萬軍之耶和華說:「我必使這書卷出去,進入偷竊人的家和指我名起假誓人的家,必常在他家裡,連房屋帶木石都毀滅了。」(亞5:4) |
本章報告先知撒迦利亞又看見接踵而來的第六和第七兩個異象, 兩異象形式不同, 但其意義實大有關連, 就像第二和第三及第四和第五個異象般關係密切。
A. 飛卷的異象, 1-4
A1. 看見飛行書卷, 1-2
A2. 按卷上話除惡, 3-4
B. 量器中婦人的異象, 5-11
B1. 把婦人扔進量器中, 5-8
B2. 兩婦人把量器抬走, 9-11
(看見飛行書卷, 1-2), 在第五個異象不久, 先知撒迦利亞又看見了第六個異象, 這一次, 他看見的是一個發行書卷, 書卷怎可能飛呢?天使這時問他看見什麼。
(按卷上的話除惡, 3-4), 這個異象中的飛行書卷說明人犯錯將會遭受懲罰, 為甚麼用飛行書卷來表達這信息?因為那時他們沒有聖殿, 但這異象卻說明神的話語(律法書, 這大書卷所代表的)仍然在百姓中間運行。提及「凡偷竊的」及「凡起假誓的」都必按卷上這面及那面的話除滅, 正是摩西律法的咒詛之言(如申11:28-29, 28:15-68等), 異象固然說明神不喜悅這些事情在百姓的家中出現, 但更是提醒百姓需要有聖殿的敬拜生活, 常有神話語帶領, 才不會因罪致令房屋帶木石都毀滅之虞(4)。[1]
(把婦人扔進量器中, 5-8), 這是先知看見的第七個異象, 「量器」原文是伊法, 是一個標準容量單位, 所以異象中應是看見圓桶, 其中有一個婦人, 代表的罪惡, 先知看見天使把婦人扔進桶中, 然後又用一圓鉛封上了口; 之後再看見兩個有翅膀的婦人把那個載有罪惡的桶抬到遠方的巴比倫去(示拿即巴比倫一帶的名稱)。這異象有甚麼意義? 說明罪惡會從百姓中除去嗎? [2]
(兩婦人把量器抬走, 9-11), 是的, 當百姓常有神的話語(飛行書卷), 他們就知道罪, 然後把罪藏在量器中, 神的使者(有翅膀的兩個婦人)將會把這些本來都不應在以色列人中間的罪抬回示拿地 (回歸百姓受巴比倫的偶像崇拜、道德放縱的行為和思想影響)。律法中的咒詛及嚴厲懲罰之語, 目的不是為了除滅以色列人, 而是要教導他們, 建立一個以聖殿為中心的敬拜群體。
這兩個異象說明聖殿生活的重要, 因為百姓可以有聖經教導, 可以有敬拜和禱告生活, 更重要的是可以認清自己的罪, 又可以藉著獻祭除去自己的罪。感恩, 今天我們都很容易參加教會聚會, 我們有穩定的教會生活嗎? 我們因此有穩定的讀經生活, 天天禱告, 常常敬拜嗎?
我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。(約壹1:9) 【祈禱】藉著聖靈的光照, 我可以知罪, 認清自己的罪, 求主除去我的罪, 包括在我思想中的罪, 阿們。 |
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