2020年3月31日 星期二

約翰壹書 (二書, 三書, Dailymanna, 今日讀經)


1. 約翰一、二、三書都沒有說明作者與受書人,但教會傳統認為這三卷書都是使徒約翰寫的。信的內容、措辭、觀念與約翰福音相似,學者多同意這三卷書信與約翰福音作者同為使徒約翰。
2. 耶穌升天以後,使徒約翰留在耶路撒冷與彼得一同建立教會。在耶路撒冷陷落之前,約翰已經西去小亞細亞一帶,牧養以弗所及週圍的教會。傳統相信約翰活到逾九十歲,在多米田(Domitian)作王的時候,他被捕放逐到拔摩海(見啟示錄)

3. 即使二書和三書不是出自約翰本人,但可以肯定是出自約翰牧養群體,並且作者彼此認識,二書和三書作者把自己對教會的話附在一書傳送,期望一書的內容能成為二書和三書讀者的教導。所以可以把二書和三書連同一書看成同一作品的附錄。

1.《寫信目的一, 喜樂得以滿足》(約壹1:1-4)
13.《八月十五是中秋》(約叁1-15) 27

Dailymanna總目錄

2020年3月30日 星期一

4月4日(六)。第三十四天《耶穌是誰?》(太21:1-11)

經課:9:11-15,賽42:1-9,詩36:5-11
耶穌既進了耶路撒冷,合城都驚動了,說:「這是誰?」(21:10)


騎驢進城其實是當日的王得勝凱旋回國時的常有之舉,所以那些耶穌的跟從者既然期望耶穌是那期待中的彌賽亞(基督)並且要到耶路撒冷作王,他們把衣服和樹枝鋪在路上歡呼耶穌進城是可以理解的,但為甚麼他們會高呼「和散那歸於大衛的子孫(9)

因為這是詩118:25的歌詞,是猶太人在逾越節期間唱頌的,是猶太人用以歡慶彌賽亞拯救成為事實的時候,耶穌的跟從者都期望,那許久以來的盼望隨著耶穌進城而成為事實!(和散那的意思就是「主啊求你拯救」) 當眾人向耶穌歡呼「和散那歸於大衛的子孫」時,就是期盼耶穌就是那來重建以色列國(大衛王朝)的基督。

【默想】
這是誰?(10),當耶路撒冷合城的人都因耶穌進城被驚動,感到不安時,他們多沒有歡呼,而是提出這樣的問題;就像當年東方博士到耶路撒冷城問及那生下來作猶太人的王在何處時,也曾經給合城的人帶來不安(2:3)。為甚麼他們此刻感到不安並如此提問?他們其實也聽過耶穌的一些事蹟,但他們卻不接受耶穌就是那期待中的基督。

「這是加利利拿撒勒的先知耶穌」(11),跟從耶穌的群眾就這樣回答耶路撒冷那些不安的人,這拿撒勒的先知耶穌可以給人帶來平安嗎?今天,我們也會高興歡迎主來到我們的生活中嗎?甚至因此叫我們身邊的人都問及耶穌是誰和耶穌做了甚麼嗎?還是我們也如不信主的人一樣,每天只是自己面對每天的生活,每天的挑戰?


【我的領受與回應】
1. 看哪,你的王來到你這裡,是溫柔的,又騎著驢(5)。從加利利到耶路撒冷,一路上耶穌都是走路的,為甚麼這一刻卻要騎驢進城?




2. 當有不安的人問及耶穌是誰時,我們會怎樣回答?耶穌可以給那些不安的人帶來平安嗎?當自己感到不安時,耶穌會給我平安嗎?




【禱告事項】
1. 為中國西北少數民族祈禱他們和漢族居民的關係緊張,為他們得聞福音祈禱藉著福音的大能除去過去曾經造成的傷痕,在主裏消解怨恨。
2. 為教會祈禱,為教會對神大有信心祈禱,教會要有一個清楚明確的異象,叫教會各樣事工都對準這個方向,各部們都有美好配合,向著標竿直跑。
3. 為自己祈禱,為自己的信心軟祈禱,不再把聖靈的感動消滅,求主賜下信靠順服的心,可以勇敢照著神的話語前行,常聽到主的聲音。

【祈禱】為香港有平安禱告
(若要為某地區禱告,請把「國家」名字讀出來)
於是基甸在那裡為耶和華築了一座壇,起名叫「耶和華沙龍」(就是耶和華賜平安的意思)。(士6:24
我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。(約14:27

