「論摩押。萬軍之耶和華以色列的神如此說」（1上），開始的這語句說明這是審判摩押的信息，摩押在約但河以東，當時早已奉巴比倫為宗主國，摩押也參與了西底家召開的國際會議（27:1-7），欲脫離巴比倫的軛。[1]本章主要分作上下兩半。最後兩節則是一個總結。
A. 摩押的覆亡（1-25）
A1 被刀劍追趕（1-10）
A2 城鎮的毀滅（11-25）
B. 摩押受凌辱（26-47）
B1 向上主誇口（26-39）
B2 滅亡與歸回（40-47）
A1 被刀劍追趕（1-10）:
尼波是摩押的首都，從說明這城變為荒場開始。上半可分作兩部份，其一是1-10節，陸續提說更多摩押城邑遭刀劍之災，最終被毀滅，說明摩押參加結盟是徒然的，第7節提及基抹（摩押人拜的神的名字）的祭司和首領都要被擄去，說明摩押的神明沒有能力保守的實況。
A2 城鎮的毀滅（11-25）:
藉著提及摩押的歷史，說明摩押人以為可以倚靠摩押的神基抹，以為自己的勇士可以保衛國家，結果只是苦難速速來到，結果所有的摩押城邑（包括底本、亞羅珥、何倫…）都要變為荒場！注意提及「摩押必因基抹羞愧，像以色列家從前倚靠伯特利的神羞愧一樣」（13）實是叫當日的讀者從摩押倚靠基抹的不幸中受管教，神的百姓不要再相信和倚靠假神和偶像。
B1 向上主誇口（26-39）：
上半的兩段警告摩押人，叫他們及早退出結盟後。下半由26-27節開始說明摩押因自誇被神使其「沉醉」跌倒，她曾嘲笑以色列，如今反受嘲笑，顯示神的公義報應。先知用摩押像鴿子逃入山洞作比喻，說明摩押的恐懼與無路可走；曾經自誇的智慧被宣告為無用。先知在31-33節為摩押哀哭；她的葡萄園荒廢，酒醡無人踹酒，再沒有喜樂。哀聲遍布全境，摩押的宗教祭壇被拆毀，剃頭、割傷等尋求基抹指示的行為成為羞辱；摩押成為驚駭與譏笑，其民族尊嚴完全破碎。
B2 滅亡與歸回（40-47）：
先知在此宣告災難快臨，摩押將不再成國，摩押的居民再沒有躱藏的地方，所以宣告中有「躲避的人無力站在希實本的影下」（45），因為長久以來希實本都是摩押人的得蔭庇的地方，但這一次因為他們的叛變圖謀招來的巴比倫軍隊將會徹底把這城燒掉。[2]46-47節是有關摩押的審判結束語，提及摩押人後來是可以歸回摩押地的事。
「到末後，我還要使被擄的摩押人歸回」原來神要滅絕的不是摩押人，而是基抹（摩押人拜的神明），所以46a有「屬基抹的民滅亡」之語，然後說明當基抹的眾子和眾女都被擄去後，被擄的摩押人是可以歸回的（參ESV，新普及譯本[3]）。先知清楚說明原來上主要除滅的不是摩摩的人，而是他們所拜的假神，這也是以色列民被擄的原因，上主要毀滅摩押之神基抹，更要滅絕以色列的假神，要煉淨自己的百姓，叫他們回轉歸向耶和華。神今天也藉著中我們所遇上的事來煉淨我們每一個人，除去人的驕傲，叫人曉得只有天父上帝，耶穌基督和聖靈是可信可靠的神，叫人相信和跟從，成為新造的人。
【祈禱】
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。（約3:16）
主啊，求你叫我們認真對付自己，在犯錯的時候，曉得棄惡擇善，不致陷入試探，不致滅亡，可以因信得生，阿們。
