2016年2月18日 星期四

52B.《再立約,再寫法版》(出34:10-28)


【祈禱】  賜下聖約恩言的主,感謝你在我還沒在母腹成形之先,已為我預備救恩。

耶和華說:「我要立約,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍地萬國中所未曾行的。(34:10)
神會答允摩西在34:9的請求嗎?神沒有直接回應這請求!神的回應是:「看哪,我要立約,我要在你全體的人民面前作奇妙的事。」(34:10)。神的回應要到34:26才結束,究竟神應允嗎?這一連串的話看似與約書的內容很相似(20:22-23:33),特別是34:18-2623:11-19,差不多是相同的。此外,神不是已經在24:1-11與以色列民立約了嗎?現在再立這相同的約嗎?但經文沒有像先前交代有以色列民的回應、立約的儀式等事,這些說明甚麼?
這些觀察告訴我們,34:10所講及的「我要立約」一事不應是19-24章所立的約,也不是該約的更新。我們應視作神在前約的基礎上,因著金牛犢事件,單方面立下此約。是的,這約的訂立,是因金牛犢事件而有的,因此這約的內容只敘述那些敬拜神的節期及禮儀部分[1],又特別強調「不可與你所去的那地的居民立約」和加進了不可與當地的人通婚,因為立約及通婚都意味著會敬拜他們的神,隨從他們的信仰。

「看哪,我要立約。」原來這正是神回應摩西的請求;原來神的回應不是簡單的應允與否,而是以約的形式作答,最後再藉著把這些話寫在新造的石版,以書面明確寫下來。然而,若我們注意到神早在摩西這次上山前就叫他預備兩塊石版,則我們明白,原來神答應恢復「與以色列民同行」(33:17)的同時,已經赦免以色列民的罪了。
是的,神對我們拯救、赦罪的恩典不是一個補救的方案,主耶穌的道成肉身,不是因為以色列這個民族的不成功才差派到世上來的,神早已訂下救恩,使每一個願意悔改跟從主耶穌的人都得蒙救贖,作神的子民。
「及至時候滿足,神就差遣他的兒子,為女子所生,且生在律法以下,要把律法之下的人救贖出來,好讓我們得著嗣子的名分。(4:4-5)



[1] 強調節期部分是針對以色列民把拜金牛犢的日子看為耶和華的節日(32:5)

52A.《求你與我們同行》(出34:1-9)


祈禱】  有恩典有憐憫的主,求你教我察看自己的罪孽和罪惡,好使我能作你的子民。

主啊,我若在你眼前蒙恩,求你在我們中間同行,因為這是硬著頸項的百姓。又求你赦免我們的罪孽和罪惡,以我們為你的產業。(34:9)
32章出現的金牛犢事件所做成的破壞,到了33章結束處,基本上已透過以色列民的悔過和摩西的懇求,得到了神的應允,恢復與以色列人的關係(33:17)。但具體會是怎樣?還有神答應向摩西顯榮耀又會是怎樣?在34章我們會見到神怎樣成就這些事。
於是在神答應摩西請求的第二天早上,摩西按神吩咐帶備兩塊石版再上西乃山。
大概是當他到了山上某處,站在磐石上(33:21),拿著兩塊石版時,「耶和華在雲彩中降下來,與摩西一同站在那裡。」(34:5)。然後「耶和華在摩西面前經過」(34:6)[1],並且一切如之前提及的,神在這榮耀的時刻宣告自己的名字說:「耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的神,(34:6-7)
神果然按摩西所求,把自己的榮耀顯給他看了(33:18)。摩西所求的印證成就了,摩西有把握了,歡喜若狂了,是這樣嗎?不是,摩西在這時候竟再次向神呼求:「求我主與我們同行(34:9)。神不是答應了嗎?摩西為甚麼還是絮絮不休的求?
33:19-23講及當神在摩西面前經過時,神要用手掌遮蓋摩西,好使摩西只看見神的背後,而不見神的臉,我們都關心究竟具體情況是怎樣,但34:5-7只敘述了神宣告耶和華的名字,並沒有提及神的臉、神的背的事情。是的,經文再沒有提及這些事,反而提及摩西的再次呼求[2]。注意摩西不是重覆求神一些已答允過的事,其實摩西是在神答允了「與以色列民同行這基礎上,求神赦免『我們的罪孽和我們的罪惡』」(34:9),因為摩西擔心若神沒有赦免以色列民的罪,或許「在我追討的日子,我必追討他們的罪。(32:34),甚或「我若是霎時間與你們同行,我會把你們消滅的。(33:5)
神應允摩西這個訴求嗎?應允了!需要甚麼條件嗎?沒有!這可能嗎?可能!
因著神的大愛,好些時候,即使在我們的過犯當中,神仍是眷顧我們,幫助我們。當事情過去,一切像是恢復正常後,我們該怎樣?「好了,一切都回復正常了,感謝主!」,然後我們再忙自己的事,甚至再犯同樣的錯,再犯同樣的罪嗎?我們當怎樣?
主啊,我們若是在你眼前蒙恩,……求你赦免我們的罪孽和我們的罪惡,把我們當作你的產業。(34:9)



