58. 《應許地在哪裏？夢成真6》（創46:1-34）

我是神，就是你父親的神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。（創46:3）

為了見約瑟，雅各真的要去埃及嗎？然而，神豈不是先後告訴了祖父亞伯拉罕，父親以撒，和雅各自己，迦南是他們子孫後代的應許地嗎？怎可以離開呢？[1]

A. 雅各往埃及去見約瑟。1-27
  A1 下埃及去不要害怕，1-7
  A2 去埃及七十人名單，8-27
B. 約瑟在埃及迎接父親。28-34
  B1 約瑟見父親的大哭，28-29
  B2 安排全家住哥珊地，30-34

雅各往埃及去見約瑟（1-27）：帶著這樣的掙扎，雅各出發前特意去到別是巴獻祭，去尋求神的心意，然後神給他這樣啟示：「你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族…」（3-4）。於是，雅各再無後顧之憂，知道此去埃及確是合乎神的心意。

去埃及七十人名單（8-27）：於是雅各率領在迦南地的所有兒孫後人，舉家往埃及去，因為還有五年的大饑荒，更因為神早已派了約瑟去埃及，為要拯救全家，所以他們所有人都去了埃及。

約瑟見父親的大哭（28-29）：經過了二十年的痛苦哀愁，竟然在這異地得見兒子約瑟，雖有萬語千言，當雅各與約瑟見面擁抱時，他們都哭了，只有眼淚，是喜極而泣，是感恩流淚。

安排全家住哥珊地（30-34）：歌珊地在埃及的尼羅河三角洲的東北，非常適合牧放牛羊，雖然約瑟安排了父親一家去到那裏，不過，要讓全家在這美地安居下來，還得要有埃及法老王的諭令才可以成為事實，所以在歡慶重逢後，約瑟就告訴父親要對法老提及自己的工作，好讓全家名正言順地在歌珊地定居下來。[2]

「來到埃及的以色列人名字記在下面…」（8），8-27是一連串七十個人的名字，為甚麼作者在報告雅各去到埃及以前插入這冗長名字清單？因為這個名單說明了神對亞伯拉罕的應許將要在雅各家這七十人身上成就。[3]

「你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人…後來他們必帶著許多財物從那裡出來…」（15:13-16），這是神從前給亞伯拉罕的應許，雅各不會忘記，所以當他在別是巴獻祭時，即使聽到了有關自己會死在埃及的預告，但他更聽到「神必定帶你上來」這應許，所以他知道，神要讓他的後人在那裏壯大，然後才帶領他們重回迦南，因為神給他的話語實際上是重申給亞伯拉罕的應許。[4]

應許地究竟在哪裏？許多人以為把一個地方佈置得多講究，多莊嚴，多符合聖經的描述，人就可以在那地方領受神給人的應許，卻不知道聽從神的話語才有應許地，不聽從神的人就不會經驗應許發生。

【祈禱】神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在的，叫神因我們得榮耀。(林後1:20) 主啊，感謝你來到叫我們可以有份於父神的應許，我要一生跟從你，不斷經驗應許的發生，阿們。

 

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[1] 從前因為饑荒，亞伯拉罕下埃及去豈不險些鑄成大錯嗎(12:10-20)？所以後來，雅各的父親以撒即使逐水草而居，最南也只是去到別是巴(26:33)…

[2] 顯然歌珊這美好土地，是許多埃及人眼中的好土地，這一群希伯來人要在這美地居住下來，可能招來埃及人不滿，除非有法老的諭令，雅各一家才可以那裏長住久安。

[3] 事實上，《出埃及記》的開始就是重述從這個名單開始的，說明神的話語怎樣藉著這七十人成為事實。

[4] 「約瑟必給你送終」(4)固然說明雅各要死在埃及地，但「必定帶你上來」(4)卻是說明雅各的後人要在那裏茁壯成長，以色列人成為大族; 雖然那是四百多年以後的事，但雅各的這個決定，成為神的旨意成就的關鍵，這是創世記的重點所在，創世記的重點不在報告神怎樣造萬物，而在於神怎樣創造了一個民族—以色列。