雅各說：「我的兒子不可與你們一同下去；他哥哥死了，只剩下他，他若在你們所行的路上遭害，那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。」(創42:38)
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本來十兄弟同去埃及糴糧的, 結果西緬被留下了, 並當場被那埃及大官綑綁, 兄弟九人只能默默踏上回迦南去的歸家路, 然而當他們在路上住宿的時候, 叫他們更是戰兢的事發生了！
A. 暗中退回銀子, 25-28
B.
如實回報經過, 29-35
C.
雅各拒絕要求, 36-38
「約瑟吩咐人把糧食裝滿他們的器具…」(25)。原來約瑟不單把西緬留在埃及, 更把他們糴糧的銀子都暗暗歸還在各人的口袋裏。可憐九隻驚弓之鳥, 直等到他們已經遠離了糴糧的地方, 晚上住宿的時候見到那些銀子時, 嚇得提心吊膽, 害得九人在回家的路上誠惶誠恐，為甚麼約瑟要作出這樣的安排？
「那地的主對我們說嚴厲的話…」(30), 當父親雅各見到糴糧回來的九兄弟時, 沒有興高彩烈, 因為他看見西緬不在其中, 然後當雅各聽到九人報告在埃及發生的事情時, 顯然更是十分錯愕, 不過叫他更是吃驚的, 竟然那個埃及主人要九兄弟把家中的便雅憫帶去埃及！
「我的兒子不可與你們一同下去…」(38), 要把便雅憫帶去埃及才可贖回西緬？雅各堅決不肯, 並且說出這樣的話。為甚麼雅各此時會提及約瑟？好像只有便雅憫和約瑟才是他的兒子！為甚麼雅各會說出這樣的話？因為雅各其實早就懷疑約瑟的死與哥哥們有關。所以，若便雅憫與他們同去, 很可會在他們所行的路上像約瑟那樣遭害！
約瑟為甚麼要留難十個哥哥？其實這也是雅各拒絕九個兒子要帶便雅憫去埃及的原因, 因為約瑟的這十個哥哥都不敬畏神, 約瑟和雅各都知道, 他們只是凡事為自己打算, 為了他們自己的利益, 他們從前可以放棄約瑟,[1]
這時也可以放棄便雅憫！除非他們真的痛改前非, 這是約瑟和雅各所期望的。
一次不忠, 百次不用; 雅各不相信自己的兒子, 約瑟不相信自己的哥哥。今天也因為從前發生過的事, 我們不被甚麼人相信嗎？我們真的不能改變嗎？好消息是, 天父上帝相信我們, 只要真心悔改, 主耶穌的寶血有潔淨的大能, 只要誠心到主面前, 我們可以被改變成為新造的人, 主相信我們的改變, 更會給我們委以重任, 我們可以重新再起步, 別人會重新給我們機會的, 感謝主, 開恩可憐我們這樣的罪人。
【後記: 病得醫治, 鬼被趕走, 還不夠, 耶穌要拯救】
約瑟為甚麼要留難十個哥哥？是因為那兩個夢, 約瑟這些年來都遵循著神的靈指引行(41:38), 第一個夢果然成真了(37:7, 42:9), 但第二個夢還沒有(37:9), 所以他要等到第二個夢實現才和哥哥相認嗎？或許是這樣, 但有一個更重要的原因, 約瑟的夢是叫他去拯救他的哥哥們, 約瑟知道那拯救不是只給他們吃飯, 不用餓死, 更是要承傳先祖亞伯拉罕領受的祝福, 他們要被改變, 要悔改從新做人！[2]
耶穌給人醫病趕鬼以後, 每一次都強調他們要真正得拯救, 不是只得到病得醫治, 鬼被趕走, 像那患了十二年血漏病的婦人因摸了耶穌的衣襟就得醫治, 耶穌要她從人群中走出來承認她這樣做了, 然後對她說:「女兒，你的信救了你；平平安安的去吧！」(路8:48)。像那格拉森被鬼附的野人, 耶穌對他說:「你回家去，傳說神為你作了何等大的事。」(8:39)。為甚麼呢, 因為病得醫治的人有一天都會死去, 若他們沒有因為與耶穌相遇而得著生命(永生, 永遠與神同在的生命), 他們只是與耶穌擦身而過, 那不叫與耶穌相遇, 像今天許多人即使經驗了神的大能使其病得醫, 或問題解決, 卻沒有相信耶穌(或只是口說相信, 沒有生命更新)。
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