[1] 比較「我要使我的一切美善都在你面前經過」(33:19)
[2] 當然我們相信確是如此發生了,但經文選擇敘述了更重要的事情,沒有交代這方面的詳情。

2016年2月11日 星期四

撮要標竿人生 (第36-40天)

人生的目的#5, 你被造是為一個使命


第36天, 為使命而被造
36    為使命而被造
最重要的是完成我的使命,就是主耶穌交給我的工作。(20:24)

36.1. 你受造是為了完成使命
事奉是服事信徒,使命是服事未信主的人。
基督徒的使命就是引領人認識神。
我們是神在世上的使者,傳揚祂的愛與目的。
  
36.2. 你的使命的重要性
完成你的人生使命就是等同榮耀神。
你的使命就是耶穌在地上使命的延續。
「大使命」是給每一位耶穌的跟隨者,而不是只給牧師與宣教士。
告訴別人如何得永生,是你能為他們做的最偉大的事。
你的使命具有永恆的價值。
你的使命帶給你人生意義,如沒有完成在地上的使命,便浪費了神所賜的生命。
  
36.3. 完成你的使命的代價
要完成你的使命,你必須放棄自己原有的計劃,接受神對你人生的安排。
你不惜付上任何代價委身完成使命,你會和有些人一樣,經歷神的賜福。
  
思想:我為使命而被造。
經文:
你們要去,使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了」。(馬太福音28:18-20
思考:我懼怕甚麼使我不能完成神給我的使命?甚麼事阻礙我向人傳福


37    分享你的人生信息
主的道已在你們生命中產生共鳴你們對神的信心也傳遍了各處,我們不用再說甚麼-因為你們就是那信息。(帖前1:8)
  
37.1. 神賜給一個人生信息,要你與人分享
當你成為信徒時,你也同時成為神的使者。
你的生命信息可分為四部份
1.
你的見證:你開始與主建立關係的經過。
2.
人生功課:神教導你最重要的功課。
3.
神聖熱情:你心中最關注在神家的事情。
4.
好消息 :得救的信息。
  
37.2. 你的人生信息包括你的見證
你的見證就是耶穌如何改變你的故事-分享個人信主的經歷。
分享見證是你在世上使命的重要部份之一,因為你的見證是獨特的。
個人的見證、故事比講道或原則更容易令人感同身受,別人也喜愛聽。
  
37.3. 你的人生信息包括你的人生功課
從經驗學習固然是智慧,但從他人的經驗中學習則更有智慧。
將你所學到的主要人生功課寫下來,使你能與人分享。
  
37.4. 你的人生信息包括分享你神聖的熱情
神給每個人不同的熱情,好讓每件祂要做的事得以完成。
你的人生信息包括好消息
好消息就是當我們信靠神的恩典,藉著耶穌所做的拯救我們,我們的罪被赦免,我們的人生有了目的,並且我們有將來在天上的家的應許。
  
思想:神要透過我向世界傳揚祂的信息。
經文:
有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人。(彼得前書三章15節下)
思考:當回顧我個人的故事時,神要我將它向誰分享呢?


