8. 《上帝不聽禱告》(亞7:8-14)

萬軍之耶和華說：「我曾呼喚他們，他們不聽；將來他們呼求我，我也不聽！」(亞7:13)

「耶和華的話臨到撒迦利亞, 說」(8), 究竟猶太人是否仍然要每年為聖殿被毀的事進行禁食(7:2)？為此先知從神領受了四段默示, 7:4-7是第一段的話, 7:8-14是第二段, 參附錄【7:1-8:23的大綱】

A. 沒有公平審判, 8-10
B. 不聽先知的話, 11-12
C. 美好之地荒涼, 13-14

(沒有公平審判, 8-10), 基本來說, 這一段話表面上並沒有提及應否繼續禁食, 而是講論以色列人被擄巴比倫的原因, 所以這裏講論的都是有關從前的事。被擄以前, 神早以多次藉先知的宣講, 指出他們沒有按真正的公平施行審判, 人與人之間又沒有照著律法教導, 彼此相顧, 互相關懷。那時寡婦被欺壓, 孤兒和寄居的困苦人都沒有人關心, 他們心裏想的就是要如何為自己謀取利益, 甚至心裏想的是謀害弟兄的事。

(不聽先知的話, 11-12), 那時他們聽到了先知的宣講, 卻是耳朵發沉, 意思就是他們的心剛硬(所謂堅硬如金剛石), 根本沒有把先知的宣講當作一回事, 對諸如耶利米、以賽亞、何西亞等眾先知的話充耳不聞, 其實那時先知的宣講都是萬軍之耶和華藉著聖靈賜給他們的啟示, 他們的反應惹動神的怒氣。

(美好之地荒涼, 13-14), 因為以色列人的悖逆, 不肯聽從神藉先知向他們的呼喚, 所以後來當那些預告的攻擊臨到, 他們再怎麼樣向上主呼求, 都沒有得到上主的回應, 然後他們被打擊, 被擄到遠方(所謂神用旋風吹散他們到素不認識的萬國中的意涵), 最終那美好的地方(耶路撒冷所在的迦南應許地)都荒涼了。

應許地荒涼是因為以色列人不聽聖靈藉先知宣講的話。今天先知書的話提醒我們, 若我們不聽從聖靈藉先知宣講的話, 教會不能經歷復興, 甚至會荒涼。

撒迦利亞告訴我們, 對於基督教的一些傳統和習慣, 我們不應該只知其然, 而不知其所以然, 於是本來美好的教導, 只變為僵化的教條, 既不能造就生命, 更使得信仰空洞, 甚至使未信者卻步。

「不聽律法和萬軍之耶和華用靈藉從前的先知所說的話」(12)才是最重要的問題, 若然今天我們沒有聽從神藉聖靈用聖經, 或是崇拜講道, 聚會分享, 或生命見證對我們說的話, 回轉歸向神, 那麼, 我們再怎麼樣努力參加教會聚會, 再怎麼樣有事奉崗位, 再怎麼樣為教會勞心勞力, 也只會是徒勞, 只會是虛空。

他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。(約16:8) 【祈禱】 求主給我一顆謙卑的心, 一個順服的靈, 叫我聽從先知的話, 遠離惡事, 跟從主腳蹤行, 阿們。

【附錄1】：7:1-8:23的大綱。
A. 遠方來客問, 還要守禁食日期嗎？ 7:1-3
  B. 先知有關被擄之民的宣講, 7:4-14
    C. 重回錫安, 重建聖民, 8:1-8
  B’ 先知有關回歸之民的宣講, 8:9-17
A’ 答遠方客問, 禁食日期變作歡樂, 8:18-23