馬禮遜葉

2026年5月26日星期二

【第4天】稱謝進祂的門（詩篇 100:4 ）40天禁食禱告操練

【誦讀使徒信經和今天經文】

我信上帝，全能的父，創造天地的主。
我信我主耶穌基督，上帝的獨生子；因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間，第三天從死人中復活；升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈，我信聖而公之教會；我信聖徒相通，我信罪得赦免；我信身體復活；我信永生，阿們。

當稱謝進入他的門；當讚美進入他的院。當感謝他，稱頌他的名！（詩100:4）

【靈修默想】
詩篇 100 篇是進入聖所的敬拜詩。這裡給出了一個具體的路徑圖：要進入神的門，必須經過「稱謝」；要進入祂的院，必須通過「讚美」。這不只是宗教儀式，而是靈界運作的定律。

這詩歌可說是「絕對感謝與復興」的寫照，這一節告訴我們「感謝」就是復興的鑰匙。人總是先經歷了被幫助，然後才會向施助者感謝，但神的法則是：因著人的「信心」，感謝先於結果。在「思想」中，我們要認定神是配得的，不論我們感覺如何。在「言語」上，當我們開口稱頌祂的名，我們就如同在靈界中打開了一道光明的入口，讓聖靈的同在如洪流般進入我們的生命。在「夢想」中，我們要看見自己常住在神的院中，那是復興最深處的獎賞。這種「絕對感謝」的操練，讓我們不致淪為只會索求的乞丐，而是成為進入神榮耀、與主面對面的家人。復興，就是這扇因著稱謝而敞開、且再也不會關上的大門。

【思考問題】

1. 想像「感謝」是一把鑰匙，有哪些屬靈的門是你過去一直敲不開，卻從未嘗試用「稱謝」去開啟的？

2. 認識到感謝是進入神同在的「門」，這如何激勵你在生活中更主動地實踐「絕對感謝」以啟動個人復興？

【禱告】
主題：為開啟進入神榮耀同在的大門與建立讚美生活禱告

「耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的；凡天上地下的都是你的。」（歷代志上 29:11）
「那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主－獨一的上帝。」（猶大書 1:24）

【祈禱文】
至高無上的神，
我以感謝的心進入祢的門！我宣告祢是尊大、全能且榮耀的主。
聖靈啊，求祢教導我的舌頭成為讚美的器皿，每天第一句話就是稱頌祢的名。我宣告當我讚美時，所有蒙蔽與重擔都要離開，我要歡歡喜喜地站在祢的榮耀面前。
主啊，開通我的耳、開啟我的心，讓我在稱謝中經歷深度的復興。感謝祢保守我不失腳，領我進入豐盛的生命院宇。奉主名求，阿們。

【四十天禁食禱告總目錄】

【第3天】凡事謝恩（帖撒羅尼迦前書 5:16-18）40天禁食禱告操練

【誦讀使徒信經和今天經文】

要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。（帖前5:16-18）

【靈修默想】
保羅在寫給帖撒羅尼迦教會的信中，提出了基督徒生活的三大標記：喜樂、禱告、謝恩。這並非建議，而是神在基督裡定規的「旨意」。這是一個「絕對」的要求，特別是「凡事」二字，挑戰了我們慣有的反應模式。

這與「絕對感謝與復興」息息相關。復興者的特徵在於他擁有一個「不被環境左右」的內在生命。在「思想」上，他們要領悟到謝恩不是因為事情順利，而是因為神永不改變。這種「絕對感謝」是「信心」的行動——在黑夜中歌唱（見伯35:10，詩134:1）。

當我們在「言語」中堅持謝恩，就是在拒絕仇敵的抱怨與毀滅，聖靈會藉此在我們心中生出超越理解的平安。在「夢想」中，我們要預見每一場苦難背後都藏著復興的恩澤。這種凡事謝恩的操練，能不斷地將我們帶回聖靈充滿的狀態。復興不是一次性的情緒激盪，而是建立在「凡事謝恩」這塊磐石上的恆久喜樂。當我們順服這旨意，復興就成為我們生活的常態，而非偶發的奇蹟。

