41. 《風吹過，天又發晴。Gone with the wind》(伯37:1-24)

「現在有雲遮蔽，人不得見穹蒼的光亮；但風吹過，天又發晴。」(伯37:21)

在人生的暴風雨中，我們常如約伯般質問神。約伯記37章記載以利戶透過大自然的奧秘，向我們揭示神的絕對主權與無限智慧，提醒我們在烏雲密布時仍要仰望那位使「風吹過，天又發晴」的神。

A. 神不可測度的作為，1-13
B. 人不可僭越的界限，14-20
C. 風過必天晴的應許，21-24

神不可測度的作為（1-13）
「因此我心戰兢，從原處移動。」（1）以利戶的言論延續第36章，繼續向約伯闡明神的屬性。他首先描述神透過雷聲（2）、風雪（6）等自然現象彰顯主權，這些既是「潤地」的恩典，也可能是「責罰」的工具（13），全然出於神不可測度的旨意（5）。

人不可僭越的界限（14-20）
接著，以利戶以連續三個「你知道嗎？」（15-17）質問約伯，尖銳指出人若妄想指揮神或強求解釋，便是自取滅亡（20）。這提醒我們，苦難中的質問常源於對神主權的質疑，但神的智慧遠超人的邏輯。

風過必天晴的應許（21-24）
「現在有雲遮蔽，人不得見穹蒼的光亮；但風吹過，天又發晴」（21），雨過天會清，雲上有太陽，以利戶這樣勸勉約伯耐心等待，也為自己的長篇論說作出最後總結，他在21-24節重申，即使人不能全知道神，但要相信神不會苦待人。所以人理應敬畏神，耐心等待，必能得著從神而來的Hokma（智慧，舊約聖經的智慧觀見第28章論述及筆者該處評註），而有人以為用自己的方式、經驗和學問就可以得到智慧，必然徒勞。（這正是三友和約伯在第28章之前論說的寫照）。

「風吹過，天又發晴」，今天我們也在甚麼困局中多時苦無出路嗎？心裡面也想到做出一些神不喜悅的事去洩憤，去報復嗎？以利戶這長篇的論說是否也肯定了我們的痛苦，但卻同時指出我們在苦惱其間所思所行的不是？我們可以怎去面對？在黑暗的日子仍然夜間歌唱，在困苦中仍然相信那些人和事實在是神要我們被建立得著益處的時候。

“After all，tomorrow is another day”，電影Gone with the wind （中譯「亂世佳人」）的結束處，當劇中女主角看著夕陽，想起了過去的苦難，這樣說了。意思是:「畢竟，明天又是另外一天」，在故事中她歷經了大起大落，最後卻一無所有，房子沒有了，愛人也沒有了；這句話是她最後在安慰自己也在為自己打氣，以利戶給約伯的最後勸勉和這語句異曲同工，所以不管你遇到什麼不如意，當一天結束的時候，用這句話告訴自己或別人，明天又是新的一天，振作起來！ 因為神仍然在創造，為你而創造。

【祈禱】
每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！（哀3:23）

主啊，當烏雲遮蔽時，求祢使我相信「風吹過，天必發晴」，在等候中學習讚美，在黑暗中持守盼望，直到見證祢的信實，阿們。)