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他的記念在地上必然滅亡；他的名字在街上也不存留。（伯18:17） |
像第一個回合的對話一樣，另一個朋友比勒達出來回應約伯的第二次埋怨話，與以利法一樣長篇論說惡人的命運。以利法講的是惡人因不能得應許地的遭遇，比勒達講的則是因惡人沒有神話語而沒有亮光的後果。
A. 尋求神話語才會有出路，1-4
B. 沒有神話語活在黑暗中。5-21
B1. 惡人因設陷終必害己，5-10
B2. 惡人因沒希望常害怕，11-15
B3. 惡人因不認神被遺忘，16-21
尋求神話語才會有出路（1-4）：
這裏是比勒達這番回應的引言，凸顯他對尋求神話語的看重，第2節的提問實是叫他回到神話語去（「尋索言語」指的就是棄神的話語不顧），[1] 他警告約伯不要再口出侮辱言詞，所謂「惱怒將自己撕裂的」指的就是約伯那一再咒詛自己出生的言說（參第3章及14章），他的質問正是回應約伯提及不應有他出生那日的言論，他指出若如是大地要被棄和磐石要被挪開，因為這是叫創造秩序失效的事。[2]
惡人因設陷終必害己（5-10）：
比勒達接著指出作惡的人只能活在黑暗中，因為他們沒有神的話語作路上的光，因為他用的火焰不能照耀！為甚麼會這樣呢？他接著用了6-21節分三段加以說明。6-10節是第一段，比勒達指出惡人的亮光變為黑暗，他們的路愈走愈窄，因為他們的計謀將自己絆倒，因為本來要害人的圈套最終只是作繭自斃！
惡人因沒希望常害怕（11-15）：
這是第二段有關因沒有神話語而活在黑暗中的講論，第11節說明這樣的人活在四面的驚嚇中，他的力量因饑餓而衰微（12，因沒有神話語的饑餓），日日都害怕有甚麼禍患臨到家，14-16節更提及他們時時都擔心有毀滅的火從天降下，把他的根本枯乾，又把枝子剪除。
惡人因不認神被遺忘（16-21）：
17-21節是第三段沒有神話語而活在黑暗中的講論，比勒達指出活在黑暗裡的人，不單活著時痛苦，日後都沒有指望，因為他們「在本民中必無子無孫，在寄居地也無一人存留」（19），這是以色列人某些宗族在回歸以後再沒有人存留的實況，這種情況的出現只因為他們沒有聽從上主的話，結果像那些不認識神的人永遠消失！
「這就是不認識神之人的下場」（21，和修本），不認識神的人會永遠消失，這樣說是危言聳聽嗎？不是的，這是聖經的真理，因為人若未能在有生之年認識神，就不能與神恢復被罪破損的關係，這種關係超越人的肉身生命，這是耶穌降生為人，向世界宣告的福音，今天我們已經相信這福音，我們是否活在這應許中，並且活出大有盼望的人生？還是與其他不信主的人一樣，生活沒有方向也沒有力量？求主憐憫。
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【祈禱】我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。（林前15:19） |
【附錄: 愛德華茲與馬克尤克斯後人的比較】
兩個同時代的家族，一家是信基督教的愛德華茲。另一家是著名無神論的宗師馬克·尤克斯。並且，無神論的馬克·尤克斯對愛德華茲曾說過:「你信的那個耶穌，我永遠不會信」！有人統計了愛德華茲家族200年後的情況，也統計了馬克·尤克斯家族200年後的情況，詳細統計結果如下:
（一）愛德華茲家族
人口數:1394人，其中有: 100位大學教授，14位大學校長，70位律師，30位法官，60位醫生，60位作家，300位牧師、神學家，3位議員，一位副總統。
（二）馬克.尤克斯家族
人口總數:903人，其中有: 310位流氓，130位坐牢13年以上，7位殺人犯，100位酒徒，60位小偷，190位妓女，20名商人，其中有10名是在監獄學會經商的。---《Jukes-Edwards》。A.E.Winship，1900。
[1] 比勒達是先知傳統的代表，見上文有關三友代表的希伯來人的三屬靈傳統。
[2] 注意神用話語創造天地的事實。