名為耶和華沙龍的主啊,感謝你把平安賜下,使國與國可以和平共處,人與人可以平安生活,因著你賜下平安,使國家有平安,使家庭有平安,使個人有平安。主啊,感謝你賜下真平安,不像世人所賜的,求你帶領各國(或提名為個別國家)政府,不要以為用武力、用高壓方法、或者用金錢利益可以帶來和平、和諧與安定。叫他們知道不論用多少錢,用多少強權,都不能換取穩定和諧,不能為人民帶來平安,這樣做,只是不斷帶給人憂愁,又叫人膽怯。

主啊,求你憐憫香港,求你把平安賜給我們的特首和各高官,叫他們成為大能的勇士。求聖靈親自感動他們,使他們有從你而來的智慧,管治香港,讓香港社會有真正的平安,家庭有平安,人人有平安,讓每一個順服聖靈帶領的人都成為你的大能勇士,作和平之子,把平安播送。感謝你使用我們,聽我們的禱告,奉主耶穌基督聖名求,阿們。


4月3日(五)。第三十三天《你信這話嗎?》(約11:1-45)


經課:結37:1-14, 8:6-11, 130
「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活!凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?」(11:25-26)

主啊,你若早在這裡,我兄弟必不死(21, 32)當拉撒路死後,耶穌去到看看望先後見到馬大和馬利亞時,兩人不約而同都說出了這話。即使馬大聽到了耶穌說出「我是復活我,我是生命(25)的話,也只把這話當作一句普通安慰(期盼死人在末世復活是當日拉比的教導)

他既然開了瞎子的眼睛,豈不能叫這人不死嗎?(37)為甚麼當耶穌去到拉撒路墳前,都這樣說?因為人都死了,他們都認為耶穌來得太遲了,為甚麼不早點來呢?

「拉撒路出來!」(43),正當各人還不明白耶穌為何叫人把墓前大石頭拿開,死去多時的拉撒路竟然隨著耶穌這呼叫聲走出來!

解開,叫他走!」(44),隨著耶穌這吩咐,當包著拉撒路的手腳和頭的布被人解開時,死去多日的拉撒路竟然可以活生生站在眾人前面!那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所做的事,就多有信他的(45)

【默想】
許多被看為沒有希望的人包括那些無父無母的、吸毒酗酒的、犯罪收監的、讀書成績差劣的、天生殘缺的,我們的朋友中甚或是我們自己,因工作壓力而仰藥抑鬰的,家庭不和的、兒女不聽教的,我們都以為無能力了。面對這些事,人們認為就應該做些預防措施,現在太遲了就算相信耶穌,也沒有用,放棄吧是這樣嗎?

「拉撒路出來」這是耶穌說的話,這話沒有說得太遲,這話當日叫死去的拉撒路活生生的再站在人前,今天也沒有說得太遲,也可以所有被綑綁的人活生生的重新在人前站起來。我們的朋友,我們所接觸到的人都需要聽到耶穌這說話誰去對他們說?我們可以嗎?你可以嗎?

【我的領受與回應】
1. 「凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?(26)馬大相信耶穌這話嗎?我們信嗎?馬大相信了,她有沒有改變?我們信了有改變嗎?





2. 「拉撒路出來!」耶穌說的話不會太遲太遲的只會是我們的聽是我們的回應!今天我們聽到了嗎?回應了嗎?太遲了嗎?




【禱告事項】
1. 厄瓜多爾祈禱,中美洲小國,香港宣教士建立了教會,牧養早年華人移民及其後代,近年大量中國移民來到,華人福音工作機會大增。
2. 為教會祈禱,求主賜復興的火,求主賜聖靈火焰,燃燒教會,得著力量,在這黑暗世代,作主光輝,熔解冷漠,重點愛主的心。
3. 為自己祈禱,為自己的軟弱祈禱,不良習慣成為信靠主的攔阻,做事缺乏恆心,沒有忍耐的心,容易情緒失控,重點愛主的心。


【祈禱】為在生活中經驗神蹟禱告
耶穌說:「我不是對你說過,你若信,就必看見神的榮耀嗎?」(11:40)
因為,出於神的話,沒有一句不帶能力的。(1:37)

賜人生命的天父上帝,感謝你藉著主耶穌給我們永生,求你給我們如鹿渴慕溪水的心渴慕更多經歷從你而來的恩典和大能叫我們不要只有一點關於你的知識主啊求你來介入我們的生命,在日常生活中經驗你的同行,好讓我們常常看見你作事的踨蹟,看見神蹟。主啊,求你給我們信心,叫我們相信你的話語今天就要成就,你的應許今天就要改變我的生命,叫我們相信神蹟現在就要發生。

