馬禮遜葉: 約珥書 (今日讀經, Dailymanna)

約珥（Yoel）希伯來原文意為「耶和華是神」。《約珥書》是《十二小先知書》中一部具深遠神學意涵的經卷，不僅論及審判與災難，更著重悔改、復興與神恩的彰顯。全書結構清晰，可分為三大部分，並在先知文學中扮演神學轉折的角色。[1]

蝗災的描寫與哀悼（1:1–2:11）
以詩意筆觸描寫蝗災，將蝗蟲喻為神所差遣的軍隊，象徵耶和華審判之日迫近。此處不僅是自然災害的記述，更隱含屬靈的警示。
呼召悔改與神的回應（2:12–2:27）
轉向呼籲百姓悔改，強調「撕裂心腸，不撕裂衣服」，反映先知對內心真實悔改的重視。神亦回應以憐憫，應許復興土地、除去羞辱。
末世預言與聖靈澆灌（2:28–3:21）
為全書高潮，預言聖靈將普遍澆灌於凡有血氣之人，不分性別、年齡與階層，顯示神的同在將跨越傳統界限，普及所有信眾。

二、神學主題
《約珥書》的幾個核心神學主題：
1. 耶和華的日子（The Day of the Lord）此主題貫穿整卷書，從災難到救贖，從審判到復興。約珥將「耶和華的日子」從恐怖的審判轉化為盼望的時刻，特別是在悔改與神的憐憫之後。
2. 悔改與轉化約珥書的悔改呼召不僅是宗教儀式，更是心靈的轉化。這是先知文學中少見的深度內省，強調神看重內心的誠實勝於外在的表現。
3. 聖靈的普遍澆灌此段落可視為《約珥書》的神學高峰。這段預言在《使徒行傳》第二章被彼得引用，成為五旬節聖靈降臨的神學根基。這顯示《約珥書》不僅影響猶太教，也深刻塑造了基督教的末世觀與聖靈論。總體而言，《約珥書》以其文學與神學的緊密結合，成為連結審判與恩典、律法與靈恩的重要橋樑。