34.《你們不常有我》(約12:1-11)

耶穌說：「由他吧！他是為我安葬之日存留的。因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」(約12:7-8)

第一次讀到馬利亞把極珍貴的香膏為耶穌抹腳的人都不能明白, 所以當日猶大的回應「這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」是很合理很正常的, 事實上即使到了今天, 我們已聽過無數次有關的教導, 也許仍然未能真正明白！

A. 在伯大尼受膏。1-6
  A1 馬利亞膏抹耶穌, 1-3
  A2 猶大批評太浪費, 4-6
B. 殺耶穌的序幕。7-11
  B1 耶穌稱讚這行動, 7-8
  B2 連拉撒路都要殺, 9-11

馬利亞膏抹耶穌 (1-3)：「逾越節前6日」(1a), 這時間標記揭開耶穌受難的序幕。耶穌仍然留在伯大尼, 拉撒路已經健康如常地與耶穌同席 (慶祝拉撒路重生？), 馬大幫忙伺候, 馬利亞則用 “真哪噠香膏”抹耶穌的腳。用貴重膏油抺客人是當日猶太人款代上賓的禮儀, 馬利亞的行動表示她對耶穌的尊崇, 也表達耶穌叫拉撒路重生的恩情。

猶大批評太浪費 (4-6)：後來出賣耶穌的猶大這時開口批評馬利亞, 應該把香膏賣了去賙濟窮人, 把值三十兩銀子的 “真哪噠香膏”為耶穌抹腳實在太浪費了。猶大的話表面上是對的, 但作者指出, 他是口是心非的, 因為他是個賊。事實上, 這事之後, 猶大就為了三十兩而出賣耶穌, 見太26:14-16。

耶穌稱讚這行動 (7-8)：耶穌沒有制止馬利亞的行動, 反而指出「她是為我安葬之日存留的」。耶穌這言說清楚預告自己的死, 此說側面預告了他死之後, 馬利亞不能行膏末之禮。[1]

連拉撒路都要殺 (9-11)：很多猶太來到這個筵席, 他們來到不單因為想看耶穌, 也是要看從死裏復活的拉撒路。當他們看見了耶穌和拉撒路, 很多人就相信了耶穌, 他們相信什麼？他們相信穌是基督。因此, 祭司長決定要把拉撒路也一併殺了。

在主耶穌受難的序幕中, 馬利亞的行動在世人眼中看是浪費的, 但耶穌稱讚她的行動, 因為顯然她順服聖靈的感動才會這樣做,  讓耶穌的身體可以在被害之前被膏抹了, 滿足了一個猶太人要盡的諸般的義。耶穌稱讚這個行動, 因為以後他們再沒有與耶穌同席的機會, 可以在眾人面前把榮耀歸給主了。今天, 若有什麼機會出現, 可以彰顯主的榮耀, 你會否爭取機會去做出來？還是怕因此被人誤解, 被人批評而無動於中？

【太5:16】你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。 【祈禱】主啊, 求你給我更多勇氣, 叫我可以凡事跟從你的腳步行, 好讓人可以看見你的榮耀, 阿們。

【附錄：真拿達香膏的重點不在它的極貴重】
請注意真拿達香膏的重點不在它的極貴重, 而在於他的「真」(希臘文pistikos意思是真正的, nardos拿達才是香膏的名稱), 所以我們要付出的「真」哪達香膏是那些神呼喚我們付上的, 我們就付上, 而不要以為有甚麼代替品, 不要以為付了三十塊銀錢就得了, 我們要付上的是「真」正神要我們付出的, 好預備迎接主再來, 我們付上了嗎？預備付上嗎？還是仍在掙扎著要不要付上, 或是還沒有想過要付上甚麼, 還是沒有聽過耶穌的話「你們不常有我」, 因此不會為著「要常有耶穌」而付出甚麼？

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[1] 這裏預示：當耶穌死後, 屍身從十字架取下之時, 已經快到日落, 門徒不能照猶太人的禮儀為屍體膏抹, 只能等到第三日的清早才可以去膏抹, 但耶穌在第三日清早復活, 結果婦女未能膏抹耶穌。