36.《行神眼中看為正的事。亞瑪謝(一)》(代下25:1-16)

亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事，只是心不專誠(代下25:2)

從好變壞的猶大王約阿施被臣僕殺死後，他的兒子亞瑪謝作王。他的故事也分作好壞兩半，我們先看所謂好的上半。[1]

A. 亞瑪謝作猶大王，1-4
B. 亞瑪謝戰勝以東，5-13
C. 奪以東神像作神，14-16

亞瑪謝作猶大王 (1-4):「亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事」(2上)，除了引用列王紀對這王的評價，歷代志加上一個註腳:「只是心不專誠」(2下)，為甚麼會這樣說？首先是關於他把殺他父王的臣僕殺了而沒有殺他們的兒子，這是值得稱許的。

亞瑪謝戰勝以東 (5-13):後來當亞瑪謝計畫出兵以東時,[2] 本來亞瑪謝已經招募了十萬北國以色列軍人，但他因聽從神藉先知的提醒，寧可損失大筆金錢叫那些僱庸兵回去，於是他經驗了神賜他的勝利—與以東的戰事中獲得大勝，凡此種種，都是亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事，然而…

奪以東神像作神 (14-16):「亞瑪謝殺了以東人回來…」(14上)，以東之戰大捷竟然成為他離開神的轉捩點，他竟然「把西珥的神像帶回，立為自己的神，在他面前叩拜燒香」(14下),[3] 為此，神用先知叫他不要這樣做，但他卻斷然拒絕！
「你行這事，不聽從我的勸戒，我知道神定意要滅你」(16)，雖然先知這樣嚴嚴的警告亞瑪謝，他沒有聽從，結果讀者看見亞瑪謝王為此要付出沉重代價，那些被遣回的以色列僱庸兵竟然反過來攻打猶大各城，這正就是先知這話語成為事實的前奏(13)。亞瑪謝因聽從神的話語而取得大勝，收復先王的失地沒有叫他更聽從神的話語，相反導致他離開神，他豈不應該因此更聽從神嗎？為甚麼會因此離開呢？

「只是心不專誠」是亞瑪謝離開神的根本原因，這片語其實意思是「但沒有用全心」(參現代中文譯本)，意思是亞瑪謝不是完全相信神，他只是用結果來決定是否跟從神，所以既然可以把以東的神像奪過來，可能他以為那個神會聽他的吩咐,[4] 也許亞瑪謝認為相對於大勝以東，殺了兩萬人，又奪了以東的神像回來，區區的「殺了三千猶大人，並且搶了許多財物」(13)，實屬小事。

「誰立你作王的謀士呢？你住口吧！為何找打呢？」(16)，計算得失以後，亞瑪力以為「得可以償失」，所以他這樣回應神藉先知對他講的話，成功使他失去了那本來就不太相信神的心，使他完全相信自己，使他拒絕繼續聽從神，使他以為自己就是神！

「行耶和華眼中看為正的事」，當人以為自己是神，即使做事時也說是照著神的旨意行，其實卻是以金錢、權力、地位等的得失決定怎樣行，不會理會神怎樣說，只管照著自己的決定行！行自己眼中看為正的事，究竟誰是神？

【箴3:5】你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。 【祈禱】主啊，我要跟從你，專心仰賴你，不倚靠自己的聰明，常常行你眼中看為正的事，阿們。

 

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[1] 那個從好變壞的猶大王約阿施被臣僕殺死後, 他的兒子亞瑪謝接續他作王, 當日的百姓立亞瑪謝作王, 當然期望他不要像他的父親, 作一個好王, 然而, 很諷刺的, 亞瑪謝竟然重要他的父親覆轍, 又是一個有好開始, 最終被百姓唾棄的王。

[2] 以東曾是猶大屬地, 只是在約蘭王時期分裂出去, 見20:1-26的佔領以東之戰, 和21:8-10以東人脫離猶大之戰。

[3] 西珥就是以東, 以東是民族名稱, 西珥是這族人所住地方。

[4] 不用過那些要聽從耶和華的日子, …。

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