雅各說：「我的兒子不可與你們一同下去；他哥哥死了，只剩下他，他若在你們所行的路上遭害，那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。」(創42:38)
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本來十兄弟同去埃及糴糧的，結果西緬被留下了，並當場被那埃及大官綑綁，兄弟九人只能默默踏上回迦南去的歸家路，然而當他們在路上住宿的時候，叫他們更是戰兢的事發生了！
A. 暗中退回銀子，25-28
B. 如實回報經過，29-35
C. 雅各拒絕要求，36-38
暗中退回銀子（25-28）：「約瑟吩咐人把糧食裝滿他們的器具…」（25）。原來約瑟不單把西緬留在埃及，更把他們糴糧的銀子都暗暗歸還在各人的口袋裏。可憐九隻驚弓之鳥，直等到他們已經遠離了糴糧的地方，晚上住宿的時候見到那些銀子時，嚇得提心吊膽，害得九人在回家的路上誠惶誠恐，為甚麼約瑟要作出這樣的安排？
如實回報經過（29-35）：當父親雅各見到糴糧回來的九兄弟時，沒有興高彩烈，因為他看見西緬不在其中，然後當雅各聽到九人報告在埃及發生的事情時，顯然更是十分錯愕，不過叫他更是吃驚的，竟然那個埃及主人要九兄弟把家中的便雅憫帶去埃及！
雅各拒絕要求（36-38）：要把便雅憫帶去埃及才可贖回西緬？雅各堅決不肯，即使長子呂便提出用自己的兩個兒子作擔保，雅各仍然不從，並且說出：「我的兒子不可與你們一同下去…」（38）。。為甚麼雅各此時會提及約瑟(36)？好像只有便雅憫和約瑟才是他的兒子！為甚麼雅各會說出這樣的話？因為雅各其實早就懷疑約瑟的死與哥哥們有關。所以，若便雅憫與他們同去，很可能會在他們所行的路上像約瑟那樣遭害！
約瑟為甚麼要留難十個哥哥？其實這也是雅各拒絕九個兒子要帶便雅憫去埃及的原因，因為約瑟的這十個哥哥都不敬畏神，約瑟和雅各都知道，他們只是凡事為自己打算，為了他們自己的利益，他們從前可以放棄約瑟，[1] 這時也可以放棄便雅憫！除非他們真的痛改前非，這是約瑟和雅各所期望的。
一次不忠，百次不用；雅各不相信自己的兒子，約瑟不相信自己的哥哥。今天也因為從前發生過的事，我們不被甚麼人相信嗎？我們真的不能改變嗎？好消息是，天父上帝相信我們，只要真心悔改，主耶穌的寶血有潔淨的大能，只要誠心到主面前，我們可以被改變成為新造的人，主相信我們的改變，更會給我們委以重任，我們可以重新再起步，主會再給我們機會的，感謝主，開恩可憐我們這樣的罪人。
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【祈禱】若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。(林後5:17) |
【後記: 病得醫治，鬼被趕走，還不夠，耶穌要拯救】
約瑟為甚麼要留難十個哥哥？是因為那兩個夢，約瑟這些年來都遵循著神的靈指引行（41:38），第一個夢果然成真了（37:7，42:9），但第二個夢還沒有（37:9），所以他要等到第二個夢實現才和哥哥相認嗎？或許是這樣，但有一個更重要的原因，約瑟的夢是叫他去拯救他的哥哥們，約瑟知道那拯救不是只給他們吃飯，不用餓死，更是要承傳先祖亞伯拉罕領受的祝福，他們要被改變，要悔改從新做人！[2]
耶穌給人醫病趕鬼以後，每一次都強調他們要真正得拯救，不是只得到病得醫治，鬼被趕走，像那患了十二年血漏病的婦人因摸了耶穌的衣襟就得醫治，耶穌要她從人群中走出來承認她這樣做了，然後對她說:「女兒，你的信救了你；平平安安的去吧！」（路8:48）。像那格拉森被鬼附的野人，耶穌對他說:「你回家去，傳說神為你作了何等大的事。」（8:39）。為甚麼呢，因為病得醫治的人有一天都會死去，若他們沒有因為與耶穌相遇而得著生命（永生，永遠與神同在的生命），他們只是與耶穌擦身而過，那不叫與耶穌相遇，像今天許多人即使經驗了神的大能使其病得醫治，或問題解決，卻沒有相信耶穌（或只是口說相信，沒有生命更新）。
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