38    作個世界級的基督徒
差派我們往世界各地去,傳揚你拯救大能的福音和你給全人類永恆的計劃。(67:2)
  
38.1. 大使命就是你的使命
蒙拯救是為服事神和人,被造是為完成一個使命。

如何在思想上作世界級的基督徒
 

38.2. 從「自我中心」的思想轉變為「以別人為中心」的思想。
小孩子只想到自己,成年人顧及別人,神命令我們不要只顧自己的利益,也要為別人的需要著想。
改變思想並不容易,唯一方法是時刻倚靠神。


38.3. 從「區域性」想法轉為「全球性」的想法
神是全世界的神,祂總是關心整個世界。
成為全球化思想的第一步是開始為特定的國家禱告。禱告是向世界宣教最重要的工具。
去別的國家作短宣,親身體驗另一種文化。


38.4. 從「此時此地」的想法轉為「永恆」的想法
要善用你在世上的時間,必須經常從永恆的角度去看事物。
不要讓短暫的事佔滿你的生命。
用現時神所給你的金錢去作領人歸主的事。

  
38.5. 從想出藉口轉變為有創意的方法去完成使命
  
思想:大使命就是我的使命。
經文:
差派我們到世界傳揚你救恩的大能,並你給全人類的永恆計劃。(詩篇六十七篇2)
思考:我可以採取甚麼步驟,為明年短宣作好預備?


第39天, 平衡你的生命
39   平衡你的生命
不要讓邪惡人的錯謬引誘你進入歧途,使你的生命失去平衡。(彼後3:17)

39.1. 生活平衡的人有福了,他們比任何人更持久
你的人生有五個目的(敬拜、事工、傳福音、團契相交、門徒訓練),你必須保持平衡。
藉著四種方法來平衡五個目的:
   1. 參加小組
   2. 寫生活日誌
   3. 把自己所學的教導別人
   4. 定期對自己的屬靈健康作體檢

  
39.2. 與屬靈夥伴或小組組員切磋討論
群體學習能令我們心思變得敏銳、信念更深刻。


 39.3. 給自己的靈命定期體檢
平衡你生活的五個目的最好的方法便是定期對自己做評估。

  
39.4. 在靈修日誌上記下你的靈命進程
寫靈修日誌使你不要忘記所學的生命功課。
文字幫助我們認清神在我們生命中的作為。
你有責任保存生命的記錄,向後世的人見證神。


39.5. 將你所學的傳給人
如果你想繼續成長,最好的辦法是將你所學到的傳揚出去。



思想:生活平衡的人有福了。
經文:
你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。(以弗所書五章15)
思考:我要從四個習慣中的哪一個來開始,使我能維持平衡神所給的五個人生目的
40    目的導向的人生
人心有許多計劃;郤只有主的目的才能成就。(19:21)

40.1. 有目的導向人生就要有目的宣言
目的宣言是神對你人生目的的提醒。
目的宣言指引你人生的方向。
目的宣言為你定義「成功」。
目的宣言厘釐清你的角色。
目的宣言表達你的特色。

40.2. 人生的五個最重要的問題
甚麼是我生命的中心?
甚麼是我生命的品格?
甚麼是我生命的貢獻?
甚麼是我的人生信息?
甚麼是我生命中的群體?
  
