31. 《一樣的應許, 一樣的蒙福》(創26:1-33)

都因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。(創26:5)

「在亞伯拉罕的日子，那地有一次饑荒；這時又有饑荒…」（1），故事開始的這句子說明以撒的故事有別於父親亞伯拉罕的那一次饑荒，也許因為父親曾與基拉耳王亞比米勒立約（見20:1-18），他選擇遷徙基拉耳。

A. 上主應許賜寄居地。1-17
  A1 遷居基拉耳認妻作妹，1-7
  A2 上主藉以撒賜福那地，8-17
B. 主應許與他同在。18-32
  B1 更見昌盛遷至別是巴，18-23
  B2 與亞比米勒正式立約，24-32

遷居基拉耳認妻作妹 (1-7)：因為饑荒來到，以撒要遷離原住地，可能以撒本想去埃及的，但去到基拉耳時，上主向他顯現，叫他留在那裏，不要去埃及，上主應許他後來要把那地賜給他和他的後裔，因為他父親亞伯拉罕聽從上主的話，所以上主會照著約定把那地賜給他和他的後裔，於是他就在基拉耳住下了。以撒怕別人因見利百加美貌殺害他，所以就稱妻子作自己的妹妹。

上主藉以撒賜福那地 (8-17)：按第20章的敘述，亞比米勒王與亞伯拉罕是相識的，也許開始時，以撒雖去到基拉耳，但沒有去拜訪亞比米勒，及至亞比米勒發現以撒認妻作妹，予以斥責時才知他是亞伯拉罕之子，所以下令保護他們。^[1]以撒在當地住下，因有上主的賜福，在當地耕重大得豐收，成了大富戶，導至當地的非利士人心生疾妒，把他們生活用的井用土塞住，這些井其實都是從前早已由亞伯拉罕所挖的。為免產生紛爭，亞比米勒叫以撒離開那裏。

更見昌盛遷至別是巴 (18-23)：以撒雖然離開了在基拉耳居住了許久的地方，但仍然住在基拉耳谷，畢竟他已熟悉那裏的地勢和氣候，不過基拉耳人既見以撒的水井有水，仍然與他爭鬧，最終以撒要遠離基拉耳，去到別是巴。

與亞比米勒正式立約 (24-32)：當他去到別是巴，主就在夜間向他如此說話，然後他就在那裏築壇獻祭。蒙神的保守和看顧，以撒在那地大大蒙福。基拉耳王亞比米勒知道他的興盛，就去到別是巴要與他立約，為甚麼呢？因為他們見以撒有神的同在，提出和以撒立約，是想要藉此也得著耶和華上帝所賜的福。[2]

一樣的遷徙到基拉耳，一樣的認妻作妹，一樣的蒙神保守，一樣的和亞比米勒立約，一樣的別是巴，這一章的故事在在都說明上帝給亞伯拉罕的應許果然在他身上成就了。更因為以撒知道聽從主的吩咐，因此那給亞伯拉罕的福同樣臨到以撒身上。這些福也會臨到誰嗎？

以撒在荒年遷徒他方的蒙福，並且使他人也因他蒙福的事實，再次說明神給亞伯拉罕的應許成就。每一個因信耶穌而成為神的兒女的人都會如此蒙福，因為這是上主給亞伯拉罕的應許，給每一個神兒女的應許。因信耶穌，我們也是如此蒙福，願今天每一個屬神兒女因為不同原因要改變工作地方，崇拜地方的人都可以蒙福，也可以使他人蒙福。哈利路亞！

【來13:8】耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。 【祈禱】感謝主信實無變，在每天清晨，主愛都彰顯，叫我愛慕天天來到你的跟前，享受你所賜的豐盛，阿們。

 

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[1] 這亞比米勒可能是第20章處的同一人，但更可能是那人的兒子。亞比米勒可能是稱號(這字意義是父親是王)，而軍長非各名字意思是強。

[2] 也許以撒因這事才想起父親從前也曾在這地和亞比米勒立約，曾把那地稱作別是巴，所以他也稱立約的地方為別是巴。

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