正談論相問的時候,耶穌親自就近他們,和他們同行;只是他們的眼睛迷糊了,不認識他。(路24:15-16) |
幾個婦女說有天使對他們說耶穌復活了, 誰會相信呢? 所以革流巴和他的同伴還是決定離開眾人往以馬忤斯去,[1]
他們本來是失意地也失落地離開的, 因為耶穌的偉大旅程竟然會落得如此下場; 然而, 最後他們又回到耶路撒冷去, 他們不再失意失落, 因為他們遇上了一件足以改變他們一生的事!
A. 耶穌就近他們。13-28
A1 去以馬忤斯的路上, 13-24
A2 主用聖經講解基督, 25-28
B. 耶穌離開他們。29-35
B1 看見主又不再看見, 29-32
B2 回去分享所經驗的, 33-35
究竟發生甚麼事? 在路上他們遇見一個陌生人, 這個人和他們一同讀了聖經, 然後在以馬忤斯的飯桌和他們祈了禱。讀經和祈禱竟然可以改變生命?
革流巴和同伴在耶路撒冷當然看過聖經祈過禱, 但他們還是失望離去, 為何這次讀經祈禱卻帶來改變? 路加甚至報告說, 這一次他們眼睛明亮了(31),
心裏火熱了(32)。因為那個陌生人原來是耶穌!
在以馬忤斯路上, 耶穌「就近他們」(15), 雖然革流巴開始時「視如不見」, 直到耶穌和他們一起擘餅時, 他們才想起, 是主餐嗎? 不是的, 這兩個人沒有和耶穌吃逾越節晚餐(他們不是十二使徒)。他們想起五餅二魚的事件,[2]
是的, 人從日常的生活中想起耶穌, 耶穌的教導, 耶穌的話語等, 就經驗與耶穌相遇, 革流巴和同伴只因想起耶穌的話語和教導, 才發現眼前的人就是主耶穌, 他們的讀經, 他們的祈禱就不再一樣!
甚麼人可以與耶穌相遇? 即使耶穌就在眼前, 和他們說話, 當日的革流巴和同伴都不知道耶穌的「就近他們」, 但當想起耶穌的言行, 他們就眼睛明亮, 就心裏火熱。
我們甚麼時候遇見耶穌? 耶穌說把該做的事做在弟兄身上, 就是做在耶穌身上,[3]
只要照著耶穌的話語行, 做在任何一個人身上, 我們都會遇見耶穌, 重要的不是那結果, 重要的是跟從耶穌的腳蹤行。耶穌願意在我們讀聖經時, 我們祈禱時, 對我們說話, 讓我們遇上他。重要的不是我們明白了聖經有多少, 有比這更重要的, 是我們經歷主的真實有多少, 經驗聖靈的同在, 聖靈的大能有多少。
生命不再一樣不是因為知識加增, 不是因為經驗豐富, 只有當我們直接聽到神的話, 生命才會改變, 否則即使耶穌和我們同行, 對我們說話, 我們都可以視而不見, 聽而不聞!
「無知的人哪,先知所說的一切話,你們心裡信得太遲鈍了」(25)!這是耶穌當日對不相信他已復活的革流巴說的話。今天主也對我們說了這話, 我們有聽到嗎? 我們的回應是甚麼? 我們心裏信的會否太遲鈍了嗎?
正談論相問的時候,耶穌親自就近他們,和他們同行;只是他們的眼睛迷糊了,不認識他。(路24:15-16) |
【你遇見主了嗎?】 (迦南詩選, 小敏詞曲)
你遇見主了嗎﹐你遇見主了嗎
你一定要強留他﹐和他說說心裡話
你遇見主了嗎﹐你遇見主了
天色已晚﹐快把他接回你的家
從古到今﹐有多少遇見主的人
甘願背上十字架﹐把一切都捨下
你遇見主了嗎﹐你遇見主了嗎
不要再拒絕, 不要再沉
一定要跟著他
[1] 中譯二十五里, 原文是60 stadion, 即約耶路撒冷3公里, 這個距離說明他們可以當天往返耶路撒冷。很可能革流巴和他的同伴(有認為是他的妻子)是從加利利一直跟從耶穌到耶路撒冷的, 不過, 很可能他們有親友住在以馬忤斯。
[2] 是的, 五餅二魚和主餐有很多共通的地方, 事實上, 約翰福音直接把主餐和五餅二魚整合在一起, 見約6:1-55。
[3] 見「…王要回答說:『我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』…」(太25:31-46)
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