主啊,我們更要求你指引我們的教會,幫助我們勝過這不信世代的挑戰,勝過惡者的攻擊。感謝你今天提醒,我若信就必看見你的榮耀。主啊我相信,你的話語沒有一句不帶著能力的,求你賜下恩典和憐憫給教會,復興我們,叫我們人人都渴慕你的話語,日日有聖靈同行,可以為主發光,在我們的社區裏成為明亮的燈台,讓我們的街坊認識我們,用我們去關心我們的社區成為他們的鄰舍用我們去見證主耶穌給人希望,賜人救恩。感謝主聽我們的禱告,奉靠主耶穌基督聖名,阿們。


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《我是羊的門》(約10:1-10)。耶穌的福音。第三十二天


經課:彼前2:19-252:42-4723
盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。(10:10)

耶穌用1-5節作比喻說明自己不同於當時的宗教領袖,但門徒卻不明白。於是耶穌用了7-10節作說明。

我實實在在的告訴你們,我就是羊的門(7),所謂羊的門者, 其實就是帶領羊兒到野外去吃羊喝水的牧羊人,為了保護群羊和免受野獸襲擊,到了晚上牧羊人會把羊圍起來(或藏在山洞中),羊只能從一個地方出入,愛護羊群的牧羊人會睡在出入口處,用自己的身體作成了羊的門。耶穌指出那些在他以前來到作教導的宗教領袖,實際上只是利用百姓的認可為自己取得權利地位,被他們帶領的百姓在羅馬政權下渡日如年,這種牧人只害得羊兒(百姓)不斷遭遇偷竊殺害毀壞的事!(10)

我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛(10),耶穌用這語句總結本段講論:跟從耶穌的百姓必然得救,因為耶穌是願意作羊的門的牧人,跟從的羊(百姓)可以出入得草吃,不用繼續被那些宗教領袖(文中的盜賊)進行各種掠奪逼迫的事,並且得到豐盛的生命。

【默想】
我就是羊的門」說明人若不是跟從大牧者耶穌就會落入盜賊的網羅,不能得著主賜的生命!我們必須要相信耶穌,並且聽從耶穌的話生活。因此,今天當我們信主以後必須要清楚認識耶穌的福音然後藉著主作羊的門,我們就得保守和供應生命中各種偷竊殺害毀壞的事,都可以得到復原,如此,我們不單可以得生命,並且得著豐盛的生命!。


【我的領受與回應】
1. 我已經信主(     )年了今天我的光景如何我有把握已經得著主耶穌所賜的生命嗎我的生命豐盛嗎?





2. 如果還沒有得到豐盛生命,究竟是甚麼原因?如果已經得到豐盛生命,怎樣才可以得的更豐盛?請把領受寫下,並與一個人分享。



【禱告事項】
1. 北京祈禱,中國的首都,近年當地很多教會和基督徒受到沖擊,求主保守教會帶領信徒靠主站立得穩,繼續有美好的見證,榮神益人。
2. 為教會祈禱,為教會眾信徒都愛教會,願意為不同的肢體多走一步祈禱,求主賜給各人聆聽的耳朵會說話的咀,有效溝通,見證合一。
3. 為自己祈禱,為自己在家中與家庭成員有愛的關係祈禱,為與上一代的誤解,與下一代的隔膜祈禱,讓神的愛修補眾人關係不足之處。




【祈禱】為教會的門為人開放禱告
(若要為教會禱告,請把「教會」名稱讀出來)
「我實實在在的告訴你們,我就是羊的門。」(約10:7
我另外有羊,不是這圈裡的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要合成一群,歸一個牧人了。(約10:16

親愛的主耶穌,你既是羊的門,求你叫「教會」的門常常打開,歡迎不同的人進入,因為教會就是你的身體。主啊,求你叫「教會」的門不是只為部份人開放,只看重那些為教會帶來利益的人,求主憐憫。
主啊,求你叫「教會」的信徒領受了你的恩典和教導後,不要只留在羊圈內生活,求你叫我們走出去,因為圈外還有許多迷失的羊,求你常常提醒「教會」不要只顧自己的事,還要多多顧念別人的事,因為所有的事,都是你關心的事。
主啊,我們本來也是圈外的羊,感謝主,是聖靈引領我們進入羊的門,是你把我們領到教會,使我們成為了你草場的羊,可以稱謝進入你的門。求主讓「教會」每天都有新人來到,有越來越多的人進入羊的門,得著新生命。感謝主,奉主耶穌基督聖名求,阿們。