我是神,就是你父親的神。你下埃及去不要害怕,因為我必使你在那裡成為大族。(創46:3)
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A. 見約瑟, 雅各決定往埃及去, 1-7
B. 雅各下埃及去的七十人名單, 8-27
C. 見約瑟, 雅各往埃及哥珊去, 28-34
「你下埃及去不要害怕,因為我必使你在那裡成為大族…」(3-4), 帶著這樣的掙扎, 雅各出發前特意去到別是巴獻祭, 去尋求神的心意, 然後神給他這樣的話。於是, 雅各再無後顧之憂, 知道此去埃及確是合乎神的心意。
「約瑟套車往歌珊去,迎接他父親以色列,及至見了面,就伏在父親的頸項,哭了許久」(29), 經過了二十年的痛苦哀愁, 竟然在這異地得見兒子約瑟, 雖有萬語千言, 但當雅各把約瑟抱在懷裏時, 只有眼淚, 只有哭泣, 是喜極而泣, 是感恩流淚。
「…這樣,你們可以住在歌珊地,因為凡牧羊的都被埃及人所厭惡」(34), 歌珊地在埃及的尼羅河三角洲的東北, 非常適合牧放牛羊, 雖然約瑟安排了父親一家去到那裏, 不過, 要讓全家在這美地安居下來, 還得要有埃及法老王的諭令才可以成為事實,
所以在歡慶重逢後, 約瑟就告訴父親要對法老提及自己的工作,
好讓全家名正言順地在歌珊地定居下來。[2]
「來到埃及的以色列人名字記在下面…」(8), 8-27是一連串七十個人的名字, 為甚麼作者在報告雅各去到埃及以前插入這冗長名字清單?因為這個名單說明了神對亞伯拉罕的應許將要在雅各家這七十人身上成就。[3]
「你的後裔必寄居別人的地,又服事那地的人…後來他們必帶著許多財物從那裡出來…」(15:13-16), 這是神從前給亞伯拉罕的應許, 雅各不會忘記, 所以當他在別是巴獻祭時, 即使聽到了有關自己會死在埃及的預告,
但他更聽到「神必定帶你上來」這應許, 所以他知道, 神要讓他的後人在那裏壯大, 然後才帶領他們重回迦南, 因為神給他的話語實際上是重申給亞伯拉罕的應許。[4]
應許地究竟在哪裏?許多人以為把一個地方佈置得多講究, 多莊嚴, 多符合聖經的描述, 人就可以在那地方領受神給人的應許, 卻不知道聽從神才有應許地, 離開神應許不會發生。
[4] 「約瑟必給你送終」(4)固然說明雅各要死在埃及地, 但「必定帶你上來」(4)卻是說明雅各的後人要在那裏茁壯成長, 以色列人成為大族; 雖然那是四百多年以後的事, 但雅各的這個決定, 成為神的旨意成就的關鍵, 這是創世記的重點所在, 創世記的重點不在報告神怎樣造萬物, 而在於神怎樣創造了一個民族—以色列。
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