創世記不是為了解答「創世與進化」這課題而寫的書卷。這是很多人讀《聖經》的目的：要求《聖經》回答我們的不解及詰問。
眾所周知，「進化」之說肇始於十九世紀，達爾文提出「物競天擇、適者生存」理論後，歸納成為「進化論」。這個「學說」嚴格說來，是一個假設而已。十九世紀以前，從沒有甚麼進化的理論。《創世記》之所以成書，是否為要回答這個十九世紀才出現的問題呢？
我們要耐心聆聽《聖經》本身要傳遞的信息。Let Bible Speak。
創造天地的來歷，在耶和華神造天地的日子，乃是這樣，(2:4), 當讀過了第一章的報告後, 讀者在這一章好像看見了重覆報告創造的記錄, 其實第一章是創世記的引言, 並且「來歷」(toledot)這個字的出現, 告訴讀者創世記的正文現在才開始, 因為希伯來文Toledot是《創世記》的分段標記。每一次「Toledot」的出現，均代表著一個新段落的開始。第一次出現在2:4的「創造天地的來歷」，代表一個新段落的開始。第二次出現在5:1的「亞當的後代記在下面……」(中文《聖經》這裏把Toledot譯作「後代」)。[1]因此藉著這樣的觀察, 我們可以把創世記分作如下的11段:
1. 起初神創造天地, 1:1-2:3
2. 創造天地的來歷, 2:4-4:26
3. 亞當的後代, 5:1-6:8
4. 挪亞的後代, 6:9-9:29
5. 閃、含、雅弗的後代10:1-11:9
6. 閃的後代, 11:10-26
7. 他拉的後代, 11:27-25:11
8. 以實瑪利的後代*, 25:12-18
9. 以撒的後代, 25:19-35:29
10. 掃的後代, 36: 1-8, 以掃的後代36:9-37:1
11. 雅各的記略, 37:2-50:26
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