【思考問題】

1. 「凡事」包含你現在最痛苦或最不解的事。你願意現在就為那件事對神說「謝謝祢」嗎？

2. 這段經文如何定義了「復興」者的生活型態？這種練習對你實踐「絕對感謝」有何關鍵性的影響？

【禱告】
主題：為建立凡事謝恩的得勝心態與喜樂生命禱告

「耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裏倚靠他就得幫助。所以我心中甚喜樂，我必用詩歌頌讚他。」（詩 28:7）
「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。」（腓立比書 4:4）

【祈禱文】
主耶穌，祢是我喜樂的源頭！求聖靈幫助我建立「凡事謝恩」的習慣，不論得時或不得時，我的嘴唇都要發出稱謝的聲音。我宣告喜樂是我的力量，感謝是我的盾牌。

主啊，赦免我過去常被環境動搖，現在我要在信心裡宣告祢的旨意高過我的眼見。求祢在我的感謝中降下復興的火，燒掉我一切的沮喪與埋怨。我宣告今天是我得勝的一天，因為我在基督裡凡事謝恩。奉主名求，阿們。

【四十天禁食禱告總目錄】

【第2天】日子如何，力量如何（申命記 33:25）40天禁食禱告操練

【誦讀使徒信經和今天經文】

【靈修默想】
「你的門閂是銅的，鐵的；你的日子如何，你的力量也必如何。」（申33:25）

這是摩西臨終前對以色列十二支派祝福的最後一句話。在古代，城門的門閂象徵著整個城市的防禦能力——銅與鐵代表著堅不可摧的保障。摩西在此不只是對亞設支派說話，而是以「以色列之父」的身分，向全體選民發出這總結性的應許：神所賜的力量，足以應對每一天的挑戰。

這如何引領我們進入「絕對感謝與復興」？首先，在「思想」上，我們要打破一個迷思：復興不等於一帆風順。相反，神應許的是：每一天的艱難，都伴隨著當天所需的力量。在「信心」中，我們要相信神不會給我們過於所能承受的，祂的量器總是精準的。在「夢想」中，我們要看見自己無論面對何種「日子」——高山或低谷，平靜或風浪——都能靠主站立得穩。在「言語」上，我們要停止說「我撐不下去了」，轉而宣告：「今天的力量，足夠今天的我！」

「絕對感謝」在此刻體現為：為著每一個「今天」所賜下的力量而感恩，而不是為明天的憂慮透支今天的力氣。復興，就是當一個人不再被未來的重擔壓垮，而是憑著絕對感謝的心，支取神為「今天」預備的夠用恩典。這種「逐日支取」的信心，能讓我們在曠野中走得長久，在爭戰中打得精彩。摩西這句總結性的祝福，是給每一個神的兒女的永恆應許。

【思考問題】

1. 你今天正面對怎樣的「日子」？是艱難的、孤單的、枯乾的，還是平順的？神已經為這個「今天」預備了對應的力量。請嘗試具體說出你今天的挑戰，然後感謝神已賜下應對的力量。

2. 這段經文是摩西對十二支派的總結祝福，意味著這應許是給所有神的子民的。這如何幫助你停止為明天憂慮，並在「今天」就活出絕對感謝的復興生命？當你不再透支明天的重擔，你的禱告生活會有怎樣的轉變？

【禱告】
主題：為逐日支取夠用恩典、在每個今天得著對應力量禱告

「耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裡倚靠他就得幫助。」（詩篇 28:7）
「他對我說：『我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』」（哥林多後書 12:9）

