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萬軍之耶和華如此說:「這些先知向你們說預言,你們不要聽他們的話。他們以虛空教訓你們,所說的異象是出於自己的心,不是出於耶和華的口。」(耶23:16) |
「論到那些先知」(9a),猶大的國破家亡,除了是君王的過錯,當時那些宗教領袖(這裏提及的「那些先知」)同樣難逃罪責。宣告過猶大君王要遭審判後,宗教領袖也要因為他們所作受刑罰。[1]
A. 論當時的先知(9-15)
A1 假先知的惡道(9-12)
A2 先知領人行惡(13-15)
B. 不要聽假先知(16-32)
B1 假預言的平安(16-20)
B2 假先知的任務(21-32)
A1 假先知的惡道(9-12):
「那些先知」指的是當時在猶大國中的負責尋求神心意的人,既有司職先知職務的, 也包括祭司,和在聖殿中主持宗教事務的人,是國家建制裏教導人民學習神話語的人。先知在9-12節指出這些人「所行的道乃惡的」(10下),他們甚至會在聖殿中行褻瀆神的事,所以先知宣告「他們的道路必像黑暗中的滑地」,上主必會使災禍臨到他們。
A2 先知領人行惡(13-15):
「我在撒瑪利亞的先知中曾見愚妄」(13),耶利米在13-14節分別指出北國和南國的所謂先知們怎樣領人離棄上主的惡行,所以作出第15節的宣告:上主必會審判這些先知,叫他們受苦待(「將茵蔯給他們吃」和「將苦膽水給他們喝」的意涵)。[2]
B1 假預言的平安(16-20):
說明過假先知的一般情況後,16-32節是提醒眾人不要再聽這些假先知的話。16-20節首先談及當時在耶路撒冷城的假先知,常常藐視上主的話,卻常對人說出:「耶和華說:你們必享平安」(17上);又對一切按自己頑梗之心而行的人說:「必沒有災禍臨到你們」(17下)。事實是上主快將降災,這些假先知要受更大的懲罰。
B2 假先知的任務(21-32):
「我沒有打發那些先知…」(21),21-32節指出,這些假先知不單在耶路撒冷迷惑百姓,也在遠方誤導百姓,所以耶利米說:「耶和華說:我豈為近處的神呢?不也為遠處的神嗎?」(23),[3] 這些假先知要受審判,因為他們既沒有得神默示,卻「竟自奔跑」和「竟自預言」;[4] 耶利米指責他們假借做了夢,其實是自己存心詭詐,上帝根本沒有打發他們,也沒有對他們說話,所以他們所說的對百姓一點益處都沒有。
「我沒有打發他們,也沒有吩咐他們。他們與這百姓毫無益處」 (32)。在末世,有很多人假借神的名說話行事,這些人的作為對基督徒和教會都沒有益處,從前在耶路撒冷的那些宗教領袖熟知摩西的律例典章,卻不聽從神的話,上主斥責他們為假先知;求主憐憫,給我們今天讀到這話語的人一顆謙卑的心,好順服聖靈的帶領,照著神的吩咐說話行事,叫自己和別人得益處。
【祈禱】
「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟2:7,11,17,29,3:6,13,22)。
聖靈啊,求你更多感動我,叫我在敬拜人生中常聽主耶穌的話,聽到聖經對我說話,用我見證聖靈的大能,阿們。