40.3. 神要使用你
你以這短暫、有限的生命,去完成永恆無限的偉業(神的目的)
神仍在尋找合用的人。
  
思想:過有目的的人生才是真正生活的惟一之道。
經文:
大衛在他的世代服事了神的旨意。(使徒行傳十三章36)
思考:甚麼時候我願花時間寫下我對人生五個重要問題的答案?甚麼時候我會將我的人生目的寫在紙上?


撮要標竿人生 (第29-35天)



第29天, 接受你的任命(口述標竿人生)

我在地上已經榮耀你,你交給我的工作,我已經仔細完成了。(17:4)

29.1 你來到這個世界是要做出貢獻
神特意造你,要透過你的生命在世上帶來改變。
神要我們「行善」,就是提供給世界的服事,服事人其實就是服事主。
神救贖你,要你事奉祂
你被拯救乃是為要去服事神,在神的國度裡,你有你的位分、使命、角色和功能。
若我對人缺乏愛心,無意服事別人,我應捫心自問:基督是否確實活在我生命中。
聖經教導我們:
   
被醫治為要幫助別人、   蒙祝福為要成為別人的祝福、   蒙拯救為要去服事;   而不是閒坐等待上天堂。神呼召你,要你事奉祂
每次你用神給你的恩賜幫助人,你就是在回應神的呼召。
我們需要加入教會,其中一個原因是為要回應神的呼召去服事人。
你受命服事神
靈命成熟本身不是最終的目的,而是為了事工,我們長大才能付出。
沒有把觀念表達會引致抑鬱;沒有事奉的學習只會令你靈命停滯不前。
成熟的基督徒,不應再問誰會滿足我的需要,而應問:「我能滿足誰的需要。」
29.2. 為永恆作準備
只有當我們幫助人的時候,我們的生命才是生氣勃勃,延續到永恆。
事奉是通往一個真正有意義人生的途徑。

29.3. 事奉的重要性
生命不在乎長短,而是在於有何貢獻;不是你活多久,而是你怎樣活。

思想:服事不是隨你選擇要或不要的。
經文:
我們原是祂的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。(2:10)
思考:有甚麼妨礙我接受神的呼召去事奉祂?


第30天, 被塑造是為服事神(口述標竿人生)
你的手塑我造我(10:8)

30.1. 你被塑造為要服事神
我們每人均為神精心設計,或「被塑造」以各司職。
神創造你之前,祂先決定你在世上所扮演的角色,然後塑造你,讓你可以成就祂要你做的工作。
神刻意地塑造你,使你能以個人獨特的事工來服事祂。
神使用世上的人和事去模造你,讓你可以事奉祂和服事祂。
神運用以下五種方式來塑造你的特色 (SHAPE)
‧Spiritual Gifts
屬靈恩賜
‧Heart

‧Abilities
能力
‧Personality
個性
‧Experience
經驗

30.2. 特色:發掘你的屬靈恩賜 (Spiritual Gifts)
神給恩賜各有特色,因此沒有一個恩賜是所有人都有的,也沒有一個人有所有的恩賜。
我們得的恩賜,不是用來使自己獨享的,而是為要服事人,使別人得好處。

特色:聆聽你的心 (Heart)
當你做你喜愛的事時,你不需要別人去激勵你。
你的心思決定你為什麼這樣說話,你為什麼這樣感覺,以及你為什麼這樣做事。

思想:我被塑造是為了服事神。
經文:
職事也有分別,主卻是一位。功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。(林前12:5-6)
思考:我如何才能熱心服事他人,並享受此事奉?



