25.《苦難不能免, 平安非必然》(太10:16-25)

我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。(太10:16)

 說明過他們傳福音時該去甚麼地方和說甚麼話後, 耶穌在這一段落裏向門徒預告傳福音時要作好準備, 面對挑戰和困難。

A. 既像蛇又如鴿, 為主作見證, 16-18
B. 聖靈必賜話語, 忍耐必得救, 19-22
C. 預備逃避逼迫, 學生如先生, 23-25

「我差你們去，如同羊進入狼群…」(16), 耶穌用這比喻提醒門徒, 他們的任務將要面巨大挑戰, 當狼進入羊群時, 尚且會把羊嚇怕, 羊進入狼群後果會怎樣？那豈不是去送死？不, 耶穌用16-18節的話提醒門徒, 雖然他們要如鴿子一樣的純良, 但也要像蛇一樣的機警; 即使攻擊者會把他們送去猶太人公會,[1] 或在會堂鞭打他們, 甚至要在各處當權者的審判堂前受審問,[2] 都不要害怕和喪膽, 因為他們不是因犯罪受審判, 而是要在這些地方做見證, 見證耶穌是主。這正是使徒保羅日後的生命見證。

「你們被交的時候」(19a), 耶穌用19-22節進一步說明怎樣面對這種羊入狼群的挑戰, 當他們在包括前述的公會、會堂及各地統治者的審判時, 門徒「不要思慮怎樣說話，或說什麼話」(19b), 因為聖靈會在不同的處境中賜給他們當說的話, 不管控告他們的是甚麼人, 即使控告他們的是他們家裏的家人, 即使為了耶穌的緣故被他們恨惡, 但只要他們靠著聖靈的帶領忍耐到底, 他們必會得救。門徒有這樣的應許, 於是遇有逼迫的時候, 必會有主耶穌的奇妙拯救了, 是這樣嗎？

「有人在這城裡逼迫你們，就逃到那城裡去…」(23), 這是前述講論的補充說明, 耶穌指出雖然門徒要有受苦的心志, 但決不是告訴門徒要坐以待斃, 他們要逃跑, 從一處跑到別處, 再到他處, 耶穌應許他們總會有出路, 並且在他們走完所有以色列城邑以前, 耶穌就會來到拯救他們。[3]

「學生不能高過先生；僕人不能高過主人」(24), 傳福音被逼迫的事是無法避免的, 耶穌用這俗語為他這一番講論作結, 因為耶穌走遍各城鄉醫病趕鬼時, 人尚且會說他是靠鬼王趕鬼去否定耶穌的作為(見9:34), 耶穌的門徒遇上相同的遭遇就實在是不能避免的了。

為了傳福音, 人就會受苦, 是否不作門徒, 不傳福音, 人就會安享人生？不, 人生在世都會有苦難, 不是因為傳福音, 而是因為罪進入了世界, 所以我們不要有這樣的錯覺, 生老病死是人生必經階段, 無人可以幸免, 但因為相信耶穌而活出有愛的生命, 我們可以不被苦難打倒, 我們可以勝過苦難。

「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」(約16:33) 【祈禱】  主耶穌啊, 感謝你賜我信心, 讓我可以得著平安, 叫我可以放心面對世上的苦難, 見證你是復活的主。阿們

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[1] 新約聖經裡的「公會」（Sanhedrin）是指猶太人的最高法庭, 由70個猶太宗教領袖組成（另參可14:55；路22:66；約11:47；徒4:15等）。
[2] 包括羅馬的的君王和羅馬帝國以外的各地當權者。
[3] 這裏有兩層意義, 第一層就是當耶穌仍然在世時, 門徒傳福音被逼迫逃跑時, 在再沒有路可走時, 耶穌就會去幫助他們, 第二層是當耶穌升天後, 門徒被逼迫逃跑時, 在再沒有路可走前, 耶穌將會再回來。