耶和華啊，求你不要遂惡人的心願；不要成就他們的計謀，恐怕他們自高。(詩140:8)
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詩140也被稱作大衛詩, 有人推測這詩連同141和142三詩都是在大衛被掃羅追殺這背景下譜寫的,[1]
這詩可分作上下兩半, 各由一組祈禱文和一段信心宣告組成。
A. 求耶和華拯救。1-7
A1 求保守脫離強暴人, 1-5
A2 宣告上主看顧拯救, 6-7
B. 求計謀不成就。8-13
B1 求使惡人自害己身, 8-11
B2 宣告上主彰顯公義, 12-13
求保守脫離強暴人 (1-5)：當大衛被掃羅王追殺時, 就呼求上主救他脫離強暴人的手和強暴人的口。這是撒母耳記的故事(見撒上27-29章), 當時大衛生命朝不保夕, 天天面對掃羅的「強暴」(1, 4), 不斷呼求耶和華幫他「脫離」(1, 4)這強暴人的「圖謀」(2, 4) 和他的網羅(5), 就是掃羅的口(3)[2],
和掃羅的手(4),。
宣告上主看顧拯救 (6-7)：為什麼大衛會作出1-5節的呼求？因為他確信「你是我的神」(6), 更因為在過去的危難時, 他曾經驗過上主的保守(「你遮蔽了我的頭」的意涵), 所以面對掃羅的強力逼迫時, 他可以在這裏如此宣告。
求使惡人自害己身 (8-11)：當他天天面對他們的「計謀」(8)、「圍困」(9)和「強暴」(11)時，撒母耶記報告了他有很多安排，但有比這些安排更重要事嗎？有，就是祈禱，於是他向上主呼求「不要遂惡人的心願」(8), 叫他們的「惡」(9, 11)反倒陷害自己(9), 落在他們身上(10), 將他們打倒(11)。
宣告上主彰顯公義 (12-13)：這是詩歌結束的宣告，「必為困苦人伸冤，必為窮乏人辨屈」(12), 大衛深知這是耶和華的性情, 他更深知「正直人必住在你面前」(13下), 所以在非利士人的圍困中, 這是他在8-11節的呼求的基礎。
「強暴人的手, 強暴人的口」, 當大衛聽從主的聲音, 他就要面對這些事不斷的發生;
今天在跟從主的路上, 我們也會遇上強暴人的手和強暴人的口, 叫我們很不好受, 叫我們灰心沮喪, 無力再走 …
「你是我的神, …你遮蔽了我的頭」(6-7), 面對強暴的手, 強暴的口, 這是當日大衛的宣告, 大衛的確信。
「必為困苦人伸冤，必為窮乏人辨屈…稱讚主的名, 必住在你面前」(12-13),
當面對敵人的「計謀」(8)、「圍困」(9)和「強暴」(11)時, 這是當日大衛的宣告, 因為這都是他人生中經驗過的事實。今天我們在不信的世代中遇上什麼挑戰和困局嗎？叫我們寸步難行，叫我們沮喪灰心嗎？求主帶領我們，像大衛一樣，再思主曾經怎樣恩待過自己，藉著聖經的啟示，聖靈的恩膏，主必聽我們的禱告，我們也信，我們也如此宣告。
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【祈禱】主啊，我要一生稱謝你，叫我一生都有你同行，叫我可以向魔鬼誇勝，可以見證你是聽禱告大神，唯一的神，阿們。 |
[1] 參詩142, 開始時有:「大衛在洞裡作的訓誨詩，乃是祈禱」(詩142:1上)，這詩以大衛被掃羅追殺為背景譜寫, 不一定是大衛的作品。
[2] 他們使舌頭尖利如蛇，嘴裡有虺蛇的毒氣(3)。這是形象化地指出掃羅口出威嚇言語, 要至大衛於死地。
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