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他的記念在地上必然滅亡；他的名字在街上也不存留。（伯18:17） |
像第一個回合的對話一樣，另一個朋友比勒達出來回應約伯的第二次埋怨話，與以利法一樣長篇論說惡人的命運。以利法講的是惡人因不能得應許地的遭遇，比勒達講的則是因惡人沒有神話語而沒有亮光的後果。
A. 尋求神話語才會有出路，1-4
B. 沒有神話語活在黑暗中。5-21
B1. 惡人因設陷終必害己，5-10
B2. 惡人因沒希望常害怕，11-15
B3. 惡人因不認神被遺忘，16-21
尋求神話語才會有出路（1-4）：
這裏是比勒達這番回應的引言，凸顯他對尋求神話語的看重，第2節的提問實是叫他回到神話語去（「尋索言語」指的就是棄神的話語不顧），[1] 他警告約伯不要再口出侮辱言詞，所謂「惱怒將自己撕裂的」指的就是約伯那一再咒詛自己出生的言說（參第3章及14章），他的質問正是回應約伯提及不應有他出生那日的言論，他指出若如是大地要被棄和磐石要被挪開，因為這是叫創造秩序失效的事。[2]
惡人因設陷終必害己（5-10）：
比勒達接著指出作惡的人只能活在黑暗中，因為他們沒有神的話語作路上的光，因為他用的火焰不能照耀！為甚麼會這樣呢？他接著用了6-21節分三段加以說明。6-10節是第一段，比勒達指出惡人的亮光變為黑暗，他們的路愈走愈窄，因為他們的計謀將自己絆倒，因為本來要害人的圈套最終只是作繭自斃！
惡人因沒希望常害怕（11-15）：
這是第二段有關因沒有神話語而活在黑暗中的講論，第11節說明這樣的人活在四面的驚嚇中，他的力量因饑餓而衰微（12，因沒有神話語的饑餓），日日都害怕有甚麼禍患臨到家，14-16節更提及他們時時都擔心有毀滅的火從天降下，把他的根本枯乾，又把枝子剪除。
惡人因不認神被遺忘（16-21）：
17-21節是第三段沒有神話語而活在黑暗中的講論，比勒達指出活在黑暗裡的人，不單活著時痛苦，日後都沒有指望，因為他們「在本民中必無子無孫，在寄居地也無一人存留」（19），這是以色列人某些宗族在回歸以後再沒有人存留的實況，這種情況的出現只因為他們沒有聽從上主的話，結果像那些不認識神的人永遠消失！
「這就是不認識神之人的下場」（21，和修本），不認識神的人會永遠消失，這樣說是危言聳聽嗎？不是的，這是聖經的真理，因為人若未能在有生之年認識神，就不能與神恢復被罪破損的關係，這種關係超越人的肉身生命，這是耶穌降生為人，向世界宣告的福音，今天我們已經相信這福音，我們是否活在這應許中，並且活出大有盼望的年生？還是與其他不信主的人一樣，生活沒有方向也沒有力量？求主憐憫。
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【祈禱】我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。（林前15:19） |
【附錄: 愛德華茲與馬克尤克斯後人的比較】
兩個同時代的家族，一家是信基督教的愛德華茲。另一家是著名無神論的宗師馬克·尤克斯。並且，無神論的馬克·尤克斯對愛德華茲曾說過:「你信的那個耶穌，我永遠不會信」！有人統計了愛德華茲家族200年後的情況，也統計了馬克·尤克斯家族200年後的情況，詳細統計結果如下:
（一）愛德華茲家族
人口數:1394人，其中有: 100位大學教授，14位大學校長，70位律師，30位法官，60位醫生，60位作家，300位牧師、神學家，3位議員，一位副總統。
（二）馬克.尤克斯家族
人口總數:903人，其中有: 310位流氓，130位坐牢13年以上，7位殺人犯，100位酒徒，60位小偷，190位妓女，20名商人，其中有10名是在監獄學會經商的。---《Jukes-Edwards》。A.E.Winship，1900。
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