以諾與神同行,神將他取去,他就不在世了。(創5:24)
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5:1-32是亞當至挪亞的家譜, 讀者常覺家譜沒有信息, 又沉悶乏味, 但事實聖經的家譜有兩項功能, 一是時間的標記, 二是關係的說明。請注意這個家譜記下了亞當以後的十代人, 都按一個固定的模式記下每人的生平, 就是
(a) X活了多少年生了兒子Y
(b) X生Y後再活多少年,並生兒養女
(c) X共活了多少年就死了
按著這個格式, 由亞當至第9代的拉麥的記錄都是這樣的, 但到了挪亞時, 卻只有一句:「挪亞活到五百歲生了閃、含、雅弗」(5:32), 沒有了(b)和(c)兩句, 接著下來的便是洪水故事, 這個格式要到9:28-29才再出現。
(b) 洪水以後,挪亞又活了三百五十年(9:28)
(c) 挪亞共活了九百五十歲就死了(9:29)
這個發現說明作者是以家譜設定「一個時間框架」, 再將挪亞洪水故事編在家譜的記載中。
「以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉」(5:21), 這是以諾名字出現時的(a)句子, 與家譜中其他人一樣, 但(b)和(c)兩句卻有不同的報告。(b)是「以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒養女」(22), 而(c)則成了「以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行,神將他取去,他就不在世了」(23-24)。[1]
在重覆又重覆的句子中, 讀者很容易察覺以諾的與眾不同, 有甚麼不同呢? 他是一個「與上帝同行」的人, 並且是不用經歷死亡的人。這是以諾和其餘九個人物最大的分別; 亞當、夏娃因為吃了禁果而「死亡」, 以諾卻沒有了(c)句子中的「活在世上多年就死去」的說明!
把以諾的故事放在這框架中, 說明以諾和其他人有一樣的本質, 一樣的由人所生, 一樣的生兒養女, 一樣的面對生活挑戰和限制, 但不一樣的是家譜中的(b)句子中有「與神同行」的說明。
甚麼人可以與神同行? 家譜中沒有報告為甚麼以諾可以與神同行, 但聖經在其它地方告訴我們還有更多人與神同行, 如接下來的挪亞如是, 後來的亞伯拉罕如是, 再後來的摩西如是, 大衛如是, 到了新約時代保羅也如是, 這些與神同行的人有些甚麼過人之處嗎? 沒有, 有的只是他們相信神又聽從神的話語行, 這也是以諾可以與神同行的根本原因(來11:5[3])。
誰可以與神同行? 我們可以與神同行嗎? 可以的, 因為耶穌說:「你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了」(太28:19-20)。
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