第31天, 了解你的角色(口述標竿人生)
你塑造了我的內在與外在,在我的母腹中你便形成我。(139:13)

31.1. 世上只有一個你
你的構造獨特,與別人截然不同,世上沒有任何人可以扮演你的角色。

31.2. 特色:運用你的才能 (Ability)
我們所有的才能都是從神而來。
在我們心內,還有很多未開發、未認識和未使用的才能,它只不過被隱藏了。
你是神奇妙的創造物,擁有不可思議的才能。
每一個人的才能都可以用來榮耀神。
神不會浪費才能的,祂會使我們的呼召和才能互相配合。

31.3. 特色:善用你的個性 (Personality)
神創造我們時,賜給我們獨特的個性。
從事奉的角度來看,性情沒有對或錯,我們需要各種不同個性的人參與事奉。
當我們順著神造我們的樣式去做時,感覺真好。

31.4. 特色:善用你的經歷 (Experience)
六項過往的經歷
   
家庭經歷:成長時間,你在家中學到甚麼?
   
教育經歷:在學校裡,你最喜愛哪一科目?
   
工作經歷:甚麼工作是你最有果效、最享受的工作?
   
屬靈經歷:與神交往中,最有意義的時刻是甚麼?
   
事奉經歷:過去你如何事奉神?
   
痛苦經歷:從困難、傷痛、煩惱及試煉中,你學到甚麼?
神刻意容許我們經歷痛苦,為要裝備我們去服事別人。
若要讓神使用你痛苦的經歷,你必須願意與人分享這些經歷。

思想:世上無人能夠成為我。
經文:
各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家(彼前4:10)
思考:我有甚麼從神而來的才能和個人經歷可以服事教會?

第32天, 使用神給你的一切(口述標竿人生)
我們既奇妙地被造,各有所長,在基督裡成為一體,讓我們勇往向前,做我們被造去做的事。(12:5)

32.1 神配得你最好的
神塑造你有一個目的,祂期待你將恩賜發揮得淋漓盡致;專注於祂所給你去使用的才幹。
使用你的生命最好的方式就是用神所賜的特色去事奉祂。

32.2. 發掘你的特色(SHAPE)
從評估你的恩賜及才幹來開始
-
好好花時間誠意地檢討自己做得好與做不好的事。
-
屬靈恩賜與天賦才能往往需要別人來加以認定。
-
試問自己:哪些屬靈果子是得到別人肯定的?哪方面做得成功?
-
發掘恩賜和才幹的最好方法是在不同的崗位上事奉,以此來試驗。
-
不嘗試,你永遠不知道自己擅長甚麼?
考慮你的興趣和個性
-
我最喜愛做甚麼或最討厭做甚麼?
-
我是屬於內向型或,還是外向型?
察驗你的經歷並汲取教訓
-
回顧一生,想想神如何用自己的經歷、別人教訓及環境磨練來塑造你。

32.3. 接受並享受你的特色 (SHAPE)
神以祂的主權決定你的特色,所以,你不應對此怨忿或抗拒。
接受自己的特色包括認同自己的限制。世上沒有人萬事皆能。
神「界限」給我們每個人一定的事奉範圍。你的特色決定你的專長。

32.4. 持續發展你的特色 (SHAPE)
如果你不使用神賜給你的才幹和技能,你會失去它們。
無論你有甚麼恩賜或才幹,藉著實踐便能擴大及發展。
思想:神配得我最好的。
經文:
你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。(提後2:15)
思考:我如何能將神所賜給我的,發揮得淋漓盡致?


第33天, 真僕人的行為(口述標竿人生)
誰要為大的,就得作僕人。(10:43)

我們透過服事人去事奉神
神是按事奉,而非身分、地位去衡量一個人;祂以你服事了多少人,而非多少人服事你,來決定你是否真正僕人。
要活得像耶穌,便要成為僕人,這是祂對自己的稱呼。
請記住:神塑造你乃是為了要你服事,不是要你以自我為中心。