【祈禱文】
耶和華我的力量啊，我稱頌祢！感謝祢應許：「你的日子如何，你的力量也必如何。」求聖靈釋放我脫離對明天的焦慮，使我能專注於「今天」——今天的力量、今天的恩典、今天的帶領。我宣告我不再被未知的重擔壓垮，因為祢的恩典是按著每一天的量器賜下的。主啊，即使今天要面對又高又大的山、迎向大風浪，是順境還是逆境，我感謝祢在「今天」給我力量。願我的每一個「今天」，都成為復興的今天、得勝的今天。奉主名求，阿們。

【四十天禁食禱告總目錄】

《40天禁食祈禱手冊》（第35屆訪韓行前禁食操練)

親愛的弟兄姊妹：
歡迎你踏上這40天的禁食祈禱旅程。這本手冊帶領我們在這期間藉著每天讀經靈修，和禁食禱告，一同學習「絕對感謝與復興」的教導，更深認識和體驗在耶穌裏的復興。

一、禁食祈禱：屬靈突破的關鍵
禁食祈禱是聖徒尋求突破的重要途徑。耶穌開始事工前先禁食四十天（太4:2），初期教會也在禁食中領受聖靈引導（徒13:2-3）。「禁食是信心的加速器，能打破捆綁，釋放神國權能。」[1]這四十天，我們不僅禁戒食物，更要「禁絕」一切攔阻親近神的思慮與不信，讓聖靈完全掌管我們。

二、讀經祈禱：信心的行動藍圖
這本手冊的內容分作十個循環，每一個循環是4天，每天選一段讀聖經：第一天是福音書，第二天是舊約，第三天是新約，第四天是詩歌智慧書，讓神的話語引領我們更貼近耶穌的心，這正是我們在這四十天要操練的核心——像主耶穌一樣更深認識父親，並且更曉得以耶穌的心為心。

三、四度靈性：生命轉化的途徑
求主帶領我們用這手冊學習和操練「四度空間的靈性」的教導：

思想的轉化
羅馬書12:2說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化。」我們的信仰首先從思想開始。每天默想聖經話語時，要問自己：「這段經文如何挑戰我原有的想法？耶穌的教導如何更新我的價值觀？」
感謝的操練
感謝是一道門，讓人進到主的同在，是神給基督徒的寶貴應許（詩100:4）。「信心是屬靈的貨幣，能支取神的應許。」[2]福音書和新舊約聖經的教導都引領我們看見這事實。願主帶領你在這四十天操練中，像他們一樣，無論環境如何，都要感謝三一真神。
夢想的擴張
神的心意遠超過我們所求所想（弗3:20）。這四十天，聖靈要重新點燃你心中的異象，不要限制神的作為，祂能「照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切」（弗3:20）。
言語的權能
耶穌說：「凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著」（可11:24）。這四十天，你要操練用神的話語宣告，並在生活中說出建造人、榮耀神的話。「你的口決定你的路」[3]

四、四十天旅程指南
在接著的四十天中，除了在禮拜日，請你每天進行以下的行動：

讀經：每天默想手冊選定的一段經文，讓神的話光照你。
反思：透過四度靈性的框架，檢視自己的思想、信心、夢想與言語。
禱告：用信心祈求，並領受聖靈的充滿。
行動：在生活中實踐所領受的真理，見證神的作為。

四十天禁食禱告靈修手冊（絕對感謝與復興）

第一輪：感謝打開的門（第1-4天）
【第1天】福音書：馬太福音 6:33 — 【先求祂的國】
【第2天】舊約：申命記 33:25 — 【日子如何，力量如何】
【第3天】新約：帖撒羅尼迦前書 5:16-18 — 【凡事謝恩】
【第4天】詩歌書：詩篇 100:4 — 【稱謝進祂的門】

第二輪：悔改與更新（第5-8天）
【第5天】福音書：馬可福音 1:15 — 【日期滿了】
【第6天】舊約：出埃及記 15:2 — 【我的力量】
【第7天】新約：羅馬書 12:1-2 — 【全然奉獻】
【第8天】詩歌書：詩篇 51:10 — 【正直的靈】

