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我差你們去,如同羊進入狼群;所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。(太10:16) |
說明過門徒傳福音時該去甚麼地方和說甚麼話後,耶穌在這一段落裏向他們預告傳福音時要作好準備,面對挑戰和困難。
A. 既像蛇又如鴿,為主作見證,16-18
B. 聖靈必賜話語,忍耐必得救,19-22
C. 預備逃避逼迫,學生如先生,23-25
既像蛇又如鴿,為主作見證(16-18):
「如同羊進入狼群」(16),耶穌用這比喻提醒門徒,他們的任務將要面巨大挑戰,當狼進入羊群時,尚且會把羊嚇怕,羊進入狼群後果會怎樣?那豈不是去送死?不,耶穌用16-18節的話提醒門徒,雖然他們要如鴿子一樣的純良,但也要像蛇一樣的機警;即使攻擊者會把他們送去猶太人公會,[1] 或在會堂鞭打他們,甚至要在各處當權者的審判堂前受審問,[2] 都不要害怕和喪膽,因為他們不是因犯罪受審判,而是要在這些地方做見證,見證耶穌是主。這正是使徒保羅日後的生命見證。
聖靈必賜話語,忍耐必得救(19-22):
耶穌在本段進一步說明怎樣面對這種羊入狼群的挑戰,當他們在包括前述的公會、會堂及各地統治者的審判時,門徒「不要思慮怎樣說話,或說什麼話」(19b),因為聖靈會在不同的處境中賜給他們當說的話,不管控告他們的是甚麼人,甚至控告他們的是他們家裏的人,即使為了耶穌的緣故被他們恨惡,但只要他們靠著聖靈的帶領,並忍耐到底,他們必會得救。門徒有這樣的應許,於是遇有逼迫的時候,就必有主耶穌的奇妙拯救了,是這樣嗎?
預備逃避逼迫,學生如先生(23-25):
這是前述講論的補充說明,耶穌指出雖然門徒要有受苦的心志,但決不是告訴門徒要坐以待斃,他們要逃跑,從一處跑到別處,再到他處,耶穌應許他們總會有出路,並且在他們走完所有以色列城邑以前,耶穌就會來到拯救他們。[3]
「學生不能高過先生;僕人不能高過主人」(24),傳福音被逼迫的事是無法避免的,耶穌用這俗語為他這一番講論作結,因為耶穌走遍各城鄉醫病趕鬼時,人尚且會說他是靠鬼王趕鬼去否定耶穌的作為(見9:34),耶穌的門徒遇上相同的遭遇就不能避免了。
為了傳福音,人就會受苦,是否不作門徒,不傳福音,人就會安享人生?不是的,人生在世都會有苦難,不是因為傳福音,而是因為罪進入了世界,所以我們不要有這樣的錯覺,生老病死是人生必經階段,無人可以幸免,但因為相信耶穌而活出有愛的生命,我們可以不被苦難打倒,我們可以勝過苦難,並且在苦難中更成長。
【祈禱】
「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約16:33)
主耶穌啊,感謝你賜我信心,讓我可以得著平安,叫我可以放心面對世上的苦難,見證你是復活的主。阿們
[1] 新約聖經裡的「公會」(Sanhedrin)是指猶太人的最高法庭,由70個猶太宗教領袖組成(另參可14:55;路22:66;約11:47;徒4:15等)。
[2] 包括羅馬的的君王和羅馬帝國以外的各地當權者。
[3] 這裏有兩層意義,第一層就是當耶穌仍然在世時,門徒傳福音被逼迫逃跑時,在再沒有路可走時,耶穌就會去幫助他們,第二層是當耶穌升天後,門徒被逼迫逃跑時,在再沒有路可走前,耶穌將會再回來。







