42. 《耶和華從旋風中回答》(伯38:1-21)

那時，耶和華從旋風中回答約伯。(伯38:1)

「那時，耶和華從旋風中回答約伯說」(1), 終於在以利戶出聲以後, 約伯未有回應以前, 神出聲了, 向約伯發出一連串的問題, 第一個問題是：誰人使神的旨意暗昧不明, 神叫約伯像勇士一樣站起來出聲回答。[1]
A. 神向約伯說話, 誰使旨意暗昧？1-3
B. 立大地根基時, 你在那裏呢？4-7
C. 用雲為水設限, 誰將它關閉？8-11
D. 你使晨光照射, 將惡人驅逐？12-15
E. 海源死亡的門, 誰人曾見過？16-18
F. 光明黑暗居所, 從何處而來？19-21

     「你若有聰明，只管說吧！」(4), 約伯當時顯然非常錯愕, 當他還不能回答是誰使神旨意暗昧不明的時候, 神就這樣挑戰他, 叫他回答「我立大地根基的時候，你在那裡呢？」(4)、「是誰定地的尺度？是誰把準繩拉在其上？」(5)、「地的根基安置在何處？地的角石是誰安放的？」(6), 約伯知道嗎？不知道!

 「海水衝出，如出胎胞，那時誰將他關閉呢？」(8), 這問題約伯是知道的, 是神用雲彩當海的衣服, 於是海水(惡者的寓意)被困在界限裏, 叫海水不能越限, 世界就因著神的創造有了新秩序, 因為神對海水說:「你只可到這裡，不可越過；你狂傲的浪要到此止住。」(11)。

 「你自生以來，曾命定晨光…叫這光普照地的四極，將惡人從其中驅逐出來嗎？」(12-13), 這是連續的第四個題, 把晨光照射的當然不是約伯, 不過讀者要注意這問話的重點是晨光也沒有把惡人從其中驅出來, 因為這光照好人也照惡人。(參伯25:2, 另參太5:45,[2] 耶穌也引用過這說法。)

 「你曾進到海源，或在深淵的隱密處行走嗎？…地的廣大你能明透嗎？…」(16-18), 又是一連串不答自鳴, 答案全都是否定的問題, 約伯知道嗎？不知道!

 「光明的居所從何而至？黑暗的本位在於何處？…能看見其室之路麼?[3]」(19-20), 光明和黑暗的根源, 仍然是創造相關的問題, 人所知道的是神用話語叫光來到, 但光怎樣來到, 是人所不知的, 但那代表神的聲音卻這樣說:「你總知道，因為你早已生在世上，你日子的數目也多...」(21), 這是一個諷刺語, 因為約伯是不知道的, 即使約伯那時已經生在世上, 何況約伯當時不在世上。[4]

 「你總知道」(21), 人只知道事物的表面狀態, 或所謂物理層面, 但物理層面以上的(形而上)卻是人所不知道的, 這語句提醒我們, 隨著人的知識加增, 技術提升, 人以為自己已經明白一切過去未來, 但事實卻是人發現的事情愈多, 才發現有更多的事情是人不知的。

 「那時, 耶和華從旋風中回答約伯」(1), 「那時」究竟是何時？是約伯聽到那智慧的呼喚(第28章)以後, 是他改變了態度去面對當下的苦難之時(29-31章)。那時, 是約伯已經突破了三友的傳統宗教規條之時嗎？是正如以利戶所言的「風吹過，天又發晴」(37:21)的時候嗎？都不是，約伯那時仍然活在傳統宗教的框框裏，天還沒有發晴，約伯仍然在他的人生暴風之中，然而耶和華就在這強烈的旋風中向約伯說話！[5]

 我們也曾經被甚麼風波打擊過嗎？甚至此刻仍然在旋風中打滾而苦無出路嗎？我們也只以為要像以利戶所言要等雨過天晴才會有出路嗎？耶和華在旋風中說話這事實告訴我們，原來神可以在我們的困難中，在我們的人生盡頭裏向我們說話！當我們放下「你總知道」的心態, 坦承自己只知事物的表面, 其它都要由神來掌管時, 我們也可以聽到神的聲音, 約伯這樣經歷了, 我們也可以這樣經歷嗎？

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[1] 如勇士束腰, 就是叫約伯像勇士上戰場預備作戰一樣開口回答。若把約伯記看作是歌劇, 這一幕就應該是約伯站在台前, 沒有唱歌, 然後舞台就響起耶和華的言語, 可能還會做一些風吹的聲響, 當然耶和華不會出場。
[2] 因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。
[3] 參 “Where is the way to the dwelling of light, and where is the place of darkness, that you may take it to its territory and that you may discern the paths to its home?” (ESV, Job 38:19-20),
[4] 「因為你早已生在世上」, 應為「因為你那時生在世上」。
[5] 約伯苦難的起頭曾有旋風把他的兒女殺死(1:19)。這提醒讀者(歌劇觀眾), 約伯還沒有等到天發晴，約伯的環境沒有改變。