56.《時時警醒, 常常祈求》(路21:20-38)

「你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前」(路21:36)

「你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道他成荒場的日子近了」(20), 從這裏開始, 才是耶穌回應有關聖殿被毀有甚麼預兆的提問, 不過其實耶穌無意具體說明, 而是要藉此提醒人要小心慬慎。
A. 耶路撒冷城破預告, 20-24
B. 人子來到救贖預兆, 25-28
C. 看無花果樹的預兆, 29-33
D. 時時警醒常常祈求, 34-38

耶路撒冷城破預告 (20-24)：第21節的「那時」指的就是耶穌言說中聖殿被毀之時(21:6), 也即是第20節提及的耶路撒冷被兵圍困之時, 21-24節的講論說明, 因為這是聖經中命定的日子, 眾人不要以為有甚麼方法可以挽救, 他們唯一可以做的就是逃離耶城, 否則會死在刀下, 或會被擄遠方, 「耶路撒冷要被外邦人踐踏, 直到外邦人的日期滿了」(24)為止。這是甚麼預兆？ 這是歷史重演！ 從前的耶路撒冷城破, 聖殿被毀就是這樣的光景, 這是從前的先知話語！[1] 即是說, 若不聽從神的話, 當下那用美石作妝飾的聖殿將會再次毀於一旦。

人子來到救贖預兆 (25-28)：這是另一段末世來到的講論, 當眾人都嚇得魂不附體時, 門徒卻可以挺身昂首, 因為那時正是人子(耶穌基督)有大榮耀駕雲降臨的日子快來到的時候。這裏的預兆說明其實是告訴門徒不要怕末世來到, 因為末世正是眾人更多更真實經歷主恩典的時候。

看無花果樹的預兆 (29-33)：29-36節是末世預兆的總結說明, 29-33節是一個比喻作為這總結引言。果樹都會在春天發芽, 若然看見, 就知道夏天快到, 耶穌用這簡單比喻說明當「這些事」(上述提及的事)陸續出現時, 人們會愈來愈明白耶穌所宣講的「神的國近了」的意義。[2]並且「這些事」會在當下的今世發生, 不用等到天地廢去才成就。所以最後耶穌補上這一句「天地要廢去, 我的話卻不能廢去」(33)。

時時警醒常常祈求 (34-38), 這裏是總結說明, 耶穌無意說明末世來到時有甚麼預兆(事實上可13:32和太24:36都說明耶穌也不知道, 所以他不能告訴門徒甚麼預兆), 而只是藉此提醒各人要謹慎行事, 要時時警醒, 更要常常祈求, 然後可以在他再來到的時候, 站立得穩。

我們都好想知道將來的事會怎樣發生, 所以當日的門徒向主耶穌提問, 主就說出第36節的話作回應, 是的, 聖經早已說明了, 我們只需要在如今這天地廢去以前聽從主的話生活就好了。

「你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前」(36), 【祈禱】主啊, 是的, 等候你再來最好的方法, 就是常常讀經, 時時祈禱, 照著聖靈的感動, 天天與你同行, 阿們。

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[1] 有不少學者認為這是路加把公元70年的耶路撒冷城破用耶穌的口說出來, 其實21-24節只是重述以賽亞等先知的話。

[2] 不是他們以為的那種受疆土國界, 國防外交等規限的; 也不是將會來到的國; 而是每一個都可以在當下進入的國度, 當人在現世藉由領受神授予的權柄而經驗到的天國美好, 也即是活出一種叫作天國文化的生命, 「近」的意思是人可以用信心踏進去的, 而不是被動地等那末世來到才能經驗到的。