2. 《都是虛空，都是捕風》（傳1:12-2:11）

後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。(傳2:11)

「我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王」(12), 引言詩後, 講者繼續用這身份講說有關他對人生在世的無奈和失落, 他要告訴聽眾, 富貴如他也不能例外。作者在1:12-18提及兩個眾人熟知的諺語, 為引言詩作進深說。
A. 傳道者的經驗。1:12-18
  A1 彎曲不能變直, 1:12-15
  A2 知識加增憂傷, 1:16-18
B. 傳道者的虛空。2:1-11
  B1 享樂也是虛空, 2:1-8
  B2 日光之下捕風, 2:9-11

(彎曲不能變直, 1:12-15), 為要突破那虛空的困局, 傳道者分享怎樣用自己的智慧聰明, 查究世上大小事情, 誰知神加給人的勞苦極重, 是人不能改變的, 所以只有一聲嘆息:「彎曲的，不能變直；缺少的，不能足數。」(15)[1]

(知識加增憂傷, 1:16-18) , 傳道者繼續分享, 即使自己有智慧, 擁有遠超別人的聰明和非凡的經驗,[2] 然而當比較了智慧人和愚昧人的結局, 才曉得這些努力是徒然的(捕風)。所以他第二次嘆息:「多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。」(18, 參15節的附註。)

補充了那兩句彥語作引言後, 傳道者接下來要向讀者（聽眾）分享一段又一段自己想要突破虛空的經驗（共6段，2:1-11，2:12-17，2:18-26，3:1-4:6，4:7-16，4:17-6:9，全以「捕風」作為段落標記， 2:1-11是第一段, 講述藉著享樂突破虛空的失敗。參附錄【傳道書的結構】）。

(傳道者的虛空。2:1-11), 以為人生及時行樂, 時時都可以享樂就不會感覺虛空, 是失敗的嘗試。傳道者在這一段論說: 作為在耶路撒冷的王，他曾經大事發展，建造房屋、栽種葡萄園、挖掘水池、買了僕婢、擁有大群牛羊、積蓄金銀、招募歌手、收納妃嬪，他曾經擁有了世人夢寐以求的一切，眼中所見到的，心中所想到的，他都擁有了，也從其中感受了快樂了。但這些享樂能使傳道者的空虛得到滿足嗎？不可以。當他察看手所經營的一切，和勞碌成果後，他的結論竟然是：誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處（2:11）。

彎曲的不能變直，空虛的人生始終是空虛的，不論我們怎樣用自己的方法去充塞我們的人生，加增的也許只是煩惱而已。對於很多人言，總以為擁有什麼可以帶來滿足，有人天天追求物質的豐富，有人追求權力，有人追求名利，終其一生以此為目標，成為生命意義所在，傳道者曾經都擁有了這些，但他卻告訴我們這些都不能改變人生的虛空這個實況，彎曲始終是彎曲的，我們努力追求得到的，徒然增添煩惱而已。

虛空的人生始終都是虛空，那麼人生在世，有什麼出路？靠人的方法與努力的確是沒有出路的, 非常感恩, 主耶穌告訴我們一個好消息, 當我們感受心靈的缺乏, 我們就會產生渴求, 這渴求驅使我們到耶穌跟前, 藉著福音和相信耶穌, 我們都可以進入天國, 我們就有福了, 阿們。

虛心的人有福了！因為天國是他們的。（太5:3） 【祈禱】 主啊，教我明白人生在世，不再空虛失落，非因享有物質權力，只因有你與我同行。

 

附錄【傳道書的結構】

全書222節，經過細心編排，1:1-6:9與6:10-12:14為全書的上半及下半，各為111節（剛好是希伯來文「虛空」（lbh）一詞代表的數值37的3倍，注意標題三次出現虛空一詞。）在上半，傳道書先以一首詩及兩句諺語（1:3-11，1:12-18）引出命題，然後以「捕風」一詞作為段落標記，巧妙地把上半分作6段（2:1-11，2:12-17，2:18-26，3:1-4:6，4:7-16，4:17-6:9）。到了下半，先在6:10-12點出無人查得出美好與及無人知道將來，然後以「查不出」及「不知道」作為段落標記把7:1-8:17及9:1-11:6分作兩大段（其中以段落標記再各分為4小段7:1-14, 7:15-24, 7:25-29, 8:1-17及9:1-12, 9:13-10:15, 10:16-11:2, 11:3-6），最後又以一首詩11:7-12:7結束。在引用完傳道者的講論後，12:9-14是全書的總結，傳道書直接向每一個讀者（聽眾）作出呼籲及邀請作結。

大綱

1:1	邀請聆聽非凡的生命	邀請聆聽
1:2	虛空的虛空，凡事都是虛空	標題
1:3-11	面對虛空厭煩的人生	前言詩
1:12-18	彎曲不能變直，知識加增憂傷	引言諺語
2:1-6:9	都是虛空，都是捕風的6段	捕風作結
6:10-12	美好查得出麼？身後事有誰知？	引言問題
7:1-8:17	查不出美好的3小段	查不出作結
9:1-11:6	不知道將來的3小段	不知道作結
11:7-12:7	面對美好虛空的人生	結語詩
12:8	虛空的虛空，凡事都是虛空	標題
12:9-14	進入超然生命的邀請	總結邀請

 

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[1] 聖經學者指出這語句及1:18是回歸時期彥語, 說明人生的無奈和困局。

[2] 傳統相信傳道者就是所羅門的化身, 所以這裏談及擁有大智慧芸芸實是名副其實。