60. 《祝福不加上憂慮，雅各的祝福上》（創48:1-22）

對我說：我必使你生養眾多，成為多民，又要把這地賜給你的後裔，永遠為業。（創48:4）

交待過死後一定要把他葬在迦南後，雅各死前還要辦好一項重要事情，要為他的兒孫祝福，首先是祝福兩個孫兒，不，為用來取代長子流便和二子西緬的兩個兒子祝福，先是為以法蓮和瑪拿西祝福。

A. 把二孫兒作己兒子。1-16
  A1 立約瑟二子為子，1-7
  A2 承傳先祖的祝福，8-16
B. 以法蓮得長子祝福。17-22
  B1 立以法蓮作長子，17-19
  B2 給約瑟多得一分，20-22

立約瑟二子為子（1-7）：雅各年事已高，患病在牀，眼睛已看不清楚，當約瑟帶著兩個兒子去探望他時，他就為兩個少年人祝福，但祝福以先，他卻對約瑟說：「你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西這兩個兒子是我的，正如流便和西緬是我的一樣」（5），這是甚麼意思呢？明明是約瑟生的兩個兒子，怎會變成了雅各的兒子呢？雅各這樣作，是因為流便和西緬都先後犯罪，而失去了長子的祝福。[1]約瑟則在埃及救了全家，所以雅各把長子名份給了約瑟（見代上5:1[2]）。

承傳先祖的祝福（8-16）：說明了約瑟的二子將要得到祝福後，雅各就按手在兩個童子身上說：「願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下。又願他們在世界中生養眾多」（16）。

以法蓮得長子祝福（17-22）：眼見父親把右手按在小兒以法蓮頭上，約瑟還以為父親的眼睛不好，沒有看見按手錯了（因為傳統是把右手按在長子身上的），但雅各是知道的，因為他要特別賜福給以法蓮，叫他得長子的名份，所以比兄長瑪拿西得著更多更大的祝福！因著這裏的祝福，日後以色列的十二支派分地時，約瑟的後裔就得著了雙份。

雅各清楚長子祝福的意義重大，就像雅各自己，他本來是小的，卻得著長子祝福一樣。不過，若說以掃失了長子祝福是因他不重視（用紅豆湯交換長子名份，25:34），流便失長子祝福是因他犯了姦淫，但瑪拿西因何失了長子祝福呢？到目前為止，他沒有犯過甚麼錯啊！聖經沒有明說，但很可能是因為日後瑪拿西支派貪愛約但河西的土地，但這是許久以後的事了，是的，也許神早已預見這些事。

神樂意賜福人，人人都有一份，從人的角度看，有人得的多，有人得的少，少得的人會有埋怨，但神卻不是這樣看，神是按著人的條件，包括他的能力，他的個性，他的氣質等等賜下因福，雖然人得到神賜的福常有感覺不如別人，但其實神賜的福必然對那人是最好的。

神給人的福是人能夠能承受得來的，否則即使多給了，可能不是福，反成了禍。這是神祝福人的法則，總之，神給人祝福，人不用加上憂慮，只管憑信心領受，並按著所得的福生活就會成為美好。事實上，猶大這時沒有得到長子的名份，但最終卻得了更大的福（見下文）。

【祈禱】耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。（箴10:22） 主啊，感謝你按著我的情況把最好的賜給了我，求你叫我把所得的福發揮出來，做就生命，叫你喜悅，阿們。

 

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[1] 雅各決定褫奪流便長子的祝福，因為他與自己的妾辟拉同寢（見35:22），西緬也因為示劍的屠城（34:25）而失去了這福

[2] 以色列的長子原是流便；因他污穢了父親的床，他長子的名分就歸了約瑟。只是按家譜他不算長子。(代上5:1)，所以他得了雙倍的祝福，所以日後十二支派分地時，以法蓮和瑪拿西各自分得了土地，因為他們被看作成了兩個支派(因此十二支派中沒有約瑟支派)。