因為你的福音是神的大能, 所以我要以福音為榮, 要為主作工, 作無愧的工人, 時時讀經, 聖靈啊, 求你啟示我明白真理, 好叫我可以按著正義活出生命之道, 求你來充滿我, 好叫我可以活出道成肉身的生命, 可以終於使命, 因為可以事奉你, 是我的福份, 是我得力的原因, 是我的喜樂, 奉靠主耶穌基督聖名, 阿們。


[1] 四福音的最後一句略有不同, 很可能是同一句話, 用了不同語詞作報告。

張貼者： 於 沒有留言:
訂閱： 文章 (Atom)