萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。(瑪3:10)
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「我們如何才是轉向呢？」(3:7上)，「事神是徒然的…有什麼益處呢？」(14)。回歸的百姓還有這兩種埋怨的話，為此先知作出了第五和第六段的宣講。
A. 埋怨五, 如何才是轉向呢？7-12
B. 埋怨六, 什麼話頂撞你呢？13-18
「現在你們要轉向我，我就轉向你們」(7上), 先知的第五段宣講從這裏開始，當聽到了瑪拉基這樣的話, 他們就發難說:「我們如何才是轉向呢？」(7下), 因為那時的以色列人有如常的上聖殿獻贖罪祭, 那是代表獻祭者的認罪悔改。獻過祭不是已經轉向神嗎？所以他們如此回應先知。
「人豈可奪取神之物」(8a)？先知作出這說明。「我們在何事上奪取神的物呢」(8b)？百姓又再反問。究竟回轉和奪取神的物芸芸, 說的是甚麼？原來這一番爭辯是針對當時以色列人沒有守十一奉獻而說的,
原來百姓雖然都知道摩西律法的說明, 要把收入的十分之一奉獻給耶和華(參利27:30), 可是他們卻沒有這樣做！先知呼籲他們要轉向神, 顯然這是普遍情況,
所以是「你們通國的人都奪取我的供物」(9)。有這種情況,
因為當日百姓生活艱難, 收入微薄所致。
「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫…」(10), 先知用10-12節說明百姓當怎樣作才不致「奪取」給神的供物, 那就是把神賜給他們的物資的十分之一奉獻給神。神告訴他們, 如此行的人可以經驗神厚賜恩福, 再沒有蝗蟲為患,
也沒有葡萄樹未熟而掉果子的情況(11)。外邦人必因他們如此蒙福, 而稱讚他們。不作十一, 誰得？誰失？
「你們用話頂撞我…」(13),
先知如此開始另一番宣講, 為甚麼呢？因為百姓當時常埋怨: 「事奉神是徒然的」(14), 這是百姓當日的第六番牢騷,
當他們這樣埋怨時, 心裏想著的可能就連聖殿都不去了, 祭不獻了,
禱告也不想做了！他們有這樣的想法, 只因為他們眼見那些不遵神吩咐的, 不守節期的人甚是富裕, 生活無憂,
得脫災難(見14下-15)。這種言說的出現, 因為他們只關心眼前的利益, 於是神用16-18節的先知宣講提醒他們。
「那時, 敬畏耶和華的彼此談論…」(16),
先知在此引領百姓不要定睛目前狀況, 而要看見在耶和華所定的日子, 所有敬畏上主的人都必蒙憐恤這事實, 所以他們要關心的是自己的名字已經寫在神的冊子上這事實。並且, 他們更要關注的是惡人與善人,
事奉神的與不事奉神的, 在神審判的日子, 大有分別這事實！因為敬畏上主的人必蒙憐恤, 如同父親憐恤自己的兒子一樣。
「在我所定的日子, 他們必屬我」(17),
這是先知於第六番對話中給百姓的提醒, 事實也是給做十一奉獻者的提醒, 的確, 從人的角度看,
做十一奉獻者有時也會因惡人興旺而感困惑,
神叫百姓更應看重神所定的日子, 提醒我們不應只著眼於短暫的及地上的事, 我們最應關注的是神所喜悅的事, 我們的名字已在生命冊上, 我們是有福的, 神已經把我們分別出來, 天父憐恤我們, 因為我們都是神的兒女。
耶穌說：「然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。」(路10:20)
【後記: 高露潔的見證】
威廉.高露潔(William Colgate 1783 -1857 ) 立志遵行聖經的教導, 從開始以勞力賺來的第一塊錢，就實踐十一奉獻, 他於1806年成功的在紐約市開設高露潔公司，經營肥皂的生意，這是著名大企業高露潔棕欖公司的開始。他繼續照著聖經教導, 把公司經營盈利十分一記入神的專款賬目中，接著，他的經營盈利奇蹟般地按年增長，而給神的專款也按年遞增至十分二，然後十分三，最後增至盈利的一半，所有專款均用於教會事工上, 特別是聖經印刷發行的事工…。
高露潔的見證是, 我們獻上十份一, 必然大有所得, 我們不做十一, 上帝也不會有損失, 是我們有損失!
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