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證明這事的說：「是了，我必快來！阿們！主耶穌啊，我願你來！」(啟22:20)
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弟兄姊妹, Maranatha, 不懂？Shalom, 懂嗎？
今天和大家分享的題目是Maranatha, 這是甚麼意思？意思是「主必快來」。所以20節出現了2次Maranatha, 第一次是作者引述耶穌講的, 第二次是作者約翰的回應。
為甚麼在這信結束時連續講Maranatha這話？
因為當時教會受逼迫, 所以耶穌叫老約翰寫信鼓勵大受逼迫的亞細亞七教會持守主道。雖然當時日子很困難, 這信說明靠著耶穌可以得勝, 因為「日期近了」(1:3),
因為Maranatha。
所以鼓勵信徒要繼續倚靠主, 所以結束時用Maranatha
【想起佤邦2018年開始大舉迫害基督教, 拆十字架, 迫害牧師傳道人, 不讓人傳福音。中國大陸也有這情況】感謝主, 大其力沒有這種事, 所以啟示錄對佤邦意義重大, 對大其力呢？
22:10-21是這書的總結,
「不可封了這書上的預言，因為日期近了」(10), 10-11是天使的話, 總結對約翰的鼓勵, 鼓勵他把信息傳開, (不可封閉的意思), 因為「日期近了」, 因為Maranatha。
12-17是耶穌的話, 可分三個部份, 12-13,
1-15, 16-17
「看哪，我必快來 …」, 12-13節是強調耶穌自己必快回來的事實, 重申那些屬性為要強調耶穌永不改變, 話語必成就的事實, 。
「那些洗淨自己衣服的有福了…」(14), 14說明始終潔淨自己的人都是有福的, 而15節則重申不跟從耶穌的, 不得進那新耶路撒冷城的悲劇！這二節重申賞善罰惡的必然性, 勉勵聽到的人即使在大逼迫中仍然要跟主腳蹤行。
【注意: 14節是「潔淨的有福」, 是第7次的有福應許, cf 1:3】
耶穌呼籲更多人「來」到他面前, 不單是那些受迫害的人, 也包括那些城外的人(15),
「那些城外的犬類, 就是行邪術的, 淫亂的…」。
「我耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明, 我是大衛的根, 又是他的後裔, 我是明亮的晨星」(16), 主耶穌在第16節又再重申自己的身份, 比較13節強調的是耶穌的永存性, 這裏則是強調他是明亮的晨星, 盼望的來源, 因為耶穌是大衛的根, 又是大衛的後裔。
「來」(17), 聖靈和新婦都向眾人發出這個呼籲, 呼籲離開了教會的人, 仍然猶疑不決是否要相信耶穌的人, 甚至始終硬心不相信耶穌的人, 都要在當下聽到呼籲時去到耶穌面前(即呼召他們信主), 因為所有渴慕神的人都可以取生命水喝。這是啟示錄給每一個人的應許。
18-20節是約翰的話,
18-19節強調把聖經完整的傳開, 不能增減
20上, 「證明這事的說」, 意思是轉達耶穌的話, Yes, Maranatha。這是耶穌再三強調的,
20下, 是約翰的回應, Amen, Maranatha。因為約翰如此深信。
今天我們讀啟示錄有甚麼意義？很多人都以為這書告訴我們未來的事, 世界末日的啟示, 而不知道這書是給為主受苦者的安慰。
這裏不是佤邦, 但同樣是被罪扭曲的世界！所以我們也經常被魔鬼攻擊, 被撒但迷惑！ 【在大其力, 黃賭毒都是大問題, 很多人都不能走出困局, 政府都沒有辦法, 感謝主, 主耶穌有辦法, 這是我們的戒毒所這二十多年來的見證, 哈利路亞。】
過幾天就踏入12月, 聖誕節要來到了, 不知道大其力教會有甚麼慶祝, 大其力有甚麼聖誕氣氛, 為甚麼會有這樣安排, 因為慶祝耶穌2000年前的誕生, 是這樣嗎？
為了預備聖誕節來到, 教會都會提早一個月做預備, 有所謂的將臨期, 連續四個主日都有特別安排, 點臘竹, 禮堂的佈置, 聖景等等。
將臨期就是為了慶祝耶穌的生日, 然後在12月25日為耶穌慶祝生日嗎？然後就過新年, 迎接2020年的來臨, 是這樣嗎？
很多人都這樣想, 很多教會都因為這樣而作安排, 我們也是這樣嗎？如果你也是這樣想, 我要告訴你, 這是錯的！
慶祝聖誕節, 是因為Maranatha！
因為聖誕節是Christ Mass, 在公元五世紀時, 教會定這日子, 讓信徒在這一天參加特別聚會, 提醒信徒耶穌快回來, 也引領眾人在新的一年, 怎樣預備作見證, 為真道打美好的仗, 因為Maranatha！然後定下每一年都要這樣聚會,
為Maranatha作好預備, 後來, 為了讓信徒有更好的預備, 就定了在進行Christ
Mass前的四個主日, 定為2nd Advent(將臨期)。
【比較11月的感恩季節, 上週我們在恩盈有感恩節主日】
2019快結束, 也是將臨期來到的時候, 12月1日是將臨期的第1個主日。將臨期是為2020作預備, 我們要
1. 警醒, 因為Maranatha
2. 悔改, 因為Maranatha
3. 喜樂, 因為Maranatha
4. 平安, 因為Maranatha
實際上, 當時常用這字作結束問安, 取代Shalom。
「阿們」(21下), 這是啟示錄內容的最後一句話, 「阿們」是對「我必快來」(Maranatha)這話的肯定回應。
甚麼是Maranatha？是「主啊, 我願你來」, 是一句祈禱語句, 是「主必快來」的確信宣告(與林前16:22同)。
Maranatha, 啟示錄在這樣的禱告中結束了,
這個祈禱鼓勵在逼迫中的信徒滿懷信心的等待主再來, 靠著聖靈澆灌下來的愛等待主再來, 一點不疑惑大有盼望地等待主再來。
Maranatha, 今天我們也在等待主再來, 我們是毫無指望地等, 憂憂愁愁地等, 是無可奈何地等, 還是常常喜樂, 不住地禱告, 凡事謝恩, 熱切等待主再來？
【結語】Maranatha是一個亞蘭語, 意思是「主必快來」, 或「主啊, 我願你來」, 早期教會面對逼迫, 羅馬人要求所有人都要稱凱撒為神, 但基督徒只相信耶穌是神, 所以羅馬政府捉拿基督徒, 甚至將他們殺害。活在這樣惡劣環境中, 信徒的信念可以維持, 因為他們相信耶穌快回來, 所以Maranatha成為信徒間最常用來打招呼的話, 取代猶太人常用的「願你們平安」(Shalom),
因為他們相信主要回來建立他的國, 因為這樣的相信, 他們就得著安慰, 所以常常這樣彼此提醒主必快來。
今天, 我們也相信主耶穌快回來嗎？隨時都會回來嗎？所以我們也常作準備迎接主再來嗎？
Maranatha 提醒我們要常常定睛在永恆的事上, 活在物質之上只會常常遭遇挫折。向下望, 我們只看見地土, 向週圍望, 只看見困難重重, 唯有向上望, 轉眼仰望耶穌, 像啟示錄裏的約翰所見證的, 我們都可以看見快回來的主。
所以, 如果今天你正遭遇挫敗, Maranatha！
如果今天你正在憂心不已, Maranatha！
你今天充滿焦慮, 不知如何面對, Maranatha！
是的, Maranatha！提醒我們, 主快回來。
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