第三輪：愛與豐盛（第9-12天）
【第9天】福音書：約翰福音 15:5 — 【常在主裏】
【第10天】舊約：申命記 8:10 — 【飽足稱頌】
【第11天】新約：以弗所書 3:17-19 — 【愛心根基】
【第12天】詩歌書：詩篇 103:1-2 — 【不可忘記】

第四輪：信心與能力（第13-16天）
【第13天】福音書：路加福音 1:37 — 【凡事都能】
【第14天】舊約：約書亞記 1:9 — 【剛強壯膽】
【第15天】新約：腓立比書 4:13 — 【靠主加力】
【第16天】詩歌書：詩篇 18:1 — 【我的力量】

第五輪：聖靈與火（第17-20天）
【第17天】福音書：路加福音 11:13 — 【渴慕聖靈】
【第18天】舊約：以賽亞書 43:19 — 【開路之神】
【第19天】新約：使徒行傳 1:8 — 【得著能力】
【第20天】詩歌書：詩篇 42:1 — 【如鹿切慕】

第六輪：恩典與謙卑（第21-24天）
【第21天】福音書：馬太福音 5:3 — 【虛心有福】
【第22天】舊約：撒母耳記上 7:12 — 【以便以謝】
【第23天】新約：哥林多後書 12:9 — 【恩典夠用】
【第24天】詩歌書：詩篇 23:1 — 【耶和華是牧者】

第七輪：使命與差遣（第25-28天）
【第25天】福音書：馬太福音 28:19-20 — 【大使命】
【第26天】舊約：以賽亞書 6:8 — 【我在這裡】
【第27天】新約：加拉太書 2:20 — 【主在我裡活】
【第28天】詩歌書：詩篇 96:3 — 【述說榮耀】

第八輪：得勝與權柄（第29-32天）
【第29天】福音書：路加福音 10:19 — 【踐踏蛇蠍】
【第30天】舊約：歷代志上 29:11 — 【尊大能力】
【第31天】新約：羅馬書 8:37 — 【得勝有餘】
【第32天】詩歌書：詩篇 145:10 — 【聖民稱謝】

第九輪：盼望與榮耀（第33-36天）
【第33天】福音書：約翰福音 11:40 — 【看見榮耀】
【第34天】舊約：尼希米記 8:10 — 【主喜樂是力量】
【第35天】新約：啟示錄 21:5 — 【一切更新】
【第36天】詩歌書：詩篇 147:1 — 【歌頌為美】

第十輪：永恆的感謝（第37-40天）
【第37天】福音書：約翰福音 17:21 — 【合而為一】
【第38天】舊約：彌迦書 6:8 — 【與神同行】
【第39天】新約：猶大書 1:24-25 — 【無暇無疵】
【第40天】詩歌書：詩篇 150:6 — 【萬物讚美】

83.《耶穌已經復活了》（太28:1-10）

他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。(太28:6)

「安息日過後，七日的第一日」（1a，和修），幾個婦女一大早就趕去那個財主的墳墓，為了要按猶太人習俗去膏抺耶穌的屍身。[1]在耶穌死的時候，她們都看見耶穌的身體放進了那個墓穴。

A. 幾個婦女遇到天使。1-7
A1 婦女地震後見天使，1-4
A2 吩咐婦女告訴門徒，5-7
B. 這些婦女遇見穌。8-10
B1 回去路上忽見耶穌，8-9
B2 吩咐門徒去加利利，10

婦女地震後見天使（1-4）：
當婦快到那墓前，忽然地大震動，究竟是因為忽然有地震把石滾開還是因為石頭被滾開產生大響聲，讀者不得而知，但那幾個婦女聽到隆然大響及地的震動，卻是十分明確的，並且有一位天使這時候出現也是毫無疑問的；於是，地震、大聲響、石頭滾開，和天使的出現都同時發生了，這情景把那些被祭司長派來旳守護兵嚇怕了，同樣被嚇怕的，還有那些婦女，不過那些強壯的衛兵可能是嚇暈了或其實是睡著了還沒醒來（「甚至和死人一樣」，4），所以他們沒有像那幾個婦女一樣看見天使和同天使有對話。