33.1. 真僕人隨時準備好去服事人
按自己方便時才去事奉,便不是真僕人,真僕人按神所需去工作。
作僕人的意義要放棄操控自己時間表的權利,讓神在有需要時去使用你。
33.2. 真僕人留意周圍的需要
僕人經常找尋方法去幫助別人,當他們看見哪裡有需要,便會把握機會去滿足需要。
你可以從無人願做的小事上開始,以做大事的心態去做,因為神正在觀察你。
33.3. 真僕人以同樣的奉獻心志實行每個任務
小事常能彰顯偉大的心志,僕人的心志常在沒有人想做的小事上顯明出來。
偉大的機會往往隱藏在卑微的工作裡,生命中的小事決定大事。
真僕人保持低調
33.4. 真僕人忠於他的事工
真僕人不會因為別人的認同或讚賞而事奉,他們只是為一位觀眾()而活。
33.5. 真僕人保持低調
在天堂裡,神將會公開賞賜那些沒沒無聞的僕人。

思想:我透過服事人去事奉神。
經文:
無論何人,因為門徒的名,只把一杯涼水給這小子裡的一個喝….這人不能不得賞賜。(10:42)
思考:本文提到真僕人的幾個特徵,哪一個對你最具挑戰性?


第34天, 僕人的思維(口述標竿人生)
你們當以基督的心思為你們的心思。(2:5)

事奉始於你的心思
神關心我們為什麼做,多於做什麼,態度比成就更重要。

34.1. 僕人多為別人設想,少為自己設想
真正的謙卑不是小看自己,而是少想到自己,他們是把自己忘了。
當我不再注意自己的需要時,就會注意到我周遭的需要。
真僕人不會為了自己的目的,試圖利用神,他們讓神按照祂的目的使用他們。
無私,與忠心一樣,謙卑是每天的掙扎,是我們要不斷重復學習的功課。
34.2. 僕人思想像管家,不是主人
僕人謹記是神擁有一切。
你必須先處理錢財在你生命中的地位。
在我們生命中,財富最可能取代神的地位。
34.3. 僕人專注自己的工作,而不是看別人在做什麼
他們不與人比較,批評或競爭,因為他們埋首於神賜給他們的工作。
我們目標是要榮耀神,不是為榮耀自己。
34.4. 僕人的身分奠基於基督
要作僕人,就要在基督裡認清自我的身分,有安全感的人才能夠事奉。
當你把自己的價值觀建立在基督身上,你便能擺脫其他人對你的期望。
我們與耶穌的關係愈親密,就愈沒有必要去宣揚自己。
34.5. 僕人將事工當作機會而不是義務
僕人愛主並感恩,知道事奉就是使用一生最好的方式。

思想:要作僕人,必須思想像僕人。
經文:
你們當以基督耶穌的心為心。(2:5)
思考:我比較關心被服事,或尋找途徑去服事人?



第35天, 神的大能彰顯在你的軟弱上(口述標竿人生)
我與你同在,這是你惟一所需要的,我的能力在人的軟弱上顯得完全。(林前12:9)

神喜愛使用軟弱的人
神喜歡使用平凡、有缺點的人,去完成一些不平凡的事。
如果神只用完美的人去做事,世上沒有一件事可以辦得成功。
35.1. 承認你的軟弱
不要佯裝知曉每件事, 要對自己坦誠。

35.2. 安於接受自己的軟弱
當我們感到軟弱時,正是神提醒我們要倚靠祂的時候。
軟弱防止我們自大,使我們保持謙卑。
軟弱增長我們同情和服事的能力,讓我們更能夠憐憫人,更體貼他人的軟弱。
神專門將軟弱變為剛強,祂要將你最軟弱之處轉化為力量。

35.3. 坦誠分享你的軟弱
你愈放下防衛心理,挪開面具,與人分享內心的掙扎,神就愈能使用你。
顯出軟弱是冒險的,但這冒險所帶來的好處,值得一試。

35.4. 你的軟弱帶來榮耀
神有時候會將我們的能力變為軟弱,以致能使用我們更多。

思想:當我承認自己的軟弱時,神最能使用我。
經文:
我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。(林前12:9)
思考:我有否隱藏弱點,限制了神在我生命中彰顯大能?為了幫助人,我需要誠實地面對甚麼