亞伯拉罕禱告神,神就醫好了亞比米勒和他的妻子,並他的眾女僕,他們便能生育。(創20:17)
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「亞伯拉罕從那裏向南遷去…」(1),
也許天火焚城的驚人事件或因為氣候的改變, 牧放羊群的亞伯拉罕又再大舉遷移, 這一次是到了基拉耳地區, 在迦南的南面。
A. 撒拉在基拉耳被取走, 1-2
B. 亞比米勒與神的對話, 3-7
C. 王召亞伯拉罕來問話, 8-13
D. 為基拉耳禱告的結果, 14-18
B. 亞比米勒與神的對話, 3-7
C. 王召亞伯拉罕來問話, 8-13
D. 為基拉耳禱告的結果, 14-18
「亞伯拉罕稱他的妻撒拉為妹子」(2), 為甚麼亞伯拉罕又重蹈覆轍, 稱妻作妹? 二十多年前在埃及時, 豈不是已經因此險些鑄成大錯嗎(見12:10-20)[1]? 果然撒拉又被基拉耳王取走去作他的妻妾!
「現在你把這人的妻子歸還他;因為他是先知,他要為你禱告,使你存活」(7), 經文沒有交待, 但從其後的對話中得知, 當時亞比米勒顯然因他的妻妾們都不能生育,
困擾多時(18)[2], 也許是這原因, 才會把撒拉取去, 因此當亞比米勒在夢中聽到了神對他這樣說話時, 他就十分懼怕, 也因此在與大臣相議後(8), 決定放走撒拉。參附錄:90歲的撒拉真的那麼吸引?
「亞伯拉罕禱告神,神就醫好了亞比米勒和他的妻子,並他的眾女僕,他們便能生育」(17上), 當亞伯拉罕為亞比米勒禱告後, 基拉耳王的妻妾們的嚴重疾病就都痊愈了,
亞伯拉罕在這次事件中又從基拉耳王手上得著許多牛羊僕俾(14)。
這個故事表面上是重覆了在埃及的遭遇, 但這一次的焦點卻在亞伯拉罕為基拉耳王禱告,
叫不育的婦人得醫治這事實上, 這事實讓亞伯拉罕經驗了不育可以生子的事實,
是耶和華對有關撒拉不育仍然可以生子的預告。
「耶和華豈有難成的事」(18:14), 是的, 今天我們也在等待著神的應許實現嗎? 當我們已經看見相同的事可以在別人身上發生時,
我們為甚麼還要懷疑神對我們的應許, 還在懷疑神對我們的應許?
「到明年這時候,我必要回到你這裡;你的妻子撒拉必生一個兒子」(18:10), 讓我們繼續仰望上主, 只要相信, 他的應許必然成就。
【附錄: 90歲的撒拉真的那麼吸引?】
「況且他也實在是我的妹子;他與我是同父異母,後來作了我的妻子」(12), 亞伯拉罕這樣說是真的還是假的歷來都是讀經者好奇的問題, 第十二章在埃及的事件和在這裏的事件告訴我們,
亞伯拉罕要認妻作妹只因撒拉十分吸引, 90歲的老婆婆會多吸引呢?
在生以撒前,撒拉已經九十歲,無疑已呈老態。解決這難題的鑰匙是列祖的壽命,他們的歲數幾乎是我們的兩倍(這似乎是神特別的恩寵(參申34:7)。亞伯拉罕死於175歲,撒拉死於127歲;雅各認為130是「又少又不幸」。他們充沛的精力顯示,長壽不僅是死日拖長而已,而是整個生長過程的延伸, 所以亞伯拉罕在二十二章已經110歲,他的活力至少像55歲的人一樣。因此,撒萊的60多歲(12:10),可能相當於我們的三十歲,而她於90歲生以撒,可能等於我們的四十五歲!
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