吩咐婦女告訴門徒（5-7）：
天使知道婦女們要找耶穌，就說：「不要害怕」（5），因為當時幾個婦女都害怕，天使所以這樣安撫她們，那時婦女們都是惶恐地站在墓外，天使隨後領她們進墳墓裏看，耶穌的身體不在其中！天使指著空墳墓說：「耶穌已經照他自己預告過的復活了」，然後吩咐她們回去通知門徒要回加利利去，因為耶穌要在加利利與他們見面（6-7上）。[2]「看哪，我已經告訴你們了」（7下）天使提醒婦女這是耶穌曾經對門徒說過的話。

回去路上忽見耶穌（8-9）
看完以後，幾個婦女雖仍然十分害怕，卻隨即離開墳墓，要把這消息告訴門徒。「願你們平安！」（9），這幾個惶恐不安的婦女在回去的路上忽然聽到這問安的聲音，雖然只是輕聲的說著，但此刻對她們來說必然是世界上最動聽的，因為這是耶穌的聲音，並且耶穌竟然就在她們眼前出現！她們太高興了，只樂得一起沖上去抱著耶穌的腳，向耶穌下拜，當她們抱著耶穌的腳時，她們知道那不是幻覺，耶穌是又真又活的站在她們面前。[3]

吩咐門徒去加利利（8-10）：
「不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我」（10），與天使見到婦女時一樣，耶穌也是叫她們不要害怕，然後也是叫她們去告訴門徒往加利利去，為甚麼耶穌只在這裏見了婦女，而要叫門徒都去加利利才與他們正式見面？[4]

吩咐門徒去加利利（10）：
「往加利利去」這是天使和耶穌對婦女的吩咐，這吩咐固然說明耶穌復活了，但這吩咐更要指出復活了的不單是耶穌的身體，更是他的事工，門徒將要接續耶穌的事工，同樣由加利利開始。今天我們也接續耶穌的事工，我們的加利利在哪裏？當我們可以在黑暗中看見大光，在無助中得著力量，那裏就是我們的加利利。耶穌復活了，耶穌的說話必然成就，每一句話都成就，從加利利開始。

【祈禱】
外邦人的加利利地得著榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。（賽9:2下-3）
天父啊，在極黑暗，在人們都害怕的時候，你叫加利利因著主耶穌得著榮耀，求你也用我在加利利起來，為你發光，阿們。

【後記: 加利利的光，在耶穌，門徒，和我們身上成就】

「…外邦人的加利利地，那坐在黑暗裡的百姓看見了大光…」（太4:15，賽9:1-2），主耶穌的一生說明神從前藉先知多次多方說過的話都必然成就，以賽亞先知宣告過的話在耶穌身上成就了，耶穌果然在加利開始他的事工，給以色列人帶來了新的開始。先知的話語不單在耶穌一個人身上成就，也在耶穌的門徒身上成就，甚至在今天每一個耶穌的門徒身上成就。

[1] 見「抹大拉的馬利亞…買了香膏要去膏耶穌的身體」（可16:1）。

[2] 其實耶穌在逾越節晚飯後早已經提及這事（26:32），不過當時門徒可能沒有幾個留意耶穌為甚麼會這樣說，也不會明白。

[3] 這對一世紀流行的幻影說有特別的意義，耶穌不是一個幻像，是活人，既看得見，也摸得著。

[4] 路加福音和約翰福音豈不是都報告了耶穌在耶路撒冷與門徒見面嗎？可能與馬太福音的題旨有關，因為馬太要藉此強調以賽亞先知書的話語成就，見下文。