10.《大衛跳舞顯卑微, 迎約櫃下》(撒下6:11-23)

大衛穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前極力跳舞。(撒下6:14)

 

「耶和華的約櫃在迦特人俄別‧以東家中三個月」(11上)。烏撒的死, 叫眾百姓不安, 但為免百姓擔心把約櫃放在耶路撒冷會帶來禍患, 大衛唯有叫停迎約櫃送進耶路撒冷行動。
A. 抬約櫃, 大衛跳舞, 11-15
B. 眾歡慶, 米甲不育。16-23
   B1 獻平安祭, 眾人回家, 16-19
   B2 米甲輕視, 終生不育, 20-23

(抬約櫃, 大衛跳舞被妻輕視, 11-15), 雖然約櫃因烏撒的死當時未能迎進耶路撒冷城, 大衛很關心那個約櫃暫時停放的家庭究竟怎樣了。三個月過去了, 約櫃沒有給那家帶來禍患, 反而是叫那個家大大興旺, 當這消息在民間流傳, 眾人都知道約櫃同在的美好時, 大衛知道把約櫃迎回耶路撒冷的時候到了, 這一次大衛指示各人要嚴格按摩西律法書上的要求, 就是全程要由利未子人來抬, 不能以牛車代步, 眾人都不能摸那櫃。終於在萬千百姓的歌聲中, 約櫃被抬進大衛城了。

(獻平安祭, 眾人回家, 16-19), 當約櫃終於安放在城中預備好的地方, 就是大衛特別為約櫃所搭的帳幕, 大衛就代表百姓獻上平安祭, 然後就為奉萬軍耶和華的名為百姓祝福, 最後更分給各人一個葡萄餅和一塊肉, 這個迎約櫃的典禮才正結束, 民眾都喜樂地回家去了。

(米甲輕視, 終生不育, 20-23), 當眾人都高興非常時, 大衛的妻子米甲卻是不悅。因為跳舞是一種宗教禮儀, 一般都由社會上最輕賤的人做的, 所以米甲對大衛跳舞這種自貶身份之舉不滿。大衛的回應除了說明原因外, 更提及掃羅家失落王位的原因, 因此大衛不單這時要在神面有卑微的表現, 在日後還要更多卑微。作者把米甲這次對大衛的批評視作與她不育的原因(23), 這是對她的一種懲罰, 但對大衛卻有影響, 也許他盼望透過這婚姻和後代, 可以醫治他與掃羅家庭之間的關係, 所以他才會叫叫押尼珥幫他迎回米甲作為他們立約的條件(3:13)。若米甲生下兒子, 很可能是最佳的王儲, 成為大衛當然的承繼人。[1]

大衛確信約櫃的來到, 必會帶來祝福, 是代表神的同在臨到耶路撒冷的神的百姓, 在神面前, 他知道自己的卑微, 在與米甲對話中, 大衛提及他要學習更加卑微, 正是指出掃羅當日的問題, 他要從掃羅的衰敗學習功課, 所以他要跳舞, 就是要在眾人面前表明自己的意願。今天當我們在教會裏, 在靈修禱告, 或在甚麼時候, 有神給我們的感動, 知道要謙卑跟從, 我們就要付諸實行。

 

因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。(路14:11) 【祈禱】 求主給我一顆謙卑的心, 給我一個受教的靈, 好叫我更像耶穌的生命, 一生跟從你, 阿們。

 

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[1] 事實上大衛的繼任人成為了日後大衛家的無盡煩惱。當大衛的話語裏提及米甲是掃羅的女兒, 然後結束處提及米甲直到死日都沒有生育, 就是要說明上帝的旨意不要任何掃羅的後代掌握以色列的王權, 即使是大衛的兒子。