義人必承受地土,永居其上。(詩37:29)
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「大衛的詩」這個標題帶領我們以大衛的故事來思想這智慧詩歌,這詩告誡人不要因惡人的短暫風光而心懷不平,這是一首字母詩,每兩節都用同一字母開始。詩歌可分作上下兩半,上半談論要專心等候神(1-20),下半是終能承受地土(21-40)。
A. 要等候神。1-20
A1 勿心懷不平,1-7
A2 必承受地土,8-11
A3 惡人必滅亡,12-20
B. 承受地土。21-40
B1 義人恩待人,21-26
B2 當離惡行善,27-33
B3 義人得解救,34-40
勿心懷不平(1-7):
這是詩歌上半的第一個小段,是勸勉人即使見惡人有一時的風光,不要因此「心懷不平」,因為他們既「如草」、又「如青菜」(2)只出現少時,但倚靠上主行善的人卻以神為樂,因為神的應許終必成就,公義必然會被顯明。所以本段結束處再提及不要因惡人的亨通而心懷不平。
必承受地土(8-11):
詩歌上半的第二小段繼續勸勉跟從神的人不要「心懷不平」,因為作惡的亨通只是片時,在上主的公義未顯明時,不要埋怨,因為謙卑人終必「承受地土」(9,11),「以豐盛的平安為樂」(11)。
惡人必滅亡(12-20):
這是第三個小段,重點是闡明雖然義人被惡人謀害的事已經發生,但不要以惡報惡,因為神早已預備懲罰惡人,有一天惡人的膀臂必被折斷,而義人最終必有耶和華扶持。18-20節說明完全人和惡人的最終結局,那就是前者的產業「要存到永遠」,及他們在急難時必得供應(18-19),而惡人要滅亡甚至如煙消滅(20)。
義人恩待人(21-26):
詩歌下半是有關承受產業這主題的發展,21-26節清楚指出義人承受地土而惡人被剪除,於是有「蒙耶和華賜福的必承受地土;被他咒詛的必被剪除」(22)的歌詞。
當離惡行善(27-33):
本段又再重申義人承受地土這主題,(見「義人必承受地土,永居其上」,29)。然後32-33節說明惡人不能謀害義人。
義人得解救(34-40):
本段是這字母詩的結束,詩人再一次說明義人必承受地土,及惡人終必被剪除這兩個主題,因為等候耶和華的就得神抬舉。
今天我們也因見惡人當道心懷不平嗎?也因為要守著主耶穌的教導而受委屈嗎?天父上帝十分明白我們的情況,天父今天要用這詩歌來鼓勵我們,勸勉我們,不要放棄,我們的等候不會徒然,我們跟從主耶穌的腳蹤行是大有盼望的。因為主耶穌說: 「溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。」(太5:5)
【祈禱】
但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。(賽40:31)
聖靈啊,求你常常來充滿我,叫我等候主的時候,常常想起聖經的話,又照著主的吩咐行事,常常經驗主的同行,阿們。
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