5. 《與神同行, 怎麼可能?》(創5:1-32)

以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。(創5:24)

本章是亞當至挪亞的家譜。讀者常覺家譜沒有信息，又沉悶乏味，但事實聖經的家譜有兩項功能，一是時間的標記，二是關係的說明。因此這個家譜記下了亞當以後的十代人，都按一個固定的模式記下每人的生平，就是：

(a) X活了多少年生了兒子Y
(b) X生Y後再活多少年，並生兒養女
(c) X共活了多少年就死了

按著這個格式，由亞當至第9代的拉麥的記錄都是這樣的，但到了挪亞時，卻只有一句:「挪亞活到五百歲生了閃、含、雅弗」(5:32)，沒有了(b)和(c)兩句，接著下來的便是洪水故事，這個格式要到9:28-29才再出現。

(b) 洪水以後，挪亞又活了三百五十年（9:28）
(c) 挪亞共活了九百五十歲就死了（9:29）

這個發現說明作者是以家譜設定「一個時間框架」，再將挪亞洪水故事編在家譜的記載中。

「以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉」(5:21)，這是以諾名字出現時的(a)句子，與家譜中其他人一樣，但(b)和(c)兩句卻有不同的報告。(b)是「以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女」(22)，而(c)則成了「以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了」(23-24)。[1]

在重覆又重覆的句子中，讀者很容易察覺以諾的與眾不同，有甚麼不同呢？他是一個「與上帝同行」的人，並且是不用經歷死亡的人。這是以諾和其餘九個名字的最大分別; 亞當、夏娃因為吃了禁果而「死亡」，以諾卻沒有了(c)句子中的「活在世上多少年就死去」的說明！

把以諾的故事放在這框架中，說明以諾和其他人有一樣的本質，一樣的由人所生，一樣的生兒養女，一樣的面對生活挑戰和限制，但不一樣的是家譜中的(b)句子中有「與神同行」的說明。

以諾在創世記第五章的人物中，是活得最短日子的。但他的日子卻最為神所喜悅。[2]可見一個人在世上活的年日短少，未必就是沒有福氣，最重要是在世的有限歲月中，人是否選擇了與神同行。

甚麼人可以與神同行？家譜中沒有報告為甚麼以諾可以與神同行，但聖經在其它地方告訴我們還有更多人與神同行，如接下來的挪亞如是，後來的亞伯拉罕如是，再後來的摩西如是，大衛如是，到了新約時代保羅也如是，這些與神同行的人有些甚麼過人之處嗎？沒有，有的只是他們相信神又聽從神的話語行，這也是以諾可以與神同行的根本原因(來11:5[3])。

誰可以與神同行？我們可以與神同行嗎？可以的，因為耶穌已經應許了常與每一個門徒同在，所以只要照著聖經吩咐行，我們都可以與神同行，阿們。

【太28:20】凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。看哪，我天天與你們同在，直到世代的終結。(和修) 【祈禱】主啊，感謝你藉著聖靈常住在我們裏面，叫我們常想起你的話，並照著去行，與你同行，阿們。

 

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[1] 有關挪亞出生的報告也用上了這方法，叫讀者注意挪亞的不同，見「給他起名叫挪亞，說：『這個兒子必為我們的操作和手中的勞苦安慰我們；這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。』」。

[2] 舊約中只有他和以利亞二人是未見死而被接到神那裏的(參王下2:11)。

[3] 「以諾因著信，被接去，不至於見死，…」(來11:5)

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