2016年2月11日 星期四

42A.《照我所指示你的》(出24:12-25:9)

【祈禱】  主啊,請說,僕人敬聽。

製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。(25:9)
當吃用完立約的筵席下山後,不久,神再一次吩咐摩西上山去。與立約時前後四次上西乃山不同,這次神叫摩西「住」在那裡,意味他要在山上停留一段較長時間,也許當時摩西也不大清楚這會是多久,及後才知這次竟會是40晝夜(24:18)
當知悉要暫別以色列民,摩西帶同約書亞一同上山,臨行前他叮囑長老,遇有訴訟事件,自有亞倫和戶珥處理。就這樣,摩西再上西乃山去了[1],有甚麼事促使摩西要撇下以色列民在山下一段時間?
「耶和華從雲彩中呼喚摩西」(24:16),這次是神在《出》中第三次「呼喚」摩西。第一次神在燃燒的荊棘「呼喚」摩西(3:4),從而開展了以色列人出埃及的事蹟;第二次是神在西乃山「呼喚」摩西(19:3),為了叫他帶領以色列人決志服從神並立下西乃山之約。這一次的「呼喚」是要摩西去做甚麼呢?
25:1-8告訴我們這一次「呼喚」是要交託摩西一個新的使命 ── 為耶和華建造聖所,使神可以在他們中間居住(25:8)。這是《出》餘下16章經文所談論的焦點所在,為甚麼要用這麼長的篇幅敘述此事?有需要嗎?有甚麼意義呢?

「會幕」經文有甚麼意義?這是兩千年來,聖經讀者都在問的問題,有人喜用「寓意象徵解釋法」入手,主張會幕中一切物件及其細節都有其屬靈意義[2],全是預表基督及教會!但我們要問:「這樣,會幕對當日的以色列人豈非毫無意義?一些對當日讀者都沒有意義的文字可以對後世讀者有意義嗎?」
其實經文清楚說明:「要為我建造聖所」,聖所是為神建造的,非為人建造[3],會幕經文對我們有甚麼即時應用」真的比「為我建造」更重要嗎?經文告訴我們所有心裡樂意的以色列人將要奉獻他們的物料,按著會幕所需,包括:金、銀、銅……(25:3-7)
人總想以自己的想法去打造自己的東西,於是把自己的想法讀進經文去,好打造自己喜好的一切,甚至自己喜好的教會、樣式,今天我們的敬拜生活是按著聖經教導的,還是按著我們自己喜好的去打造?神在闡述會幕的起頭這樣說:
按著我指示你建造會幕和一切器具的樣式,你們要照樣建造。(25:9, 新譯本)

附錄:聖所.會幕.聖所.至聖所】
許多讀者分不清這個詞語所指為何物, 因為中文和合本有時會把不同的原文翻成相同的中文, 簡單說明如下:
聖所(sanctuary)是人敬拜神的地方,會幕(tabernacle)是以色列
人在曠野路上可移動的聖所,會幕外面有院子;會幕中又分聖所(Holy Place)與至聖所(Most Holy Place)。同樣譯作聖所的sanctuaryHoly Place是兩個不同的意義。




[1] 約書亞究竟有否全程與摩西同在不得而知,但這卻突顯了約書亞日後成為摩西的繼任人的角色。
[2] 包括顏色、規格、材料,甚至擺放的位置。
[3] 我們將看見「為人建造」的是金牛犢的信仰(32:1-33:6)

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